PLANETA AGUA

EL AGUA, UNA BIOMOLECULA

2011-08-02T06:35:00.000-05:00

El agua, lo hemos dicho, es una biomolécula, eso quiere decir que INTEGRA la vida en cualquiera de sus formas y reinos, al menos en el planeta tierra, es decir, el agua no es un recurso a la manera tradicional de entender éste término: "procedimiento o medio del que se dispone para suplir una necesidad o llevar a cabo una tarea o conseguir algo" (http://www.wordreference.com/definicion/recurso).

No, el agua no es eso, no es como el petróleo, el dinero o la tierra. El agua es componente inherente a la vida; tanto es así que constituye hasta el 70% del planeta, proporción similar a la composición de nuestro cuerpo y el de las mariposas, los elefantes o la yerba. Lo vivo, podría decirse, es fundamentalmente agua; somos casi unos pocos minerales, proteínas y otros compuestos orgánicos, disueltos en montones de agua.

QUÉ SIGNIFICA ÉSTO EN TÉRMINOS DEL DESARROLLO, LA CIENCIA, EL MANEJO QUE LE DAMOS AL AGUA, ETC.?

Significa que nuestro "saber", "gestionar", relacionarnos con el agua debe cambiar. Estamos frente a millones de seres humanos, plantas y animales al borde de la extinción por cuenta de nuestra "gestión" de algo que no es un recurso de mercado sino un patrimonio ni siquiera humano sino de la VIDA.

Seguiremos profundizando esta reflexión a la que loes invitamos......

CIDH Y DERECHO AL AGUA

2010-10-13T14:01:00.004-05:00

Recomendamos leer la reciente sentencia de la CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS ( Sentencia de 24 de agosto de 2010) sobre comunidades indígenas en Paraguay. Hay unos párrafos dedicados a las violaciones al derecho a la vida como consecuencia de que las gestiones del Estado no han sido suficientes para proveer a los miembros de la Comunidad de agua en cantidad suficiente y calidad adecuada, lo cual los expone a riesgos y enfermedades.

Sentencia: COMUNIDAD INDÍGENA XÁKMOK KÁSEK VS. PARAGUAY

Acceso y calidad del agua

1. De acuerdo a lo manifestado por el señor Pablo Balmaceda desde el año 2003 los miembros de la Comunidad no tenían servicio de distribución de agua. De la evidencia aportada se desprende que a partir de abril de 2009, en virtud del Decreto No. 1830, el Estado suministró agua a los miembros de la Comunidad asentados en “25 de Febrero” en las siguientes cantidades: 10.000 litros el 23 de abril de 2009, 20.000 litros el 3 de julio de 2009, 14.000 litros el 14 de agosto de 2009 y 20.000 litros el 10 de agosto de 2009. El Estado indicó que el 5 de febrero de 2010 había entregado cinco tajamares de 6000 m3 a la Comunidad.

2. La Corte observa que el agua suministrada por el Estado durante los meses de mayo a agosto de 2009 no supera más de 2.17 litros por persona al día. Al respecto, de acuerdo a los estándares internacionales la mayoría de las personas requiere mínimo de 7.5 litros por persona por día para satisfacer el conjunto de las necesidades básicas, que incluye alimentación e higiene. Además, según los estándares internacionales el agua debe ser de una calidad que represente un nivel tolerable de riesgo. Bajo los estándares indicados, el Estado no ha demostrado que esté brindando agua en cantidad suficiente para garantizar un abastecimiento para los mínimos requerimientos. Es más, el Estado no ha remitido prueba actualizada sobre el suministro de agua durante el año 2010, ni tampoco ha demostrado que los miembros de la Comunidad tengan acceso a fuentes seguras de agua en el asentamiento “25 de Febrero” donde se encuentran radicados actualmente. Por el contrario, en declaraciones rendidas en la audiencia pública miembros de la Comunidad indicaron, respecto al suministro de agua, que “actualmente si es que se pide, no cumple, a veces se tarda mucho, a veces no hay más agua”, y que “sufren mucho por la sequía, porque donde se mudaron, en “25 de Febrero” no hay tajamar, no hay lagunas, nada, solamente hay bosque y eso es lo más” e indicaron que durante los períodos de sequía acuden a un tajamar ubicado aproximadamente a 7 kilómetros de distancia.

3. Por consiguiente, la Corte considera que las gestiones que el Estado ha realizado a partir del Decreto No. 1830 no han sido suficientes para proveer a los miembros de la Comunidad de agua en cantidad suficiente y calidad adecuada, lo cual los expone a riesgos y enfermedades.

CONSULTAR texto completo Sentencia: corteidh

VÍDEO: Mineria contaminante a cielo abierto en Colombia

2010-09-11T09:34:00.001-05:00

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Video realizado por IN THE SUBJECT para Razón Publica. Contacto: info@inthes...
Razon Publica

¿Y DESPUES DEL REFERENDO DEL AGUA?

2010-09-05T18:41:00.001-05:00

Sí, ¿que viene después del referendo? …. Señalar el derrotero es una decisión que corresponde al conjunto de las organizaciones que impulsaron el Referendo, por lo que estas notas solo pretenden presentar algunas inquietudes que demandan urgente respuesta.

Ya la Registraduría Nacional del Estado Civil informó al vocero del comité de promotores (oficio DCE-2908/01-08-10), en respuesta a una consulta, que es improcedente una recolección adicional de firmas para completar el 10% del censo electoral (ya se tiene el apoyo del 5%), en orden a que sea la Registraduría la que convoque a un Referendo luego de ser negado en la Cámara de Representantes. Así las cosas, la única conclusión es que el trámite de Referendo Constitucional ha llegado a su fin.

Sobre la agenda nacional tres (3) temas se insinúan como substanciales: Los Planes Departamentales de Agua PDA, los Acueductos Comunitarios y, por supuesto, la constitucionalización del Derecho Fundamental al Agua.

Planes Departamentales de Agua PDA:

Los PDA continúan su proceso de implementación en medio de no pocas dificultades, pero de todas maneras comprometiendo, eso si, los recursos de las entidades territoriales en la escandalosa cifra de $9.527.324.268.431 (a 30 de junio de 2010), distribuidos según el Fondo de Inversiones para el Agua - FIA, así: “SGP Municipios $3.036.198.432.799; SGP Departamentos 2.433.829.793.198; Regalías Departamentos $1.720.836.046.700; Otros Recursos Departamentos $1.264.643.015.943; Audiencias Públicas $881.867.448.125; y Regalías Municipios $189.949.531.666”. La ejecución financiera de obras de infraestructura asciende a $583 mil millones (Minambiente 08-10) Estas cifras “billonarias”, estamos seguros, fueron en últimas las enemigas del Referendo. No hay que buscar el ahogado río arriba: detrás de este mayúsculo interés económico están los congresistas y no pocas autoridades gubernamentales, contratistas y, por supuesto, los mandatos del Banco Mundial ¿tuvimos la estrategia indicada para derrotarlos?

Ya la nueva Ministra de Ambiente y Vivienda, Beatriz Uribe (agosto 11/2010) nos anuncia los PDA de segunda generación, indicando que “La política estatal de los Planes Departamentales de Agua (PDA) debe evolucionar hacia una nueva fase, que subsane y supere las dificultades que ya se conocen y las que ya se vislumbran”. Se refiere “a ajustes según regiones, a articular las tarifas en esquemas diferenciales, a ajustar la institucionalidad del sector, haciéndola más flexible y a redefinir las estrategias”. Señala además que se está trabajando para fortalecer el programa de modernización empresarial, que permita la vinculación de operadores especializados (asociaciones público - privadas) en todo el territorio nacional, con esquemas regionales de implementación, así como incentivar la formalización de los prestadores de servicios.

Acueductos Comunitarios:

Los Acueductos Comunitarios - AC constituyen otro objetivo inmediato de los PDA, sobre todo aquellos que por número de usuarios y capacidades técnicas pueden ser formateados como empresas. Recordemos que en Colombia el 25% de los usuarios son atendidos por los AC, constituyéndose en auténticos patrimonios públicos y expresión de formas alternativas de desarrollo solidario. Si bien el artículo 365 de la CP autoriza a las comunidades organizadas a prestar directamente o indirectamente servicios públicos, los inspiradores neoliberales de la agenda pública del agua se encargaron de limitar su accionar a la prestación de servicios en municipios menores, zonas rurales y áreas urbanas especificas (decreto 421 de 2000), y otras normativas, como las referidas a tarifas, obligan a que su funcionamiento adquiera la forma de empresas con ánimo de lucro. Conclusión, todo esta dispuesto para que sean absorbidos por los PDA, consolidando la estrategia privatizadora que considera el agua como un bien económico, tarifas estructurados para la plena recuperación de los costos con un margen de rentabilidad y perdida de autonomía local.

Derecho Fundamental al Agua:

Encontrar respuestas a la estrategia privatizadora del agua de los PDA y la defensa del interés público inherente a los Acueductos Comunitarios, nos llevan al tercer tema substancial, la constitucionalización del Derecho Fundamental al Agua. Este propósito es irrenunciable políticamente y si se frustró la iniciativa del Referendo, cualesquiera sean sus causas, el movimiento social del agua, fortalecido por la misma dinámica y pedagogía del Referendo, debe encontrar respuestas que transformadas en acciones políticas nos lleven a un escenario donde el Agua como Derecho Fundamental y Bien Público sea reconocido para asegurar el bienestar de las generaciones presentes y futuras.

IMAGEN: planeta agua

¡SEMANA GLOBAL DE ACCIÓN POR EL DERECHO HUMANO AL AGUA Y AL SANEAMIENTO!

2010-07-22T10:32:00.001-05:00

Esta semana será un momento histórico, pues la resolución “El Derecho Humano al Agua y al Saneamiento” promovida por al menos 23 Estados miembros y Bolivia será votada el miércoles 28 de julio en la Asamblea General de las Naciones Unidas.

“Ésta es la primera vez que se le solicita directamente a la Asamblea General a tratar este tema y representa una gran prueba para el mundo” dice Maude Barlow, quien trabajó como Asesora Principal sobre Agua del Presidente de la Asamblea General de la ONU.

Para marcar este evento, grupos internacionales y comunidades han comenzado una Semana Global de Acción por el Derecho Humano al Agua y al Saneamiento del 21 de julio al día del voto histórico el 28 de julio. Las acciones incluyen conseguir firmas para un pronunciamiento en apoyo al derecho humano al agua y al saneamiento, contactando gobiernos para mostrar el apoyo a la resolución y mandar cartas directamente a las misiones de la ONU.

PLANETA AGUA y otras organizaciones están formulando un llamado al gobierno de Colombia para que apoye la Resolución.

“Un derecho debe ser declarado para garantizar que a nadie se le niegue el agua para sus necesidades básicas por la incapacidad de pago”, dice Barlow, quien nos recuerda que casi dos mil millones viven en regiones de estrés hídrico y que 3 mil millones no tienen agua en un diámetro de un kilómetro de sus viviendas. “Ha llegado el momento de declarar el derecho humano al agua y al saneamiento y dar esperanza a miles de millones de personas sin acceso adecuado a ellos”.

FOTO: Mirian Caetano

200 AÑOS DE POLITICAS CONTRA NUESTRA NATURALEZA

2010-07-20T18:34:00.001-05:00

Bicentenario de la independencia nunca completada, pero este no es el tema. Muy temprano, Simón Bolívar a quien puedo entender reaccionando contra los curas que lo culparon del terremoto de Cucuta ocasionado como castigo divino a causa de su ateismo, declaró seguramente desafiante "si la naturaleza se opone a nuestros designios, lucharemos contra ella y la venceremos". Y más o menos así fué: se dice que a falta de pecunios para pagar a algunos de sus generales, les mostraba desde la Candelaria las por entonces lejanas tierras hoy ocupadas por la ciudad y en ese entonces anegadas por los hermosos humedales y les decía que se pagaran con tal o cual pedazo que bien podrían desecar, cosa que se aprestaron a realizar.

Desde entonces entraban los barcos que traían ganado de la península Ibérica y otros lugares del viejo mundo y lo soltaban en las sabanas hasta donde pudieran estas llegar, dando lugar así al cercado del cual se apropiaban bajo el argumento de que se trataba de tierras baldías (léase tierras malas que solo se redimen por la acción humana). Como si no les fuera suficiente adueñarse de lo ajeno, hasta el día de hoy los megaganaderos (algunos ligados a dineros mal habidos) se dieron a la tarea de desecar lo que para ellos es tierra inundada (léase zonas naturales de amortiguación de los ríos y nicho de alta biodiversidad).

Recien nacidos como nación y ya estabamos emitiendo decretos para desecar las lagunas, y alentando tumbar las selvas de nuestras montañas a efectos de "limpiar" esas tierras que les parecen hasta hoy llenas de bichos peligrosos. Esto me recuerda la lógica de Bush hijo, quien siendo Presidente de USA respondió ante los sucesivos incendios forestales de California, que la solución para evitarlos era tumbar todos los arboles.

Esta lógica nos ha perseguido y ha sustentado el desarrollo de nuestro país sobre la base de la deforestación y aniquilamiento de los ríos donde no solo ya no quedan caimanes sino peces.... y no muy lejos tampoco habrá agua en sus cauces. Algunos Presidentes como el "chiquito" LLeras crearon una serie de institutos que con buena voluntad pretendieron cuidar de nuestros recursos pero solo lograron fragmentar para el apetito de los politicos un poco de agua acá, los bosques por otro lado, las reservas acuyá, etc.

La Constitución del 91 no logró pese a sus buenas intenciones despejar el panorama para nuestros avasallados recursos naturales, hoy mas amenzados que nunca detrás de la minería a la cual se ha escriturado casi todo el país. Doscientos años de maltratar lo unico verdaderamente rico que hemos tenido desde siempre: el privilegio de estar bañados por dos océanos, llenos de agua, selvas...ser megadiversos, nuestra bendición esta siendo arrasada como si se tratara de basura...por lo que cientos de países pagarían tener y cuidar, nosotros lo echamos por la borda. "Maldición de malinche!! enfermedad del presente, cuando dejarás mi tierra, cuando harás libre a mi gente".

Foto:http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.douglasdreher.com/imagenes/fotos/publicaciones/

POR UN AMBIENTALISMO DESDE ABAJO

2010-07-06T21:36:00.001-05:00

JAVIER MÁRQUEZ VALDERRAMA[1]

La negativa del Congreso nacional de darle curso al Referendo por el Derecho al agua como bien público, coloca al ambientalismo colombiano ante retos imperativos. Aquí la opinión de uno de los impulsores de esta dinamica: los objetivos, el camino a seguir, las tareas prioritarias.

Esta es una impresión personal sobre la IX Asamblea Nacional en Defensa del Agua y de la Vida, realizada en Bogotá el pasado 5 de junio Impresión que sólo me compromete a mí.

El evento se da en un momento crítico, entre la primera y la segunda vuelta presidencial, en medio de la tristeza por la situación actual de nuestro país.

En la Asamblea afirmé cierta encrucijada para el ambientalismo profundo. Nos movemos entre el verde pálido de un partido de facciones y ambientalista sólo de nombre. Ojalá el denominativo y el pertenecer a la Asamblea Internacional Verde ayuden a trascender lo electoral y un verde sin ambientalistas. Y una cumbre que se convoca para Guaduas, donde se da cita el corporativismo ambiental, las organizaciones que contratan con la institucionalidad de gestión pública ambiental, también organizaciones de esas que maquillan la acción depredadora de muchas empresas privadas con “responsabilidad ambiental”, las organizaciones del “capitalismo ecológico”. Y claro, ambientalistas históricos, activistas y organizaciones de lo que hoy denomino ambientalismo profundo, que con seguridad denunciaran la catástrofe, y enunciaran la resistencia.

Esta vez no asisto a Guaduas por una razón: hay que mirar hacia abajo, un ambientalismo desde abajo. En tiempos de reconstitución de valores y resistencias es necesario construir nuevas confluencias. No se puede seguir autorreferenciádonos y olvidarnos de valores de ecología profunda, más vigentes hoy, y eso supera lo corporativo, lo político electoral y lo partidista, y nos reta a hacer y permanecer en movimiento.

EL AMBIENTALISMO NECESARIO

Entiendo por esto el ambientalismo profundo que comprende que es con la autogestión comunitaria como daremos la lucha contra un modelo económico montado a sangre y fuego, que asocia mafias y corrupción y abre de modo incondicional el camino para las multinacionales. Es un modelo extractivita, petroadicto; de minería, agrocombustibles, que desplaza y desplazará más población, acumulando tierra, que pretende privatizar el agua y los bienes comunes, fumigándonos… que seguirá consolidando territorios en pro las multinacionales… ¡confianza inversionista!

El ambientalismo que comprendió que su articulación pasa por ser arte y parte de las resistencias al modelo depredador. La opción del ambientalismo está con los pueblos, nuestros jóvenes; los movimientos de mujeres, campesinos, populares, que reivindican vida digna, defensa territorial y de los bienes comunes. Ese ambientalismo, que cruza la vida de tantas personas, jóvenes y campesinos, pescadores, gentes citadina y del campo, indígenas, comunidades negras, docentes y trabajadores, ha logrado confluir en el naciente movimiento en defensa del agua y la vida.

En tal marco se da la IX Asamblea, en medio de unos comicios que tal vez reeligirán la entrega de nuestra soberanía, la privatización de lo público en marcha, la privatización del agua y la vida. Ilusiones nos hicimos sobre el final del uribismo y de cierta transición que hiciera más fácil la protesta popular, la movilización, la participación comunitaria y ciudadana. Ilusos. La coalición de gobierno triunfa en la primera vuelta. Luego, niega el Referendo del agua en la Cámara. La propuesta es clara y de sencilla comprensión, porque el agua es esencial para la vida, y debe ser un bien común y público, pues todos tienen derecho al agua como a la vida y la libertad. ¿Quién lo discute?... pues la mayoría del Congreso. ¿A quién representan los señores y las señoras de esos partidos? ¿A quién pueden representar quienes no comprenden que sin agua no hay vida y permiten su mercantilización? No representan al pueblo, la gente sencilla que sí comprende que el líquido vital es tan sagrado como la libertad.

EL MOVIMIENTO ES DE TODOS

Reconoció el evento el rol del Polo Democrático, el liberalismo, el MIRA y algunos representantes de Cambio Radical y el Conservatismo, que apoyaron el trámite, comprendieron y respaldaron la voluntad popular. La Asamblea valoró el instante del Referendo como mecanismo de participación que utiliza el movimiento para defender el agua. Y valoró la construcción del movimiento.

Desde nuestra perspectiva, queríamos dejar claro que construir el movimiento pasa por edificar confianza entre organizaciones y sectores. La confianza se fundamenta en el modo de hacer y ser en democracia. Las autonomías que se juntan y confluyen en las asambleas territoriales y nacionales como el espacio por excelencia de la deliberación y la toma de decisiones. La Asamblea rodeó al Comité de Promotores y Promotoras del Referendo y felicitó su trabajo. Se propuso seguir construyendo el Comité Nacional en Defensa del Agua y la Vida, como articulación amplia y plural de sectores, organizaciones y activistas, y pactó la agenda política del agua.

Es claro que el Comité Nacional es una confluencia en construcción. Dijimos que su permanencia y su sostenibilidad se dan por las organizaciones que se apropiaron de la plataforma como suya y que debe estar abierta a que más instancias se sumen y asuman los cinco puntos que sintetizan la lucha contra la privatización del agua. Es necesario un vínculo más activo de las comunidades negras y los pueblos indígenas. Claro que la Minga Indígena acogió la plataforma, y muchas organizaciones campesinas, como desde el comienzo los acueductos comunitarios, ligas de usuarios, organizaciones de mujeres del campo y la ciudad, miles de jóvenes, artistas y académicos. Esta confluencia se debe fortalecer, invitando a participar en cuanto escenario se pueda crear.

Aprendemos a tejer movimiento, logrando una confluencia que pertenece a todos, y a nadie en particular, como el agua; a discutir con madurez y claridad, haciendo autocrítica, conversando; a confluir y fluir serenamente o en remolino. Aprendemos que el movimiento es como los ríos… porque ¿de quién son los ríos?... ¿de quién el agua? El movimiento es de todos.

RETOS

Nos comprometimos a seguir laborando en pro del derecho al agua como bien público desde lo jurídico, lo político, lo comunicacional. Agotaremos los mecanismos de participación que nos da el marco jurídico-político. Nos movilizaremos creativamente. Adelantaremos la recolección adicional de firmas que complete el 10 por ciento del censo electoral, para así lograr que el Referendo sea convocado por el Registrador Nacional del Estado Civil, en cumplimiento del derecho a participar, violado por el Congreso al negarlo. Acudiremos a lo establecido en el artículo 32 de la Ley 134 de 1994.

Los Planes departamentales de agua, atentado contra la autonomía municipal y puerta de entrada del sector privado a nombre del cambio empresarial, tendrán que ser denunciados, como nos comprometimos en la Asamblea. Tenemos que unirnos a los concejales, a los alcaldes que defienden la preciada autonomía municipal. El neoliberalismo privatizador es centralista y quiere manejar los recursos propios de las regiones y municipios desde el Estado central.

La defensa de las empresas públicas municipales y los acueductos comunitarios, gestores sociales y públicos del agua, es tarea urgente. El Comité Nacional por el Derecho al agua como bien público promueve la resistencia a los Planes departamentales, y la defensa de comunidades que hacen gestión social y pública. Hay 12.000 acueductos comunitarios, organizaciones gestoras sociales y públicas del agua, comuneros de incidencia en los sectores públicos institucionales.

La resistencia creativa del movimiento debe lograr formas de impedir la privatización del agua. Los asocios públicos comunitarios, el fortalecimiento de la autonomía municipal, los asocios entre municipios y entre éstos y las comunidades organizadas están a la orden del día para no dejarnos arrebatar los sistemas públicos y comunitarios del agua construidos con mucho esfuerzo.

El Referendo del agua impulsa un gran movimiento basado en la promoción y la recuperación de la democracia participativa que parecía obsoleta. Se ha logrado construir un escenario de participación popular. Más allá de las proyecciones con el mecanismo plebiscitario, la verdadera participación promueve un interés legítimo por su iniciativa y un movimiento que la respalde, capaz de generar opciones contra la privatización. La suerte de esta iniciativa popular en Colombia compromete la solidaridad de los movimientos sociales en defensa del agua como bien público y derecho fundamental, pues en Colombia se libra una lucha definitiva contra el modelo neoliberal que pretende mercantilizar también el agua.

Medellín, junio 9 de 2010

IMAGEN: nosolodepanviveelhombre.com

[1] Publicado originalmente en … desde abajo http://bit.ly/d6XkMm

LA MOVILIZACIÓN DEL REFERENDO POR EL DERECHO AL AGUA

2010-06-14T09:35:00.005-05:00

Ante la decisión de la Cámara de Representantes de negar el texto original del Referendo del Agua, registramos con satisfacción la declaración de la IX Asamblea Nacional del Movimiento en Defensa del Agua y de la Vida en Colombia de adelantar una gran movilización para “la recolección adicional de firmas que complete el 10% del censo electoral a fin de que el Referendo sea convocado por el Registrador Nacional del Estado Civil y de esta manera se dé cumplimiento al derecho a la participación, violado flagrantemente por el Congreso al negar el Referendo. Para ello se adelantan las consultas necesarias a fin de obtener la certeza requerida sobre la viabilidad jurídica de este aspecto establecida en el artículo 32 de la Ley 134 de 1994".

La recolección de firmas es un gran compromiso de las organizaciones sociales en un ambiente político hostil que significaría, como todo parece señalarlo, la continuidad del Uribismo en la conducción del gobierno. Recordemos que Juan Manuel Santos expreso: “Es necesario reconsiderar el contenido del referendo sobre agua de tal forma que la responsabilidad del Estado en cuanto al cuidado del agua sea explícita, pero que a su vez la iniciativa privada en la prestación de todos los servicios públicos sea defendida. La Ley 142 es un patrimonio de todos los colombianos”.

Al Movimiento en Defensa del Agua y de la Vida, y al Comité de Promotores les corresponde ahora definir la estrategia de una nueva campaña de movilización para poner en la agenda de medios de comunicación y opinión publica el tema del Referendo. En todo caso, la convocatoria deberá ser lo más amplia posible, incluyente de buena parte del universo social y, en todo caso, libre de ataduras de sectores políticos partidistas, sin que esto signifique negar la posibilidad de adhesiones individuales de dirigentes políticos que se comprometan “ciudadanamente” con el texto original del Referendo.

El Referendo es nuestro, de los más de dos millones que lo suscribimos, esta nueva recolección de firmas debe ampliar la labor pedagógica, casi puerta a puerta, rostro a rostro. Es una buena oportunidad de paso para hacer pedagogía social y política que no debe esperar los períodos electorales. Mucha gente solo cree lo que dicen los medios sobre sus propios derechos, aprovechemos esta oportunidad para ampliar la ciudadanía, allí de nuevo estará su fuerza.

De todos modos proponemos reforzar y revisar la estrategia de presión política y lobbying para darle nuevos aires; sugerimos respetuosamente a los políticos y/o partidos que lo respaldan, que no se lo abroguen debajo del bolsillo y a todos y todas, que mostremos generosidad, amplitud e inclusión, el agua es de todos y todos somos agua.
Imagen: wordpress.com

CONVOCATORIA DIALOGO CLIMATICO CANCUN 2010

2010-06-11T08:35:00.005-05:00

Estimados amigos y amigas.

Del 29 de Noviembre al 10 de Diciembre de 2010 se llevará en Cancún, México, la 16ª Conferencia de las Partes (COP16) sobre el Cambio Climático. Muchas redes, organizaciones y movimientos en México y América Latina, estamos preparando el espacio alternativo e independiente, abierto e incluyente "DIÁLOGO CLIMÁTICO", Encuentro de las voces de los pueblos y los movimientos frente a la crisis climática, desde donde llevaremos a cabo conferencias, talleres, seminarios, paneles, encuentros, intercambio de experiencias, etc., además de las movilizaciones y marchas. Las organizaciones mexicanas organizaremos los espacios físicos y logísticos en Cancún junto con las internacionales que tengan posibilidades de ayudar. A reserva de ir poco a poco informando de dichos preparativos, este espacio es de los movimientos sociales, organizaciones indígenas, campesinas, de mujeres, urbanas, y en general de la sociedad civil con una clara posición política: anticapitalista, no partidos políticos ni gobiernos, no instituciones religiosas ni empresas, no al mercado de carbono, no a las falsas soluciones al cambio climático (como los MDL ni al mecanismo de REDD). Si bien podremos tener breves diferencias políticas, el espacio de diálogo es importante para construir otras voces frente a las posturas de los Gobiernos que se reúnen en el COP16.

Independientemente de si podrán estar físicamente en Cancún (ya que se podrán realizar eventos locales en sus respectivos países o regiones), queremos consultar si están dispuestos a convocar a este espacio alternativo durante la cumbre oficial. Puede ser la red, movimiento, frente, etc., y además su organización a nivel individual. Si su decisión es afirmativa, necesitamos nos manden los nombres de las redes y/o organizaciones adherentes y, en caso de querer y poder participar en la coordinación y organización hacia Cancún, el nombre y la dirección electrónica de una persona "enlace". Las organizaciones aparecerán por orden alfabético. Los que ya puedan adherirse favor de enviar lo antes posible su información.

En su momento construiremos una pagina web, una lista de correos para articularnos y otra para informaciones rumbo a Cancún, cómo poder participar y toda la información necesaria.

Un abrazo. Acción Directa Autogestiva –ADA, Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos (AMAP), Bionero, Bios Iguana, Centro Autónomo para la Creación Intercultural de Tecnologías Apropiadas -CACITA, Colectivo Cordyceps, Colectivo Luna Sexta, Diálogo y Convención Climática de los Pueblos -DCCP, .... siguen mas firmas

AGUA, NI VALOR DE USO NI VALOR DE CAMBIO: VALOR VITAL

2010-06-08T16:21:00.002-05:00

Ensayo para proponer otro valor en el análisis económico

Esperanza Cerón Villaquirán

El agua es elemento constitutivo de toda biología, todo cuando vivo es en el Planeta, está compuesto en su mayoría de agua. Hoy sabemos que solo el 2,5% de toda la inmensa cantidad del preciado líquido es agua dulce, es decir la que precisamos los humanos y toda la biomasa terrestre para existir. No obstante dicha agua se encuentra fuertemente contaminada en todo el mundo por la acción irracional de un modelo de desarrollo que ha puesto equivocadamente los énfasis en la explotación y no en la sinergia con la naturaleza.

No es posible realizar ningún proceso biológico, agrícola, industrial, comercial, social, cultural, minero o de cualquier índole humana que no implique usos de agua. Se podría decir a lo largo de la historia de todas las civilizaciones, que no hay economía sin agua.

En algún momento de la historia humana la economía como actividad fue tornándose en el centro de toda explicación y casi único móvil individual y colectivo. El problema radica en que de producir para vivir bien, se pasó a vivir o sobrevivir para producir. En este camino, sociedades otrora cooperativas se dividieron según los distintos niveles de acumulación: excedentes de cosecha, tierras, animales, esclavos, mujeres, cualquier cosa que pudiese representar un valor a la manera humana. A medida que fuimos adentrándonos en la modernidad, léase el reino de la razón instrumental (Horkheimer, 2004), se fue pasando de la acumulación real a la virtual, y hoy la economía se mueve sobre números que no tiene representación real en ninguna parte.

La modernidad se caracterizó al decir de Boaventura de Sousa Santos (Santos, 2002) por partir de un contrato social donde la naturaleza quedó excluida, dado que se la consideró objeto y no sujeto del desarrollo, y a los humanos como “externos” a ella. Por esa vía las ideas de economía, progreso, desarrollo, se montaron sobre un presupuesto que a la postre ha resultado falso. Hoy sabemos que la naturaleza somos todos y estamos interconectados en formas tan visibles que se hicieron invisibles ante la ambición desmedida. El agua, el aire, el suelo, la biomasa, todo hace parte de una intrincada red donde los humanos nos encadenamos en un delicado balance que ya se ha roto en varios nudos del espacio/tiempo, poniendo en riesgo no al planeta sino al mundo que hemos construido sobre premisas androcéntricas.

Queremos intentar una reflexión específica sobre el agua en un momento en el cual la carencia del líquido y su contaminación en el mundo es tema de las agendas públicas, y que en nuestro país los legisladores han dado la espalda a la voz popular que exigía un Referendo por el agua para declararla como bien público y derecho humano fundamental.

Del valor de uso

El valor de uso se ha definido como la utilidad o capacidad que posea una cosa, mercancía o sustancia para satisfacer una necesidad humana y/o de la sociedad. Se dice del valor de uso de cualquier cosa en cuya naturaleza existan propiedades físicas, químicas y otras propiedades naturales que se precisen para la vida. Estas pueden ser producidas por la actividad humana o ser propias de la naturaleza: aire, agua, suelo, biomasa (Borísov).

En la teoría formal económica, se dice que algunas cosas por su valor de uso satisfacen directamente las necesidades personales de los seres humanos, sirven de objetos de consumo personal (alimentos, vestido, etc.); otras sirven como medios para producir bienes materiales, es decir, son medios de producción: máquinas, materias primas, combustibles, etc.

De entrada se puede establecer una crítica al concepto en tanto el pensamiento occidental solo reconoce a las cosas y con ellas a la naturaleza, una externalidad, es decir, algo que esta fuera y que puede ser usado, para bien o para mal de la cosa misma. El término “valor de uso” es por tanto instrumental y denota que uno puede servirse de algo para su propio beneficio. La sociedad de consumo basada en el cambio frenético de usos, ha llegado por esta vía a producir todo desechable, con el efecto consecuente de ser los únicos seres sobre el planeta productores netos de basura.

Por supuesto se puede usar la ropa, los zapatos, los alimentos, etc., es decir, se puede usar lo que es fruto del trabajo humano. La diferencia es que la naturaleza, y para el caso que nos ocupa, el agua, no pueden “usarse” impunemente, sin que por ello paguemos el precio de la vida misma. No podemos seguir pensando que río arriba podemos usar el agua y también ensuciarla, a sabiendas que río abajo hay otros que también precisan de ella con la misma calidad y derecho al que aspiramos personalmente.

No obstante, y para mantenernos en los códigos formales del lenguaje económico, podríamos decir que el agua comparte ambas características: satisface directamente las necesidades vitales y también es usado como medio de producción. Lo que hasta ahora se está reconociendo al agua, es que es connatural a la vida, por tanto nuestra relación con ella no es solo como externalidad, sino que se trata de algo sin lo cual simplemente no somos, o dejamos de existir. Sin pretensiones de suficiencia en las llamadas ciencias económicas ni filosóficas, se me ocurre desde la biología y la medicina, que para el caso del agua no cabría la palabra “uso”, o al menos no tal cual la significamos en el común.

El agua es indispensable para que la vida del planeta SEA, EXISTA… si aceptamos el término como se entiende hoy, su valor de uso es por tanto y al mismo tiempo: individual, colectivo, social y biótico. “Interesa”, o mejor es inherente a humanos, plantas, animales y a todo ser vivo.

El ciclo del agua pasa por nuestro cuerpo independientemente de nuestra voluntad, simplemente sucede como todo proceso vivo. El corazón o los pulmones funcionan sin preguntarnos y no tenemos que pagar por ello. Por supuesto que podemos afectarlos con una dieta y estilo de vida inadecuados hasta hacerlos declinar en su función normal; o simplemente con los años se van agotando. La cosa es que uno no decide si hoy desea usar el corazón y dejarlo apagado mañana. Lo propio sucede con el agua intracorporal, ningún proceso bio-fisicoquímico puede acontecer sin el agua. Al igual que sucede con el agua en el planeta nuestro cuerpo la transforma, reutiliza, distribuye, evapora, elimina, produce, etc. De esta forma entra y sale de nuestra biología, es más, es en los procesos biológicos donde el agua se depura, dado que a nivel molecular, no importa desde qué complejo de moléculas, siempre vuelven a juntarse dos moléculas de hidrógeno y una de oxígeno para formar la molécula esencial.

Se podría decir entonces que su valor de uso deriva de ser inherente a la vida. El agua junto con el aire, vendrían a ser los valores de uso por excelencia para la vida. El aire está en todas partes, para hacer uso del mismo, basta con respirar, sin hablar por supuesto de la calidad del mismo.

El agua, constituyendo parte mayoritaria de la composición de todo cuanto existe en el planeta, no está disponible en todas partes, al menos no en su calidad de agua potable. A medida que la población humana ha ido creciendo, las necesidades de agua potable se han multiplicado. Desde siempre, los seres vivos buscan el agua: seres humanos y animales caminamos lo que se precise en su búsqueda; las plantas desarrollan trofismos y otras adaptaciones con tal de captar agua y hacer el uso más racional de la misma.

Es decir, hay una economía natural del agua que está allí para que la investiguemos y apliquemos en los procesos económicos humanos, tal como aprendimos a volar gracias a copiar la mecánica de vuelo de los pájaros.

La economía dice que el valor de uso depende menos de la cosa en sí misma que del uso que de ella hacemos; esta definición como vemos, no es posible para el agua porque en primer lugar no es una “cosa externa”, no es un objeto ni un recurso, es un elemento vital intracorporal y ligado a un ciclo natural que está siendo intervenido de las peores formas, que no solo la están haciendo más escasa sino impotable y en ocasiones toxica.

El valor social del uso del agua, es por tanto un valor bioético planetario, es decir que precisamos de nuevas categorías a incorporar en las disciplinas sociales, políticas y económicas en miras a buscar hacer sostenible la vida de todos cuantos dependemos y somos agua.

Del valor de cambio:
El valor de cambio de una cosa, mercancía o sustancia, depende según la teoría económica de su escasez y de la cantidad de trabajo que se precise para obtenerla. En el caso del agua, esta se obtiene independientemente de la acción humana, aunque ésta interfiera con la calidad y disponibilidad de la misma (La gran Enciclopedia de la Economía). Podemos decir que el planeta fabrica el agua que se recicla por toda la biosfera y demás capas de la tierra; la cual a su vez se purifica gracias a la acción de la evaporación (el sol) y de la transpiración (las plantas) y de su paso por procesos biológicos.

Los seres humanos “intermediamos” el agua por nuestra biología pero con nuestra acción social, política, económica y cultural, la contaminamos, la mal usamos, la privatizamos en beneficio de unos pocos intereses que básicamente son de “acumulación virtual” y no de uso social y menos bioético planetario.

Sabemos que el agua que bebemos hoy la bebieron los dinosaurios, es la misma en cantidad millones de trillones de veces reciclada, ha sido río cristalino, agua salada, fuente subterránea, nubes, vapor, hielo, componente de la biomasa. Hasta la aparición de la industrialización, se puede decir que esta misma agua ha sustentado la vida sin problemas, pero la perspectiva no es la misma por la acción humana inadecuada. Es decir que estamos degradando el agua para todo ser vivo incluidos nosotros mismos.

El valor de cambio aparece primero como la proporción en que los valores de uso de un tipo se cambian por los de otro. Es allí donde surgen preguntas acerca de cómo encontrarle una proporción que nos abarque el 70% del planeta?

Cuando algo vale mucho, simplemente no se le da valor, para los pueblos indígenas originarios, el agua valía nada, al menos en nuestro territorio que ha sido abundante; simplemente el agua no podía tener precio, es decir valor de cambio. Era impensable atribuirle dueño a algo que venía del cielo, que fluía independientemente de los humanos o de la entraña de la tierra.

Con el tiempo el valor de uso del agua fue apareciendo en la medida que se precisó llevarla a lugares distantes, especialmente con el nacimiento de las ciudades. Aparecieron reglamentaciones dentro de las ciudades estado y provincias sobre el manejo y uso del agua colectiva. Al instaurarse la propiedad individual sobre la tierra, las fuentes de agua dentro del terreno pasaron a ser propiedad de un señor. Los conflictos por el agua han existido desde siempre, así como las soluciones, pero las grandes guerras mundiales por el agua ya parecen haber empezado.

El agua como valor vital

La economía no es el problema, ella ha existido desde siempre, Lionel Robbins dijo que "la economía es la ciencia que estudia la conducta humana como una relación entre fines y medios escasos que tienen usos alternativos” (ECONLINK.COM.AR). Es decir parece ser que al final la economía alude a la manera de relacionarnos con la naturaleza para poder sustentar la vida.

Si pensáramos en la lógica del costo beneficio, a sabiendas que somos seres de agua hasta en un 70% de nuestra biología individual, el valor del agua solo tendría un adjetivo posible: valor vital. El beneficio de cuidarla, de darle la oportunidad a todos los seres humanos al menos a un minino vital, sería simplemente un asunto ético, pero en tal caso, el principal valor de cualquier aproximación económica tendría que ser la bioética.

El valor del agua radica en que en realidad es un bien biótico: le pertenece a toda la humanidad, pero ante todo, le pertenece a la biomasa del planeta, si buscáramos definir la propiedad sobre la misma.

La economía entonces tendría que reinventarse desde un punto de partida no positivista ni racionalista instrumental, sino desde la perspectiva del pensamiento complejo. Aceptar que el paradigma actual ya no es posible, y que nuevas ideas que retomen las lógicas no lineales para reinventarse una economía en y con la naturaleza no en contra de ella, es decir, de nuestra propia naturaleza/biología.

El agua sí tiene un valor invaluable, categoría que deberá construir la economía del futuro para un nuevo modelo civilizatorio. En ella tendrán que incluirse todos aquellos componentes de la Gaia que sustentan la vida: el agua, el aire, la biomasa en general. De esa forma, es deseable imaginar que a la hora de calcular la agricultura, la ganadería, la industria, la minería, tendrá que incluirse el valor de lo invalorable que puede estar siendo afectado para no dañarlo. A la hora de dar licencias ambientales, lo invaluable tendrá que obligar al desarrollo de tecnologías que garanticen su sustentabilidad.

El valor vital definido en negativo, es aquel cuya afectación pone en peligro la vida de cualquier especie, lo que al final redunda en afectación humana. Definida en positivo, es aquel que sustenta la vida, para el caso de los humanos, que garantice el buen vivir.

La metáfora de Avatar, la película de Cameron, de una civilización extraplanetaria que enseña a los humanos como son las redes visibles e invisibles que nos conectan a todo lo vivo y no vivo en un sistema, es el tipo de imaginarios que precisamos para repensar nuestro actual modelo de valores, sin duda en contravía de honrar la vida.

Bibliografía

Borísov, Z. y. (s.f.). Diccionario de economía política. Obtenido de http://www.eumed.net/: http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/v/valoru.htm

ECONLINK.COM.AR. (s.f.). ECONLINK.COM.A. Recuperado el 21 de 05 de 2010, de http://www.econlink.com.ar/definicion/economia.shtml: http://www.econlink.com.ar/definicion/economia.shtml

Horkheimer, M. (2004). Escuela de Frankfurt. Crítica de la razón instrumental. Recuperado el 20 de 05 de 2010, de http://www.boulesis.com/especial/escueladefrankfurt/citas/horkheimer-critica-razon-instrumental/: http://www.boulesis.com/especial/escueladefrankfurt/citas/horkheimer-critica-razon-instrumental/

La gran Enciclopedia de la Economía. (s.f.). La gran Enciclopedia de la Economía. Recuperado el 22 de 05 de 2010, de www.economia48.com: http://www.economia48.com/spa/d/valor-de-uso-y-valor-de-cambio/valor-de-uso-y-valor-de-cambio.htm

Santos, B. d. (2002). El Estado y los modos de reprodución del poder social . 17-29.

EXTINGUIDO EL ZAMPULLIN ROJIZO DE ALAOTRA

2010-05-27T16:54:00.006-05:00

Esta maravillosa ave acuática originaria de Madagascar, no podrá ser vista por nuestros hijos ni sus nietos.

El boletín electrónico de Ecoticias informó hoy que el Zampullin Rojizo de Alaotra "sufrió un rápido declive al introducirse peces carnívoros en los lagos donde habitaba y debido a la utilización por parte de los pescadores de trasmallos de nylon, que atrapan y ahogan a las aves, lo que ha llevado a estas aves a su desaparición". Cuándo vamos a comprender que no podemos actuar como dioses introduciendo especies, modificándolas, contaminando... No somo el centro del universo, no somos mas astutos que la natura, no teníamos derecho a extinguir esta ni ninguna otra especie.

Foto europapress.es

¿Y DONDE ESTÁ EL REFERENDO POR EL AGUA?

2010-05-16T09:23:00.003-05:00

La respuesta es de todas y todos conocida: hoy el Referendo NO existe en términos legales y es bastante probable que al vencerse la actual legislatura, el 20 de junio próximo, la Ley que lo debe convocar no se haya expedido, ahogando esta iniciativa popular de reforma constitucional. Pero no generalicemos: para ser precisos solo algunas organizaciones y personas conocen esta respuesta, en el entendido que el Referendo ha perdido visibilidad en los medios de comunicación y opinión pública.

Desde el pasado 16 de marzo, cuando el Congreso de la República retomó sus sesiones, hemos estado a su voluntad. Si bien por mandato de la ley se ubica en el primer lugar de la agenda para su discusión, la plenaria de la Cámara donde se encuentra el trámite, no la ha debatido. Y luego pasará a conocimiento del Senado, a donde esperamos que llegue respetando el texto original del referendo, que consagra el agua como derecho humano fundamental y bien público.

No es una sorpresa, así funciona el “Estado de Derecho” bajo un Parlamento ajeno a la Constitución del 91. A esto se suma que parece que hubiésemos renunciado durante estos últimos meses, a movilizar opinión pública y ejercer presión como se hizo para posicionar la agenda del Referendo del Agua. Recordemos que fue la movilización de organizaciones y personas lo que permitió la convocatoria de mas de dos (2) millones de firmas y la presentación del proyecto de ley 171/2008 de reforma constitucional ¿Es posible una nueva movilización de organizaciones para presionar al Congreso, en estas cuatro (4) semanas que quedan? La respuesta la tiene el Comité Promotor del Referendo.

Conocemos en los últimos días las iniciativas de Cartas dirigidas al Congreso de la República y una Acción de Tutela ¿Serán suficientes? Esperamos que sí… todo sea bienvenido cuando ya el tiempo agobia; solo queremos recordar que el Referendo sigue en el corazón y mente de quienes sabemos que el agua es un derecho humano fundamental, y condición para contrarrestar el nefasto impacto de la privatización hoy en cabeza de los planes departamentales de agua.
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OCHO MILLONES DE PERSONAS AFECTADAS POR LA HAMBRUNA EN NÍGER

2010-05-14T11:18:00.003-05:00

Níger vive el recrudecimiento de una crisis alimentaria que podría llevar a más de la mitad de sus catorce millones de habitantes a pasar hambre y a que alrededor de un millón de niños caigan en la desnutrición severa.

El verdadero drama que se vive en el país es que mientras millones de personas pasan hambre, la comida procedente de Nigeria está en realidad disponible, pero es demasiado cara y la mayoría de las familias no puede permitírsela, según afirma Jeremie Ouangrawa, responsable de InspirAction para Níger y Burkina Fasso.

Muchas familias están abandonando sus hogares en dirección a la capital, Niamey, en una búsqueda desesperada de alimentos. El agua es cada vez más escasa, los animales están empezando a morir, y la malnutrición está aumentando. “Muchos niños ya no van a la escuela (en algunas regiones apenas lo hace un 20% de la población en edad escolar), y la mayor parte de los campesinos de Níger temen que no tendrán semillas que plantar para la siguiente cosecha”, indica Isabel Ortigosa, Responsable de Comunicación de InspirAction.

Como consecuencia de las sequías cíclicas y de las lluvias irregulares, en 2009 las cosechas fueron muy pobres, lo que unido a los efectos acumuladas de las anteriores crisis alimentarias, provocará que la hambruna pueda afectar a ocho millones de personas sólo en Níger, lo que supone un aumento muy significativo con respecto a la emergencia de similares características que afectó a la región en 2005. La situación en Níger es especialmente preocupante, aunque en realidad esta crisis afecta todo el Sahel occidental; cerca de diez millones de personas, según estimaciones de Naciones Unidas, podrían verse afectadas por la hambruna. John Holmes, Responsable de Ayuda Humanitaria de Naciones Unidas, hizo recientemente un llamamiento pidiendo la movilización urgente de la ayuda internacional para frenar la emergencia en el este del Sahel.

La inseguridad alimentaria deriva de la pobreza y del acceso desigual a la comida, tanto por falta de productos en los mercados como por la falta de un control sobre los excedentes que garantice la seguridad alimentaria de los habitantes de estas regiones. Para InspirAction, impulsar la resistencia y la capacidad de recuperación local, y contemplar las sequías periódicas como situaciones previsibles y no como eventos inesperados, son elementos claves para reducir la vulnerabilidad de la población. Sin embargo, mientras los campesinos del Sahel tengan que competir con los productos fuertemente subsidiados de los países del Norte, sus posibilidades para salir de la pobreza y resistir ante crisis como éstas seguirán siendo reducidas.

En respuesta a esta crisis humanitaria, InspirAction ha enviado ya 110.000 euros a tres de las organizaciones con las que trabaja en el norte de Níger. Con esta cantidad se podrá alimentar a la población más vulnerable durante los próximos meses, se apoyará a los bancos de cereales y la distribución de comida y se impulsarán programas de trabajo por dinero, con el fin de que las familias vulnerables puedan comprar cereales en los mercados.

InspirAction trabaja en Níger ayudando a las comunidades a reconstruir sus granjas y preservar su producción en bancos de cereales. Los primeros informes indican que las comunidades en las que trabajan las contrapartes de InspirAction se han visto menos afectadas por la escasez actual de alimentos.

COLABORACION CON LA CAMPAÑA DE INSPIRACTION: texto de su autoría, foto google imágenes.

DESASTRE AMBIENTAL: DERRAME EN EL GOLFO DE MÉXICO

2010-05-07T18:29:00.006-05:00

El estallido del la plataforma marina el pasado 20 de abril, es ahora considerado el peor desastre ambiental. Las actuales informaciones revelan que la empresa BP, operadora de la plataforma junto con otras compañías, como la propietaria suiza de la plataforma, hicieron una campaña destinada a impedir la aplicación de normas de seguridad más estrictas.

La plataforma que lleva 18 días derramando el crudo, poseía el récord de extracción a más de diez mil metros de profundidad. La industria petrolera si invierte en investigaciones tecnológicas, pero las mejoras tecnológicas de la industria son para extraer crudo de mayor profundidad, más pesado y a costos más bajos.

Mapa del derrame en el golfo de México:

FUENTE: amazoniaporlavida.org (texto, fotos)

CANDIDATOS A LA PRESIDENCIA ¿Cuál es su posición respecto del proyecto de referendo sobre el agua?

2010-05-05T06:58:00.001-05:00

Antanas Mockus

Como está con los cambios hechos por el Congreso no debe ser aprobado. Ojalá se vuelva ahora al texto inicial. El agua es un bien esencial y común: si se aprueba que el recurso sea gratuito, su producción y distribución no deben serlo. Promovamos el reconocimiento de derecho al agua, pero no caigamos en el error de gratuidad total.

Rafael Pardo

El referendo del agua es una iniciativa que hay que apoyar. Hay que destacar la movilización ciudadana para evitar que este recurso, patrimonio de todos, se convierta en un bien privado. Hay que garantizar que se garantice el acceso a toda la población y buscar que la privatización no ponga en riesgo un patrimonio que es de todos.

Gustavo Petro

El agua es uno de los derechos que más defendemos en nuestro programa de gobierno. Apoyamos el referendo por el agua en su versión original y la voluntad que con su firma expresaron más de dos millones de colombianos, con el fin de que garantizar el acceso a un mínimo vital gratuito para todos los ciudadanos, de acuerdo a los cálculos de la Organización Mundial de la Salud. Entendiendo el riesgo de escasez de agua que sufre Colombia, elevaremos a rango constitucional el conjunto de bienes de uso público que se relacionan con este derecho vital de los ciudadanos, reconociendo además el carácter sagrado y esencial que tiene el agua para la cultura y existencia de pueblos y comunidades denominados como “grupos étnicos”.

Noemí Sanín

Debemos pagar por el agua para cuidarla para que no se termine despilfarrando y utilizando mal. Debemos asegurar recursos para expandir el cubrimiento y mejorar la calidad y el servicio. Lo que tiene que hacer el Estado es garantizar el abastecimiento en lugares donde no hay agua y donde a veces la traída de un carrotanque le cuesta más a la comunidad, y garantizar el acceso de los estratos más bajos al agua con subsidios. Con una rentabilidad sensata de las empresas prestadoras de servicio se puede además lograr la expansión en cobertura y la mejoría en calidad, con el estado garantizando el abastecimiento en lugares donde no hay rentabilidad. También tenemos que tener un manejo del agua en el país más sensato, que permita “compensar” entre las regiones más secas y las regiones con mayores recursos. El agua tiene que estar regulada para que no la manejamos mal y perdamos uno de nuestros recursos más preciados.

Juan Manuel Santos

Es necesario reconsiderar el contenido del referendo sobre agua de tal forma que la responsabilidad del Estado en cuanto al cuidado del agua sea explícita, pero que a su vez la iniciativa privada en la prestación de todos los servicios públicos sea defendida. La Ley 142 es un patrimonio de todos los colombianos.

Germán Vargas

Garantizar el acceso al agua potable de todos los colombianos, será una prioridad en mi gobierno. En nuestra política ambiental hemos formulado una propuesta para mejorar los servicios de abastecimiento, saneamiento e higiene de agua, con políticas sectoriales enfocadas a prevenir las enfermedades hídricas. Sin embargo, el referendo del agua tiene algunos problemas de forma que pueden resultar nocivos en el largo plazo: garantizar un mínimo vital gratuito para todos los colombianos rebajaría los subsidios que actualmente se dan a los más necesitados, y podría terminar beneficiando a los estratos 5 y 6; recargarle al Estado la prestación del servicio, podría convertir los acueductos y alcantarillados en focos de clientelismo y corrupción. En conclusión, creemos en que todos los colombianos deben tener acceso al agua potable, pero consideramos que el referendo no es la iniciativa apropiada para garantizarlo.

FOTO: jonatan.higinio

FUENTE: semana.com

LA CÁMARA DE REPRESENTANTES PRETENDE ENTERRAR EL REFERENDO POR EL AGUA

2010-05-04T10:41:00.003-05:00

S.O.S

El proyecto de reforma constitucional en defensa del agua como derecho humano fundamental y bien público está en peligro, pues la Cámara de Representantes ha sido negligente al no debatirlo y votarlo, supuestamente por falta de quórum.

Han transcurrido 10 meses legislativos y la iniciativa popular de reforma ve fenecer los términos para su trámite debido a que la aplicación directa de la norma constitucional impide que un proyecto de ley sea considerado en más de dos legislaturas, por lo tanto en estos primeros cuatro meses del año, el referendo debía ser debatido y aprobado en cámara y senado.

Y, según el propio reglamento del congreso (ley 5/92), el referendo debía tener un trato preferencial y en este momento muestra retrasos considerables que lo ponen en ALTO RIESGO, evidenciándose un hecho de violación al debido proceso contra el derecho a la participación ciudadana en el ejercicio y control del poder político.

Mientras tanto:

Más de 100.000 familias en Medellín, sufren desconexión del líquido vital por falta de capacidad de pago.
Los páramos son entregados para explotación minera de las transnacionales.
El país padece alternativamente sequía e inundaciones por el cambio climático, la deforestación y la desecación de tierras para la ganadería.
El enriquecimiento de las empresas privadas, públicas y mixtas que manejan los acueductos y negocios con el agua es cada vez mayor.

Exijamos a la Cámara de Representantes la responsabilidad que le compete, permitiendo que el proyecto curse conforme a las reglas del trámite de manera diligente y ágil con el fin de garantizar los derechos que nos asisten como ciudadanos y ciudadanas.

USTED LO PUEDE HACER

Escriba ya mismo al presidente de la Cámara de Representantes: Señor Edgar Gómez Román a la dirección electrónica: edgargomezroman@hotmail.com con copia a su asesor: Señor: jorgealbertoblancoporras@hotmail.com, exigiendo el debido proceso, es decir, que revise y sanee el trámite del referendo, lo debatan, lo voten ya mismo, para que continúe su curso en el Senado, el poder ejecutivo y la Corte Constitucional y podamos finalmente manifestar nuestra voluntad popular a través de la votación.

EXIJAMOS RESPETO AL TEXTO ORIGINAL DEL REFERENDO

LA CORTE CONSTITUCIONAL SE HA PRONUNCIADO DICIENDO QUE LO FIRMADO POR MAS DE DOS MILLONES DE COLOMBIANOS/AS NO SE PUEDE CAMBIAR

EL AGUA ES UN BIEN PÚBLICO Y UN DERECHO HUMANO FUNDAMENTAL, DEFENDAMOS NUESTRO REFERENDO POPULAR!

LA MOVILIZACION DE COCHABAMBA

2010-05-02T19:35:00.004-05:00

Yul Francisco Dorado Mazorra
CAI

La impronta de la Movilización es, de alguna manera, el denominador común de los eventos que convocaron a las organizaciones sociales del mundo a la Ciudad de Cochabamba: La Feria del Agua, 10 años de la Guerra del Agua; y la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra.

Entendida la movilización como la estrategia de participación del pensamiento y de las ideas-acción, que trasciende pero también incluye la movilización física para la resignificación y/o reconocimiento social y político de organizaciones y sujetos, con toda la carga de símbolos e imágenes transformadores que refuerzan y legitiman identidades; Cochabamba adquiere la condición de mojón para re-iniciar, desde saberes compartidos, las luchas por la inclusión de la Naturaleza en el contrato social que legitima a nuestros Estados-Nación.

La III Feria del Agua y los 10 años de la Guerra del Agua[1], expresan en grado sumo el ejemplo emblemático de confrontación movilizadora entre unas políticas gubernamentales portadoras de intereses comerciales de multinacionales privatizadoras del agua y las demandas políticas del pueblo cochabambino que exigió y logró, hace diez años, el reconocimiento del agua como bien público y derecho fundamental. Toda esta carga política ha sido el alimento embrionario movilizador de cualquier cantidad de luchas, exitosas algunas y otras frustradas, realizadas a lo largo y ancho de todos los continentes en los últimos años. Este es sin duda el legado principal de lo que fue y es la Guerra del Agua de Cochabamba: como proceso local todavía demanda y moviliza soluciones en materia de cobertura y calidad del agua; y como hecho emblemático mantiene y alienta las insignias globales de que en materia de agua “otro mundo es posible”.

La Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, es la respuesta movilizadora a la frustrada Conferencia de Cambio Climático de Copenhague y a las soluciones de mercado contenidas en el “entendimiento de Copenhague”, que coloca al planeta en contravía de los compromisos efectivos de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático (CMNUCC) y el Protocolo de Kioto (PK). Ante este Foro Internacional convocado por el sistema de Naciones Unidas, excluyente y solo representativo de los intereses de los países del primer mundo, organismos multilaterales y de las grandes corporaciones, el correlato altermundista no podía ser otro que una Conferencia de los Pueblos incluyente y movilizadora de análisis y propuestas diseñadas desde los Derechos de la Naturaleza y de los Pueblos. Su éxito nadie lo cuestiona. Más de 15 mil personas de los 5 continentes atendieron la convocatoria; sus argumentos y propuestas se expresan en el “Acuerdo de los Pueblos”[2] y su llamado a construir un Movimiento Mundial de los Pueblos por la Madre Tierra, fundamentado en los principios de complementariedad y respeto a la diversidad de origen y visiones de sus integrantes, como espacio amplio y democrático de coordinación y articulación de acciones a nivel mundial. El gran motor dinamizador será la estrategia de movilización de sus propuestas en diferentes escenarios, para impactar en la Conferencia de Cambio Climático que se realizará a fines de año en Cancún, México.

En un mundo donde los actores sociales exigen más y mejores escenarios de participación, donde la protesta se criminaliza, en el que la competitividad reemplaza a la solidaridad, donde el mercado define el contenido de nuestros derechos, y nuestros consumos mercantiles son la medida de lo que entiende el capitalismo como bienestar; la Movilización se reafirmó como estrategia social, política y cultural de construcción colectiva.

Así, Cochabamba es una voz por la vida del planeta tierra-agua. Nos nutrimos de su fuerza inspiradora y transformadora. De ella no solo hemos traído nuestro compromiso para seguir alentando los procesos movilizadores, también hemos reafirmado identidades andinas vinculadas a la cultura del maíz y el respeto a la Pachamama. Sigamos cimentando nuestras luchas desde la creatividad inspiradora de la Movilización.

[1] http://bit.ly/9Vv2A0

[2] http://bit.ly/dnPcMp

DIA DE LA TIERRA:ECO DE INVITACION DE INSPIRACTION Y DE LA CUMBRE DE LA MADRE TIERRA

2010-04-19T07:30:00.005-05:00

Nuestros amigos de inspiraction junto a 30 organizaciones mas, nos hacen una invitacion que compartimos para exigir a los gobiernos una postura clara frente al cambio climatico.De igual forma, esperamos los resultados de la Cumbre de la Pachamama convocado por el Presidente Evo Morales en el mismo sentido, del cual les estaremos informando a nuestros lectores. A continuacion un fragmentos del texto de inspiraction.

"La crisis socioambiental que vivimos es consecuencia del sistema económico imperante. Por ese motivo, exigimos a nuestros gobernantes y autoridades que prioricen esta cuestión en sus agendas políticas. De ese modo evitaremos que estos impactos lleguen a tener las consecuencias ecológicas, sociales y económicas irreversibles que los expertos auguran.

La Cumbre de las Naciones Unidas para el Cambio Climático que tuvo lugar el pasado diciembre en Copenhague fue un fracaso global: ni se alcanzó un acuerdo ambicioso y vinculante, ni hubo justicia para los países empobrecidos.

En Copenhague pudimos ver cómo los procedimientos de Naciones Unidas fueron secuestrados por un grupo de países encabezados por EEUU y apoyados por el silencio de la Unión Europea y nuestro gobierno con la intención de impedir que se llegara a ningún acuerdo mínimamente exigente de reducción de emisiones. Por si fuera poco, la sociedad civil fue silenciada, los derechos humanos obviados y los niveles de represión policial inauditos. En definitiva, un fracaso mundial que nos encamina a superar los 3,5ºC de media global en las próximas décadas.

La crisis socioambiental que vivimos es consecuencia del sistema económico imperante. Por ese motivo, exigimos a nuestros gobernantes y autoridades que prioricen esta cuestión en sus agendas políticas. De ese modo evitaremos que estos impactos lleguen a tener las consecuencias ecológicas, sociales y económicas irreversibles que los expertos auguran.

Imagen: logo Cumbre Mundial de los Pueblos sobre cambio climático

CELEBRAR EL DIA DEL AGUA: DIA DE LA VIDA

2010-03-22T12:12:00.003-05:00

Celebración del día del agua… se celebra lo que se ama, lo que se cuida, aquello a lo que queremos expresarle nuestra gratitud, celebramos también para festejar, para sentirnos integrados y para integrar; celebramos también para enseñar a las nuevas generaciones que hay algo trascendente en lo que celebramos.

Del agua sabemos que cada día se hace más escasa en términos de disponibilidad y calidad para uso humano, pero también sabemos que el agua es el 70% de nuestro cuerpo y que el recambio diario de la misma exige agua potable de calidad a efectos de que nuestras células no incorporen aguas cargadas de sales o contaminantes que vayan lentamente dañando la estructura celular misma.

Somos seres de agua en los que se entrelazan unos anillos de carbono y otras sustancias; nos desarrollamos dentro del vientre de nuestras madres en un ambiente acuoso, precisamos mantenernos hidratados, bañarnos, precisamos la lluvia para los cultivos… precisamos del agua para vivir con calidad, nos bautizan o inician con agua en casi todas las religiones del planeta.

Nuestra biología precisa de la molécula HOH, o H20 sin más aditivos para hacer los procesos fisiológicos y bioquímicos indispensables. En efecto, al agua tenemos mucho que celebrarle, agradecerle, pero sobre todo debemos cuidarla.

Para celebrar el agua, nos corresponde hacer conciencia del deterioro que hemos producido sobre ella, debemos hacer una gran minga mundial mas allá de los intereses mezquinos de unas pocas transnacionales y dejar de destruir sus fuentes naturales, de desperdiciarla, debemos buscar eficiencia en el uso agrícola e industrial; debemos tratarla como la sustentadora de la vida que es.. A CELEBRAR EL AGUA, A BRINDAR POR Y CON EL AGUA

EL AGUA Y EL ACEITE . PALMA AFRICANA Y DERECHOS HUMANOS

2010-02-19T12:03:00.001-05:00

Gerardo Iglesias / Ecoportal.net - Feb 15, 2010

El aceite o el biodiesel de Palma Africana tienen a la violencia como aditivo. En Indonesia, en África o en Colombia, la depredación ambiental, la represión a las comunidades indígenas y campesinas, y el antisindicalismo son algunas de las huellas de la identidad violenta del cultivo industrial de la Palma Africana.

Los bio-combustibles y el bio-paramilitarismo. La culebra de dos cabezas

En la Finca Palo Alto afiliarse a un sindicato es el pasaporte para que a uno le llenen el cuerpo de plomo. De los 200 trabajadores y trabajadoras que hay en la finca, 185 decidieron sindicalizarse y por esa razón fueron reprimidos a balazos por un grupo de matones al servicio de la empresa. Entre ellos hay tres mujeres embarazadas.
“¡Salgan que venimos a matarlos! ¡No se escondan!”, vociferaron los mercenarios de la Palma, y luego comenzaron a tirar. Dispararon a cara descubierta, desafiantes, desde la arrogancia de quien sabe que en Colombia la impunidad alimenta las armas y la cacería de sindicalistas está abierta todo el año. Cuando los trabajadores decidieron afiliarse al Sindicato, el pasado 23 de diciembre, los sindicalistas asesinados en Colombia en 2009 sumaban 37, y de ellos 16 eran dirigentes. Siete de cada diez sindicalistas asesinados en el mundo, en ese año, eran colombianos.
Para los sectores oligarcas el que entra a un sindicato: “se jodió”. Es un hereje en la tierra santa del neoliberalismo, un terrorista para el fundamentalismo de mercado, y esto explica por qué en los últimos 23 años han sido asesinados en Colombia 2.708 sindicalistas.

Plantación adentro, Estado afuera. La República de la Palma
Cuanto más avanzan las plantaciones, más profundo y solitario se contempla el socavón verde de la palma, donde el Estado se paraliza y desvanece. Un vértigo extraño le impide aproximarse y mirar. Sin embargo, hay veces que tras un enorme sacrificio, el Estado logra acercarse al borde de ese abismo, pero el pobre no puede abrir sus ojos.
Los mayorales de la Palma saben que al Estado y al gobierno se le aflojan las piernas en la plantación, por eso la gente allí podrá encontrar un trabajo, pero de seguro no encontrará un solo derecho.

No es casualidad que los trabajadores que ocupan la finca de Palo Alto estén reclamando el pago de salarios, primas, cesantías, los intereses de esas cesantías, el subsidio familiar y siete años de cotización al seguro social.
Estos esclavos modernos ganan en promedio 230 dólares, unos 30 dólares por debajo del salario mínimo. Según la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), en Colombia se necesitan dos salarios mínimos para que una familia no se muera de hambre. Es muy difícil entender cómo en esas condiciones feudales de trabajo y de extrema violencia, el desarrollo de la Palma Africana favorecerá el progreso de la gente y de su calidad de vida, como lo afirma el presidente Álvaro Uribe.
La Palma Africana, en Colombia y el resto del mundo, lo único que reparte, hacia abajo, es violencia y pobreza.
Las bio-cooperativas. Los cuervos al acecho
A un mes de la ocupación de la finca, el Ministerio de Protección Social envió a la doctora Luz Stella Veira para encontrar una solución al conflicto. La incursión de la representante del gobierno en la República de la Palma duró apenas unas horitas.
“¡Venga, y conocerá lo que es el camino de la muerte!”, le hicieron llegar como mensaje de bienvenida. De ahí en adelante, el Ministerio entró en pánico y hasta ahora se muestra absolutamente incapaz de hacer cumplir la ley para el reconocimiento del Sindicato y el inicio de las negociaciones del Convenio Colectivo.
Por su parte, el alcalde del municipio de Pueblo Viejo en coordinación con la Policía Nacional, muestran el lado obsecuente y servil de las autoridades locales, autorizando el ingreso a la finca en conflicto de un grupo de nuevos trabajadores.
En río revuelto, agazapadas, aguardan turno las cooperativas de trabajo asociado, un eufemismo que esconde un escandaloso sistema de tercerización, donde la gente debe trabajar innumerables horas extras, domingos y festivos sin que se les pague un solo peso adicional, y muchas no pagan seguridad social.
La Finca Palo Alto pretende deshacerse de sus trabajadores directos, y contratar mano de obra por intermedio de estas “cooperativas”.
No hay cultivo que haya desplazado más campesinos en Colombia que la Palma Africana. Es el “napalm” del Plan Colombia: quemando la selva, quemando la gente y a todo derecho.
Desiertos verdes, árboles en filas plantados como zanahorias, sin campesinos, con escasa mano de obra y la poca que genera mendiga por laberintos donde la esclavitud no encuentra salidas.
El presidente Álvaro Uribe quiere que Colombia sea en 2020 “la Arabia Saudita del biodiesel”. Nos lo imaginamos: un gran desierto, una monarquía oligárquica y un marketing millonario llamando a utilizar los “bio-combustibles” colombianos para salvar al planeta. www.ecoportal.net
Rel-UITA http://www.rel-uita.org Imagen:http://www.quiendebeaquien.org/local/cache-vignettes/L254xH347/jpg_5._EL_GENESIS_DE_LA_DESTRUCCION-6b079.jpg

LOS NAVI DE AVATAR ESTAN EN LA INDIA, EN EL BAJO ATRATO.....

2010-02-12T08:33:00.002-05:00

En Avatar, la pelicula, los Navi defienden su tierra sagrada, la que los sustenta, la que es su territorio, mostramos aca un video que nos recuerda a este pueblo peliculero, pero esta es la vida real..... Los Avatar sucedieron cuandola invasion europea a Africa, a Asia o a America...... aunqavatar esta en la Indiaue el daño fue igualmente espantoso, aun quedaba mucho planeta para todos...... ahora que casi no queda Tierra porque la estamos "calentando" hasta agonizar, tendremos que volvernos todos navis.... y defender contra las multinacionales, verdaderas gendarmes del mundo, lo que quede de la madre tierra.

AVATAR ESTA EN LA INDIA

SANCIONES AL CONSUMO DE AGUA EN COLOMBIA

2010-01-14T12:19:00.007-05:00

Las sanciones al consumo de agua, anunciadas por el Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial y la Comisión Reguladora de Agua Potable a finales del 2009 y comienzo de enero de 2010, mediante decreto, han quedado en suspenso, al parecer, por la resistencia inmediata que generó en los usuarios y las organizaciones sociales, que consideraron la medida como inmediatista además que oculta la ineficacia de la política ambiental del gobierno nacional, dedicado al mercantilismo del agua.

Las medidas propuestas modifican el régimen tarifario de acueducto al variar los topes establecidos en la escala de los consumos básico, complementario y suntuario; recordemos que el básico va de 0 a 20 metros cúbicos, el complementario de 21 a 40 metros cúbicos y el suntuario de 41 metros cúbicos en adelante. La sanción al despilfarro de agua elimina el consumo complementario y disminuye el tope para alcanzar el consumo suntuario. Es decir, que a partir de enero de 2010, el consumo “suntuario” se empezaría a pagar desde los 28 metros cúbicos en tierra fría, 34 en tierra templada y 35 metros cúbicos en tierra caliente. Ver documento completo del Comité Promotor del Referendo del Agua en MAS INFO

Esta medida mercantilista solo beneficiará a los empresarios y contratistas que hoy operan y administran la gran mayoría de las empresas de acueducto y alcantarillado del país, al no establecerse con claridad cual es la destinación de los mayores ingresos que obtendrán las entidades producto de esta medida, que castiga a los usuarios más pobres que viven en inquilinatos y a las familias que tienen más de 4.2 miembros. De esta manera, so pretexto del ahorro de agua, se incrementa su costo para las familias, al tiempo que se premia a los empresarios, por ejemplo a los agroindustriales, quienes no solo son los mayores consumidores de agua dulce, en porcentajes cercanos al 60%, sino también los responsables de la contaminación del recurso hídrico y la destrucción de importantes ecosistemas por tala de bosques y desecación de humedales.

El Comité Nacional en Defensa del Agua y la Vida, promueve el uso racional del agua y una verdadera política ambiental para la recuperación, mantenimiento y protección de los ecosistemas esenciales al ciclo del agua y en este sentido, reitera al Congreso Nacional la necesidad de respaldar el Referendo del Agua elevando al orden constitucional todas las disposiciones que éste contiene, asegurando las herramientas que requiere el Estado para declarar la urgencia manifiesta para la restauración, recuperación y preservación de los glaciares, páramos, alta montaña, cuencas y microcuencas, con el fin de asegurar agua suficiente para todos los colombianos y colombianas.
El Comité Promotor del Referendo del Agua como Derecho Humano Fundamental, rechaza el oportunismo asumido por el gobierno nacional en cabeza del MAVDT y la CRA, ante la crisis hídrica que ocasiona el fenómeno del niño y comparte la posición que en este sentido asumió la Procuraduría General de la Nación, de adelantar procesos pedagógicos sobre ahorro eficiente y uso del agua a nivel nacional, que permita a los usuarios de los servicios de acueducto y alcantarillado conocer las implicaciones y el impacto que está teniendo en el país el fenómeno del niño, así como los alcances de la decisión de sancionar los altos consumos de agua antes de su aplicación. También que permita valorar las posibilidades que se tienen de contribuir en la atenuación de los efectos de este fenómeno ambiental y la revisión de todas las concesiones de agua otorgadas por las autoridades ambientales en los últimos años.

De manera propositiva, más de 2 millones de colombianos vienen promoviendo el Referendo en defensa del agua como derecho humano fundamental y bien público y en procura de medidas contundentes en materia ambiental para garantizar el acceso al agua de todos los seres vivos y evitar la aplicación de medidas como la que nos ocupa, que atentan contra el bienestar de los más pobres y distraen la necesidad de tomar medidas urgentes para proteger los ecosistemas esenciales al ciclo hidrológico.

Cordialmente,

Rafael Colmenares, ECOFONDO, Vocero del Comité; Oscar Gutiérrez, UNIÓN NACIONAL DE USUARIOS DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS; Tatiana Roa, CENSAT – AMIGOS DE LA TIERRA; Javier Márquez, PENCA DE SÁBILA; Martha Cañón AVOCAR; Rodrigo Acosta CUT; Héctor Gañán ONIC; Cristo Miranda ACUEDUCTOS COMUNITARIOS; Humberto Polo C. SINTRAEMSDES

SOS POR HAITI REPRODUCIMOS LLAMADO DE INSPIRACTION

2010-01-14T12:14:00.002-05:00

El número de fallecidos por culpa del terremoto del día 11 varía mucho. Las estimaciones gubernamentales apuntan a 20.000 muertos y 100.000 heridos. Sin embargo, estas cifras cambian conforme pasaban las horas. Desde InspirAction todavía no podemos confirmar cifras, pero nuestro responsable en el país, Prospery Raymond, ya ha confirmado que el grado de devastación es enorme. En La zona de la capital haitiana donde están nuestras oficinas, Raymond estima que un 97% de los edificios se han derrumbado, mientras que el área dónde vive el porcentaje es del 45%. Teniendo en cuenta las frágiles infraestructuras de país, la conclusión obvia es que la mayor parte de los edificios se ha derrumbado.

Hay muchas personas heridas. Los hospitales se están quedando sin medicinas y el acceso a agua potable y electricidad es insuficiente.

Nuestro responsable en el país ha pasado los últimos dos días coordinando a todas las instituciones. También ha visitado a las contrapartes de InspirAction para coordinar sus acciones, a pesar de que muchos de ellos están resolviendo todavía sus propias tragedias. En este momento, contrapartes y miembros de nuestro equipo en Haití están haciendo todo lo posible por dar asistencia a las personas que más lo necesitan.

Nuestras prioridades son:

-Proporcionar agua, comida y cobijo a los damnificados por el terremoto lo antes posible.

-Repartir bolsas de plástico para recoger los cuerpos.

-Agilizar la asistencia médica a las perdonas afectadas.

-Fortalecer la cooperación entre las distintas agencias e instituciones.

Por favor, si deseas ayudarnos con una aportación para que sigamos asistiendo a las personas afectadas por este terremoto, ve a este enlace: http://www.inspiraction.org/haz_un_donativo/euros o llama a este número de teléfono: 902 027 077. Una pequeña cantidad significa una gran diferencia.

Gracias, El equipo de InspirAction

SOÑE QUE LA LUNA SE IBA

2010-01-12T17:30:00.002-05:00

Le dio a los cientificos de la Nasa por disparar un misil contra la luna, esa pequeña e indispensable compañera de viaje interestelar. El argumento? buscar agua en su superficie con el propósito de contar con el liquido necesario para construir una base, que sin duda tendrá funciones militares, como suele ser el comportamiento de USA

Aunque la noticia se conocio hace meses, por esas cosas de la vida anoche soñé que se lanzaban un enorme misil que creaba un gran crater en nuestro querido satélite que no dejaba contentos a los de la Nasa, dado que la nube de polvo producida no les permitió la lectura deseada. Entonces decidían lanzar uno doblemente potente, que pese a mis esfuerzos y gritos era catapultado hacia esa hermosa luna azul de cara llena.......

La luna, esa deseada y poetica, no solo recibía el impacto sino que era sacada de su orbita un par de grados, suficientes para alejarla de la tierra, con lo cual el armagedon en reversa quedaba completado, con la diferencia que acababa de ganar el mal y no el bien del planeta......

Esta patadita "científica" lograba en mi sueño acelerar la destrucción de toda vida en la Tierra....Buscando agua afuera cuando viven en un planeta que es 75% agua...¿no deberían los sabios dedicarse a cuidar la propia en lugar de irse a buscar fuera lo que acá abunda? Qué "científicos" son algunos científicos!!!!!

Dos videos sobre el cambio climático

2009-12-18T10:15:00.002-05:00

Los dos siguientes vídeos son cortesía del blog Aguaceros y goteras que administra Gustavo Wilches. Buenísimos...............

¿Qué es el Cambio Climático? // What is Climate Change? from Simonwilchesc on Vimeo.

Adaptación al cambio climático // Adaptation to climate change from Simonwilchesc on Vimeo.

HACIA UNA NUEVA ETICA DEL AGUA Por Javier Marquez

2009-12-16T12:36:00.003-05:00

Presentación

Cuando iniciamos la campaña en defensa del agua como bien público asumimos varios retos a la vez. El primero tiene que ver con la renovación y recuperación del estudio y el debate político ambientalista, que pasa por la recuperación del pensamiento producido por nuestros/as pensadores/as en todos los campos del saber y del conocimiento científico, del conocimiento básico de nuestro paisaje, sus ecosistemas y culturas, base nutricia de los movimientos sociales desde la perspectiva de la ecología política; y por la construcción de propuestas que promuevan el buen vivir de todos y todas, y ello sólo es posible si comprendemos nuestros vínculos orgánicos con los territorios que habitamos y sus bienes comunes. Óscar Olivera sintetiza muy bien el imperativo que nos reta, cuando dice que no puede haber protesta sin propuesta.

El otro reto, es evidente, nos pone como ambientalistas cara a cara con otros movimientos políticos y sociales de Colombia y el mundo, y nos insta a hablar de manera clara y propositiva de acuerdo con nuestra perspectiva, sin pretender que sea “la perspectiva”. Exige un esfuerzo de escucha, tolerancia, comprensión, y deliberación muy bien argumentadas. La campaña en defensa del agua como bien público tiene en su haber un primer gran logro, cuando puso en la agenda de país la defensa de este bien común, y si bien se puede decir que estamos apenas en los comienzos de la gran deliberación nacional que se ha suscitado, ya es un tema ineludible en la perspectiva de la construcción concertada de una política nacional, colombiana, del agua, hecha por el pueblo soberano, con la participación creativa de los más amplios sectores sociales de Colombia.

Con certeza este proceso nos llevará, nos está llevando, a la construcción social de movimientos con inusitadas y creativas maneras de acción social y política, capaces de unir en un propósito nacional la gran diversidad de procesos, redes, plataformas, organizaciones y comunidades. Hombres y mujeres de toda Colombia se vinculan desde sus terruños a este propósito de defensa del agua como bien común y derecho humano, y se hacen arte y parte de los movimientos mundiales que resisten a la globalización económica capitalista.

Desde el comienzo de la campaña en defensa del agua como bien público, sentí que habíamos elegido un camino certero para repensar nuestra acción, nuestra propia ecología política, que tiene que tener como base una ética ambientalista apropiada a nuestra historia y a nuestra realidad presente.

En este texto, sin muchas pretensiones académicas, mas sí ideológicas y políticas, quiero expresar la urgencia de una ética del agua como base de nuestra actuación en la defensa de los bienes comunes y en la construcción de nuevas relaciones entre los seres humanos, y entre las sociedades y las comunidades con la naturaleza que nos contiene orgánicamente y nos permite ser y estar en el mundo.

Javier Marquez: Antropólogo. Miembro fundador de la Corporación Ecológica y Cultural “Penca de Sábila”.

1. ¿Qué es el agua...?

Es necesario comenzar planteando una serie de interrogantes que nos permitan un diccionario común para saber de qué estamos hablando cuando mencionamos la palabra agua. Tras ella hoy se debaten nociones y conceptos en un contexto conflictivo, a causa de los intereses en confrontación a nivel planetario. El agua es fuente de vida, esa es la mejor definición que hemos encontrado, aunada a estimarla como un bien vital que por siempre ha sido considerado común a la humanidad, común a todos los seres vivos.

Pero, ¿qué es el agua? Ese elemento que todos los días y a todas horas nos acompaña, nos humedece, nos alimenta y limpia, nos refresca y nos calienta, nos alegra y tranquiliza. ¿Qué es el agua? ¿Una sustancia? ¿Un elemento? ¿Una juntura de elementos químicos? ¿Un líquido? ¿Un sólido? ¿De qué materiales está hecha esta cosa que nos da ingeniosidad, nos despierta, nos moja, nos duerme, nos desespera? ¿Qué es esa cosa de la que estamos hechos, como dicen los que saben, en un 60 o 70 por ciento?

La química la define como una sustancia que proviene de la reacción del hidrógeno y el oxígeno. Su fórmula es H20, su peso molecular es 18 g/mol. Es al mismo tiempo un ácido, un hidróxido, una sal y un óxido, es decir, es una cuadratura más compleja que la santísima trinidad.

Nos sirve de base para medir la densidad de las sustancias y el calor, y éste la hace pasar constantemente del estado líquido al sólido y al gaseoso. Es vapor, hielo, líquido, granizo, nieve, lluvia, quebrada, río, mar, nube, cielo.

Es también la sustancia que tiene más calor específico, es decir, la que más calor necesita para aumentar un grado y la que más desprende calor al disminuirlo. Tal vez por esta razón es la sustancia que escogió la vida para ser contenida, porque es la que más capacidad tiene de amortiguar los cambios de temperatura. Esta mágica sustancia es vida, simboliza vida. Sin ella no existiríamos y no podríamos estar en comunicación. Podemos afirmar que somos la inteligencia del agua. Como lo expresa José Antonio Cobeña:

Existe una realidad irrefutable en el ser humano: su cuerpo está compuesto en un 60 por ciento de agua, el cerebro de un 70 por ciento, la sangre en un 80 por ciento y los pulmones en un 90 por ciento. Si se provocara un descenso de tan sólo un 2% de agua en el cuerpo se comenzaría a perder momentáneamente la memoria y de forma general se descompensaría el mecanismo de relojería corporal. Todo lleva a una reflexión muy importante: el agua nos permite ser inteligentes. Y la disponibilidad del líquido elemento en el planeta que habitamos es la siguiente: hay 1.400 millones de kilómetros cúbicos de agua, de los cuales el 97 por ciento es agua salada. Del 3 por ciento restante de agua dulce, tres cuartas partes corresponden a agua congelada en los Polos o a recursos inaccesibles que, por lo tanto, tampoco se pueden beber. Eso nos deja a los humanos cerca de un uno por ciento del total de agua en la Tierra para usar. Es decir, existe una descompensación en la situación y disponibilidad del uno por ciento mágico que permite desarrollar la inteligencia, todos los días.

Siempre, en los mitos acerca del origen, en los hechos primordiales que explican la existencia de las diversas culturas humanas, encontramos el agua, dioses y diosas de la lluvia, los mares, lagunas y humedales presentes en la explicación de nuestra existencia como especie y como cultura(s); nuestras necesidades y sueños, nuestros miedos y esperanzas siempre nadan en el caldo acuático.

Veamos esta recreación del Popol Vuh:

—¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire, que surja la tierra y que se afirme! ¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! ¡No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el humano formado! —así dijeron los dioses.

Luego la tierra fue creada por ellos.

—¡Tierra! —dijeron, y al instante fue hecha.

Como la neblina, como la nube y como una polvadera, fue la creación, cuando surgieron del agua las montañas, y al instante crecieron. Solamente por un prodigio, sólo por arte mágico se realizó la formación de las montañas y los valles, y al instante brotaron juntos los cipresales y pinares en la superficie.

Primero se formaron la tierra, las montañas y los valles; se dividieron las corrientes de agua, los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montañas. Así fue la creación de la tierra, cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se hallaba sumergida dentro del agua.

El antropólogo Luis Guillermo Vasco recoge así el mito guambiano publicado en su página web. Primero era la tierra… y eran las lagunas, grandes lagunas. La mayor de todas era la de Nupisu Piendamó en el centro de la sabana, del páramo, como una matriz como un corazón, es Nupirrapu, que es un hueco muy profundo.

El agua es Vida. Primero eran la tierra y el agua. El agua no es buena ni es mala. De ella resultan cosas buenas y cosas malas. Allá en las alturas, era el agua. Llovía intensamente, con aguaceros, borrascas, tempestades. Los ríos venían grandes, con inmensos derrumbes que arrastraban las montañas y traían piedras como casas; venían grandes crecientes e inundaciones. Era el agua mala. En ese tiempo, estas profundas guaicadas (hondonadas entre dos montañas) y estas peñas no eran así, como las vemos hoy, todo esto era pura montaña, esos ríos las hicieron cuando corrieron hasta formar el mar. El agua es vida. Nace en las cabeceras y baja en los ríos hasta el mar. Y se devuelve, pero no por los mismos ríos sino por el aire, por la nube.

Subiendo por las guaicadas y por los filos de las montañas alcanza hasta el páramo, hasta las sabanas, y cae otra vez la lluvia, cae el agua que es buena y es mala. Allá arriba, como la tierra y el agua, estaba él-ella (El Pishimisak es la unidad perfecta, el par perfecto; encierra en su ser los dos principios, lo masculino y lo femenino, que juntos dan la multiplicación; pero, a la vez, se conforma en dos personajes: el Pishimisak propiamente dicho y el Kallim).

Es el Pishimisak, a la vez masculino y femenino, que también ha existido desde siempre, todo blanco, todo bueno, todo fresco. Del agua nació el kosrompoto, el Arcoiris que iluminaba todo con su luz; allí brillaba, el Pishimisak lo veía alumbrar.

Dieron mucho fruto, dieron mucha vida. El agua estaba arriba, en el páramo. Abajo se secaban las plantas, se caían las flores, morían los animales. Cuando bajó el agua, todo creció y floreció, retoñó toda la hierba y hubo alimentos aquí. Era el agua buena.

Antes, en las sabanas del páramo, el Pishimisak tenía todas las comidas, todos los alimentos. El-ella es el dueño de todo. Ya estaba allí cuando se produjeron los derrumbes que arrastrando gigantescas piedras formaron las guaicadas. Pero hubo otros derrumbes. A veces el agua no nacía en las lagunas para correr hacia el mar, sino que se filtraba en la tierra, la removía, la aflojaba y entonces caían los derrumbes. Estos se desprendieron desde muchos siglos adelante, dejando grandes heridas en las montañas. De ellos salieron los humanos que eran la raíz de los nativos. Al derrumbe le decían pirran uno, es decir, parir el agua.

A los humanos que allí nacieron los nombraron los Pishau. Los Pishau vinieron en los derrumbes, llegaron en las crecientes de los ríos. Por debajo del agua venían arrastrándose y golpeando las grandes piedras, encima de ellas venía el barro, la tierra, luego el agua sucia; en la superficie venía la palizada, las ramas, las hojas, los árboles arrancados y, encima de todo, venían los niños, chumbados.

Los anteriores nacieron del agua, venidos en los shau, restos de vegetación que arrastra la creciente. Son nativos de aquí de siglos y siglos. En donde salía el derrumbe, en la gran herida de la tierra, quedaba olor a sangre; es la sangre regada por la naturaleza, así como una mujer riega la sangre al dar a luz a un niño.

Los Pishau no eran otras gentes, eran los mismos guambianos, gigantes muy sabios que comían sal de aquí, de nuestros propios salados, y no eran bautizados. Ellos ocuparon todo nuestro territorio, ellos construyeron todo nuestro Nupirau antes de llegar los españoles. Era grande nuestra tierra y muy rica. En ella teníamos minas de minerales muy valiosos, como el oro que se encontraba en Chisquío, en San José y en Corrales, también maderas finas, peces, animales del monte y muchos otros recursos que sabíamos utilizar con nuestro trabajo para vivir bien.

Leamos de la obra Los Kogui, una tribu de la Sierra Nevada de Santa Marta, de Gerardo Reichel-Dolmatoff: Así fue como se formó el mundo. Como nació Sintána; como consiguió la Tierra Negra y como nacieron los Buenos y los Malos Mamas. Pero no había comida todavía. Sólo había gente, hombres y mujeres. Entonces Nyíueldue tomó una mujer y un hombre y con ellos hizo comida. Tomó la mujer y de su canilla hizo la yuca, de su muslo el ñame, de sus brazos otra clase de ñame, de sus manos otra clase de yuca, de sus riñones la batata, de sus intestinos los fríjoles, de su talón la papa, del dedo de su pie la malanga, de sus ojos el árbol totumo, de su saliva el algodón, de su pelo la coca, de sus senos la totuma, de su cabeza el ñame de cabeza y de su vagina una fruta que ya no hay. Entonces tomó al hombre y de él hizo el maíz. De su tejáuaw hizo el ñame de bejuco. Entonces cogió los corazones de ambos y de ellos hizo gente. Así Nyíueldue hizo la comida y todos comieron y sembraron las semillas.

Entonces, como todavía no había agua dulce en la tierra, la Madre mandó bajar a Satuviá. Satuviá hizo las lagunas en el Páramo y de las lagunas hizo nacer ríos que bajaban al mar. Así había agua para beber. Entonces la Madre mandó a JaIyuintána para que se hiciera cargo del mar. Entonces la Madre mandó a Kassaúgi a la tierra y Kassaúgi hizo todos los árboles.

Por la ecología sabemos que la vida se originó en el agua y que ella es condición de su permanencia. Si obramos con la plena conciencia de ser parte de la inteligencia de la vida, si por nosotros y nosotras habla, se expresa y comunica el agua base de la vida, entonces podemos defender sus derechos, pues son nuestros derechos a la vez. ¿Cómo separarnos de ella si ella somos y navegamos en ella y por ella en la biosfera? Tan sencillo de comprender y tan difícil de hacer norma, derecho y jurisprudencia.

Hoy se enfrentan dos visiones sobre la sustancia de la vida; la pregunta que nos hace Leonardo Boff es clara para comprender estas dos visiones y sus derivaciones en múltiples matices. “¿Es fuente de vida o fuente de lucro? ¿Es un bien natural, vital e insustituible o es un bien económico y una mercancía?” (Boff, Leonardo, Agua ¿vida o mercancía?) Éste es el quid del asunto.

Los valores y principios en juego, las concepciones sobre la felicidad y el progreso, la noción de desarrollo, el presente y el futuro de la humanidad y de la vida misma del planeta Tierra se expresan en este debate sobre el agua. Estamos sin duda ante una crisis planetaria expresada dramáticamente en la situación del clima, en la pérdida creciente e irreversible de la biodiversidad, en la pérdida cada vez mayor de cantidades de agua por su contaminación, en la pobreza creciente, en el hambre y las enfermedades. Todo ello es manifestación de la crisis de una sociedad anclada en la explotación de los seres humanos por una lógica de acumulación de riqueza, en la dominación de las mujeres desde una cultura y una ideología patriarcales, en el racismo y en la dominación de la naturaleza. A partir de estos valores se construye la justificación de la guerra —otra expresión de la crisis de las sociedades humanas—, y del modelo económico hegemónico que, a la par que genera exclusión y miseria, depreda ilimitadamente la naturaleza. Esta crisis exige sin duda nuevos enfoques políticos, así como la aplicación de estrategias y nuevas tecnologías más eficientes; pero sobre todo exige asumir con coherencia el nuevo paradigma de sustentabilidad ecológica y social, y ello requiere un nuevo enfoque ético y cultural basado en los principios de equidad intra e intergeneracional; implica asumir el principio de responsabilidad con la radicalidad que requiere la amenaza global, sólo así se puede enfrentar una situación como la que vivimos.

Vivimos del prejuicio. Se requiere un cambio cultural profundo, una ruptura, no un simple cambio de piel, como diría Augusto Ángel Maya. Se trata de una transformación raizal, pues, así se nos endilgue que predicamos la catástrofe, los signos de la época nos alertan acerca de este camino al abismo, y del caos que se expresa sobre todo en la privatización violenta de la vida.

2. La ideología que sustenta la privatización, mercantilización del agua

Don Miguel de Cervantes Saavedra, en el Discurso a los cabreros (I, XI, 1605) en Don Quijote de la Mancha, pone en boca del Ingenioso Hidalgo las siguientes imágenes y reflexiones: Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras tuyo y mío. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes; a nadie le era necesario para alcanzar su ordinario sustento tomar otro trabajo que alzar la mano y alcanzarle de las robustas encinas, que literalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto. Las claras fuentes y corrientes ríos, en magnifica abundancia, sabrosas y transparentes aguas les ofrecían. En las quiebras de las peñas y en lo hueco de los árboles formaban su república las solícitas y discretas abejas, ofreciendo a cualquiera mano, sin interés alguno, la fértil cosecha de su dulcísimo trabajo.

La ideología neoliberal, base cultural de la coacción del agua como mercancía

El agua no es ni puede ser una mercancía, pero, como dice el mejicano Jorge Veraza en su texto “La economía política del agua”, puede ser forzada a funcionar como mercancía a través del precio. El agua en sí y para sí no es una mercancía. El agua se monopoliza, y quien la monopoliza obliga a que se le pague una renta, esta agua a la que se le pone precio deviene mercancía.

Volviendo a la teoría del valor, recordemos que las cosas y bienes que poseen valor son aquellos que incorporan trabajo humano, y desde esta perspectiva el agua no tiene valor, pues el ser humano no puede producir agua, o no la puede producir sino en ínfima cantidad y con un inmenso gasto de energía. Es el agua condición de la existencia del ser humano y de la vida en el planeta azul. “Todavía no es accesible a los seres humanos el proceso de producción del agua. El hecho de que el agua no pueda ser producida hasta hoy sino en forma mínima y residual nos la ofrece como un recurso natural no renovable y por supuesto vital o del que depende la vida, como en el caso del aire”.

La pregunta que salta es: ¿si no tiene valor, por qué se le pone precio? O también, para salirnos de la connotación económica de la palabra valor, ¿por qué, si es invaluable, se le pone precio? Una característica del neoliberalismo es precisamente la de imponer precio y extender la propiedad privada sobre todo. El agua y todas las necesidades básicas de la población entran en esta lógica de coacción y monopolio sobre el bien común transformado en mercancía. Siempre el agua ha sido considerada un bien común, y aunque la palabra patrimonio tenga una connotación patriarcal desde su origen, usémosla para connotar su sentido de riqueza nacional y patrimonio común de la nación. Casi todas las constituciones y las legislaciones la conciben así, y nuestro ordenamiento jurídico la define de diversas maneras, ya sea implícita o explícitamente. En síntesis, podemos afirmar que históricamente el agua ha sido considerada como bien común, público, patrimonio natural de la nación, parte integral del medio ambiente y, por ende, inembargable, inalienable e imprescriptible.

Uno no compra “agua”, se confunden los procesos de extraerla, purificarla, y embotellarla, almacenarla, canalizarla y transportarla, así como refrigerarla y calentarla, desinfectarla, desodorizarla y clarificarla, etc., Todos estos procesos y procedimientos hidroútiles la vuelven utilizable, le añaden valor y la hacen valor de uso, nos permiten beberla, asearnos, producir nuestra alimentación y gozarla en la diversión, pero ella siempre es la misma sustancia, siempre permanece como una condición de esos procesos, carente de valor. Estos procesos son los que tienen valor, porque tienen trabajo humano, esfuerzo humano, pero el agua no. Ella es la sustancia de la vida, y en la lógica económica “el agua es un valor de uso, carente de valor y premisa de la vida”.

Mercantilizarla mediante la imposición de un precio es entonces un acto de injusticia flagrante, una coacción monopólica que da pie a que funja como mercancía, que fuerza las apariencias y hace de esta condición de la vida, con sus atributos complejos, objeto de apropiación privada violenta. Y si esto se une a la […] renuencia a considerar al agua como derecho, esto es, un bien común o una riqueza nacional, permite que su conversión en mercancía por nueva imposición de precio mediante su apropiación privada monopólica no parezca ser lo que es —una injusticia y una violencia— sino la aplicación del derecho privado para promover el progreso social.

Nos están confundiendo, cuando acudimos al sentido común y planteamos la pregunta ¿y de quién es el agua?, las respuestas todas afirman que de nadie y de todas y todos. De todas, de todos los seres vivos, del planeta, de la Pacha Mama, de la madre tierra, de la naturaleza; nadie dice de la propiedad privada sobre el agua.

A la gente le parece, por puro sentido común, que es imposible siquiera pensar en la monopolización del agua, porque un vaso de agua no se le niega a nadie, y por siempre ella ha estado allí, dispuesta, distribuyéndose democráticamente para la vida.

Ella corre cantarina y transparente, turbulenta y asumiendo los colores de la arena, de la tierra, de las piedras, del arco iris, colores diversos, todos los colores que la luminosidad del sol le permite. También se hace brillante en la oscuridad de la noche cuando platea con la luna. Ella nos hace hablar con la fluidez de su movimiento, y su movimiento se hace lenguaje humano. Su turbulencia nos baña y atemoriza y su fuerza nos da la energía personal y social que nos hace una especie capaz de habitar la Tierra toda.

Desde la Declaración de Dublín, Irlanda, en el comienzo del año 1992, a quinientos años del llamado “descubrimiento de América”, en la Conferencia Internacional sobre el Agua y el Medio Ambiente —CIAMA—, que reunió a 500 participantes de gobiernos, sector privado y ONG, se comenzó a practicar esta concepción cuando se afirmaba que el agua era un recurso finito, caracterizado por su escasez y que debería reconocérsele como un valor económico.

Dice su Principio N.º 4 que […] el agua tiene un valor económico en todos sus diversos usos en competencia a los que se destina y debería reconocérsele como un bien económico. En virtud de este principio, es esencial reconocer ante todo el derecho fundamental de todo ser humano a tener acceso a un agua pura y al saneamiento por un precio asequible. La ignorancia, en el pasado, del valor económico del agua ha conducido al derroche y a la utilización de este recurso con efectos perjudiciales para el medio ambiente. La gestión del agua, en su condición de bien económico, es un medio importante de conseguir un aprovechamiento eficaz y equitativo y de favorecer la conservación y protección de los recursos hídricos.

Se entroniza todo ese lenguaje de eficiencia, eficacia, clientes y usuarios. Y el asunto de la escasez es también muy relativo, ¿escasez de agua en Colombia, cuando nuestro diverso territorio nos la brinda en abundancia? El asunto es político y es social. Se lo publicita como bien escaso para ponerle precio. Uno podría afirmar que cada territorio y ecosistema poseen el agua que necesitan, y el asunto humano se vuelve un problema de adaptación y gestión según la lógica del ecosistema. Se podrá hacer escasa en la medida en que se la contamina y privatiza, pero el asunto sigue siendo de adaptación cultural, de control social, de economía y, en últimas, de ecología política.

La implicación de esta concepción ideológica que mercantiliza el agua lleva a la privatización, y entonces un bien público, un bien común, una condición de la existencia de la vida en el planeta, pasa a ser controlado por empresas privadas. Se venden las empresas públicas estatales y la sociedad pierde completamente el control.

Al dársele al agua esta connotación que la mercantiliza se vuelve objeto del manejo empresarial. Silvia Ribeiro, en su artículo “Las caras de la privatización del agua”, que forma parte del libro Aguas en movimiento de los amigos y amigas de Uruguay, nos sintetiza las maneras de la privatización muy claramente:

1. Privatización de los territorios. Monopolio del uso del agua por empresas que compran territorios donde se encuentran las masas de agua necesarias para su industria.

2. Privatización por desviación. Construcción de megaproyectos represas, hidrovías y desviación para consumo agroindustrial, industrial y urbano.

3. Privatización por contaminación: es una apropiación “negativa”, pues se usan los cauces y los cuerpos de agua, los humedales, para deshacerse de desechos y aguas residuales, contaminando e impidiendo su uso a otras personas y comunidades.

4. Privatización de los servicios de agua potable, mediante concesiones y contratos. Accede al agua potable quien la pueda pagar. (En Colombia este proceso de mercantilización del agua tiene un marco legislativo en la Ley 142 de 1994, que procura la eficiencia económica en detrimento de la de la eficiencia social.)

5. Privatización por embotellamiento, negocio de máxima mercantilización, que bajo la falsa oferta de un agua de mejor calidad la embotellan y la venden hasta más de 200 veces su valor, si la comparamos con el agua de nuestro acueducto. Según Confecámaras (2005), se estima que el mercado potencial de agua embotellada en Colombia creció, entre 1999 y 2004, a una tasa de 12% anual, y alcanzó para el 2004 un valor de 87 millones de dólares. De acuerdo con el INVIMA, existen 724 registros vigentes de empresas fabricantes de agua embotellada, 100 de ellos en Bogotá.

6. La privatización del monopolio de las tecnologías por parte de empresas que son presentadas como las únicas que pueden permitir el acceso al agua, porque son las que tienen las tecnologías.

Esta ideología de la privatización desprestigia al sector público y comunitario que hace gestión social y pública del agua, y vende la idea del privado más eficiente y de la libre competencia como la manera de lograr que más gente acceda al agua potable en un tiempo más rápido. La experiencia demuestra, por lo general, lo contrario.

3. La privatización avanza en Colombia

Ya enunciábamos el papel de la Ley 142 de 1994 en el proceso de privatización del agua en Colombia. Como lo sintetiza Rafael Colmenares, vocero del referendo por el agua, este proceso privatizador en Colombia asume varias modalidades, entre ellas: 1) La concesión total mediante la cual se entrega la infraestructura pública a una empresa privada o mixta que entra a administrar o gestionar la administración del servicio. 2) La concesión parcial o tercerización, mediante la cual se entregan algunos aspectos de la gestión, como la medición del consumo, tal como ocurre en Bogotá con los operadores especializados que cubren cinco zonas del casco urbano. El resultado es claro: aumento de las tarifas del servicio de acueducto y alcantarillado y la exclusión del servicio de las personas usuarias que no pueden pagarlo. La Contraloría General de la República informa que entre 1995 y 2002 los incrementos oscilaron entre el 38 y el 226% en las 18 principales ciudades de Colombia. En Bogotá, entre 1995 y 2005 se reporta una cifra de 236.754 suscriptores desconectados, sobre un total de 1.600.000 suscriptores. Y en el valle de Aburrá terminamos el año 2006 con cerca de 60.000 suscriptores desconectados del servicio de agua potable.

Y es que mientras en el sur del continente las multinacionales retroceden ante la movilización popular y la recuperación por parte de instituciones de gestión pública de los sistemas de acueducto y alcantarillado, aquí en Colombia el proceso de privatización está en pleno avance.

El avance en la privatización del servicio de acueducto y alcantarillado en los últimos años amenaza incluso las propias fuentes de agua, mediante concesiones a largo plazo y un eventual mercado de títulos de las mismas, la creación del consejo hídrico nacional y los consejos de cuenca, con predominio del sector usuario, es decir, empresas de servicios públicos privatizadas, la agroindustria y la eliminación de los mecanismos de participación ciudadana, como las audiencias públicas, entre otros asuntos que se promueven en un proyecto de ley en el Congreso de la República desde el año 2005.

Esta situación se ventiló en la Campaña nacional en defensa del agua como bien público y condujo a la creación del Comité Nacional en Defensa del Agua y la Vida, y nos llevó a promover la iniciativa de un referendo para consagrar en la Constitución que el agua debe ser por siempre un bien común y público de las colombianas y los colombianos, y que el acceso al agua debe ser un derecho humano fundamental. Esta iniciativa está argumentada en la exposición de motivos y el articulado propuesto, y debe basarse en una nueva ética del agua, para cuyo propósito me atrevo a sugerir un decálogo ambientalista en nuestra relación con el agua como bien común, sin culpas y sin la disolución de la responsabilidad en la idea de un individuo irresponsable, cuando se trata de una responsabilidad social y cultural, a causa del estilo de vida impuesto por la concepción hegemónica del desarrollo.

4. Una ética del agua

El capital transnacionalizado, la globalización transnacional como exacerbación de la acumulación, el egoísmo y la explotación de los propios seres humanos y la naturaleza, amenaza irreversiblemente el sistema de la vida, la trama de la vida y ella clama, como continente, por una comprensión de los límites naturales.

Así suene a cantaleta reiteremos: El agua no nace, ella ya nació hace 4.500 millones de años, es inmanente a Gaia, y en su incesante ciclo se conserva en una cantidad limitada en el planeta; ella está allí, en todas partes, ubicua, humedece el planeta todo, repartiéndose, si pudiéramos verla prístina, en las cantidades que cada ecosistema le reclama, necesita y contiene. Ella no es como el oro o el petróleo, ella es simplemente irremplazable y punto.

El agua existe en una cantidad limitada sobre el planeta, y esa cantidad lo hace que el planeta se vea azul desde el espacio exterior. Su ciclo, su propio ciclo, es el único capaz de reciclarla, de allí que podamos afirmar que la única alternativa es comprendernos en su ciclo, somos parte del ciclo del agua, pero no somos arte del ciclo del agua, y ella interroga nuestra comprensión, nuestra inteligencia, nuestro compromiso. Ella transcurre por nuestras venas, es nuestra posibilidad de ser. ¿Es acaso muy difícil de entender? Nuestra mente enajenada no comprende la trascendencia de hacernos a la sencillez de la participación consciente en el ciclo de la vida, en el ciclo del agua, pues ello implica despojarnos de la creencia aquella que se ha hecho mandato mítico: “dominad, mandad, dominad”.

“Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que mande a los peces del mar y a las aves del cielo, a las bestias, a los animales salvajes y a los reptiles que se arrastran por el suelo. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó. Macho y hembra los creó. Dios los bendijo diciéndoles: sean fecundos y multiplíquense. Llenen la tierra y sométanla. Manden a los peces del mar a las aves del cielo y cuanto animal viva en la tierra” (Libro del Génesis).

El otro asunto que tenemos que reiterar siempre es que el agua dulce no representa más allá del 2% del agua que se cicla en la Tierra. Y esta agua dulce es nuestra bendición y puede ser nuestra desgracia si no nos ponemos de acuerdo como sociedad, pues compartimos el privilegio —hoy es un privilegio—, de estar entre los seis países que poseemos la mitad del agua dulce del mundo: Brasil, Rusia, Colombia, Canadá, Indonesia y China, que posee sólo el 7%.

Así como el planeta tierra debería llamarse planeta agua, nuestro país podría llamarse el país del agua. El país del agua dulce y el agua salada. El país que paradójicamente condena a más de 13 millones de personas a vivir sin agua dulce y fresca, potable y de fácil acceso. Paradoja que ofende nuestra dignidad. El país del agua ha condenado a mucha de su gente a vivir en conflicto con el agua. Ante el despojo de sus tierras, la gente va a la orilla de ríos y cañadas y claro, ¡oh, desastre natural! “Desastre natural” llaman al desastre social que ha construido una sociedad que hace del río cloaca, del humedal un pastizal, del páramo un sembradío de coca y amapola, condenando en este país del agua a la sed absurda de su gente, y todo por el lucro rápido y el enriquecimiento fácil.

Es imposible hablar de derechos sin hablar de deberes, es imposible concebirnos como arte y parte de la magnificencia de la vida, sin una tabla de valores que permita comprendernos en la particularidad de nuestra existencia individual, de nuestra subjetividad, y a la vez de la universalidad y la complejidad de la trama de la vida. Si, el derecho a agua potable, a su acceso y suministro es un derecho y ella, la sustancia de la vida es un bien común a condición de comprender su manera de ser, de estar, de determinarnos, de sustentarnos y sobre todo a condición de valorarla, que es valorarnos. Los valores que transformen nuestra relación con el agua se podrían sintetizar así:

I. Ser responsables

La ética del agua debe basarse en los propios atributos del agua. Una comprensión de la ecología del agua y, más aún, de la ecología política del agua nos permite comprender los límites. Desde el planteamiento de Hans Jones el primer basamento de una ética del agua es el principio de responsabilidad. Descrita la problemática global del agua, asociada a la crisis ambiental global, podemos colegir que para enfrentarla se requiere una ética de la responsabilidad, una cultura de la responsabilidad que renueve las relaciones entre los seres humanos y de la sociedad humana con las bases mismas de la vida.

El principio de responsabilidad nos pone cara a cara con el límite. Cuál es el límite de la violencia, cuál es el límite de la explotación, cuál es el límite de la contaminación. Es la inteligencia de Gaia, es su capacidad de autorregulación, es ella en ciclos de ciclos la que nos expresa los límites y clama porque nos comprendamos en ella, como parte de esa trama compleja. Ser arte y parte, y no la parte que rompe, irrumpe, corta, coarta, expulsa, excreta, ensucia, arremete, agrede, se agrede, en una guerra sin fin que hace cómplices a diestra y siniestra desde una utópica creencia ciega en la tecnología y en una ciencia que todavía, como en la búsqueda del Dorado, cree que tiene que descubrir y robar los secretos y tesoros de la entraña de la tierra, porque ése es el sino del ser humano. Falacia utópica que nos lleva a la catástrofe global, y que se basa en la concepción antropocéntrica y patriarcal que sustenta una acumulación egoísta y violenta que coacciona y tiene en riesgo la vida en común y los bienes comunes, y que impide la construcción de sociedades humanas capaces de vivir la felicidad en un estilo de vida basado en la convivencia, la paz y la vida en democracia, comprendiéndonos como parte de la biosfera, única posibilidad de pervivencia de la especie humana.

II. Estar en fluidez

La fluidez es la propiedad de los cuerpos cuyas moléculas tienen entre sí poca coherencia, y toman siempre la forma del recipiente donde están contenidos. Ser fluidos y fluidas como el agua, adaptarnos al entorno cual recipiente, expresarnos libremente y de manera clara; fluir es una condición de la relación clara y tranquila con las otras personas que conduce a otro valor fundamental: la transparencia.

III. Ser transparentes

En el sentido de dejarnos ver y sentir de las otras personas. Las aguas claras nos dan la imagen de la tranquilidad que se deriva de un comportamiento honesto que lleva a la verdad compartida, a la construcción colectiva anclada en la confianza. Beber agua cristalina y transparente nos da alegría al verla tan preciosa y sentirla fresca y con sabor a manantial, todavía en nuestro país podemos tomar agua de manantiales y refrescar nuestras entrañas y sudar y orinar y sentir que ella nos recorre y equilibra.

IV. Estar en equilibrio

El agua que refresca nuestras entrañas, que humedece nuestro alimento, que permite su cocción, su frío, su calor, su simpleza, su salinidad; esa agua que sudamos, que orinamos, tenemos que beberla en una cantidad tal que no rompa nuestro equilibrio; nos enseña así que todo tiene sus límites y posibilidades. Si no regulásemos el consumo de agua nuestros riñones no serían capaces de eliminar oportunamente su exceso. El exceso de agua diluiría los niveles de sodio, potasio y cloro en nuestra sangre, no sería posible su adecuada regulación, y los efectos sobre nuestro cerebro, corazón, respiración y movimiento serían negativos. La sed nos irrita y nos desespera, y difícilmente llegaríamos a una deshidratación, pues vamos reemplazando el agua que vamos eliminando. El agua nos reclama el equilibrio, nos lo exige y enseña.

V. Estar en movimiento

Como el agua: nuestra responsabilidad con nosotros y nosotras, el autocuidado, se basa en el consumo de agua. Sin agua es imposible el alimento, el aseo, nuestro embellecimiento diario, la seducción y el amor, estar en familia, en comunidad y en sociedad. Nuestro compromiso debe estar basado en el movimiento, moverse es participar, opinar, resistir, proponer, amar y amistar. En movimiento como el agua, es otro valor que es posible practicar, ella es quien nos lo permite. Sin agua no hay movimiento y sin movimiento nos roban el agua.

VI. Ser en reciprocidad

El ciclo mismo del agua nos enseña la reciprocidad. El agua hecha vapor va a la atmósfera y se hace nube, el agua se fija en el suelo y se hace páramo, humedece la vegetación y a todos los organismos vivos que compartimos la biosfera, y transcurre por ríos y quebradas, por lagos, lagunas y ciénagas y se hace subterránea, va al mar, en un incesante movimiento que surte esa humedad necesaria para cada ecosistema. Al no ser en reciprocidad con el agua la hemos vuelto escasa, la escasez nos la inventamos socialmente por la manera de habitar, producir y vivir, pues la no reciprocidad con el agua es el reflejo de la inequidad, la injusticia social, la privatización de los bienes comunes, el egoísmo, el individualismo, el consumismo y todos los valores que caracterizan la sociedad humana actual y el modelo hegemónico de producción y vida. Ser recíprocos es comprendernos en este ciclo y participar con la inteligencia que el mismo nos propone, es no creernos el centro del universo, sino parte de él; es romper esta creencia antropocéntrica fundada en el poder acumulado, que conduce inexorablemente a la destrucción de las condiciones de la vida en el planeta.

VII. Ser precavidos/as

Las aguas turbulentas nos enseñan la precaución y las aguas desconocidas siempre nos llevan al temor y al miedo. Las aguas profundas, las aguas de colores, amarillas, negras, verdes, nos incitan a estar alertas, a no ser temerarios. Las olas, el movimiento del agua, el río correntoso, la laguna inmensa, el mar abierto, la cascada fuerte, nos inducen al cuidado y a la precaución. Ojala así fuésemos al enfrentar el uso de la técnica que ha llevado a esta lenta y acumulativa destrucción del medio ambiente que se aparece como catástrofe, y en la que el agua se hace presente con la fuerza del huracán, con el desborde de la quebrada, con la inundación y el deslizamiento. Ella nos enseña la precaución, y existe este principio de la normativa nacional e internacional. El límite a nuestra arrogancia es también la precaución, así como caminamos con cuidado sumo por las húmedas piedras de una quebrada, o nos ponemos el chaleco salvavidas para ingresar a una panga, o chalupa o embarcación, así deberíamos proceder en la ciencia y en la aplicación tecnológica.

Según Wikipedia, la enciclopedia libre, “El principio de precaución en materia ambiental se distingue del principio de prevención porque el primero ordena tomar medidas que reduzcan la posibilidad de sufrir una catástrofe ecológica a pesar de que se ignore la probabilidad precisa de que ésta ocurra, mientras que el principio de prevención obliga a tomar medidas dado que se conoce la frecuencia relativa de un evento catastrófico o puede calcularse el riesgo de alguna otra manera”.El principio de "precaución" o también llamado "de cautela" exige la adopción de medias de protección antes de que se produzca realmente el deterioro del medio ambiente, operando ante la amenaza a la salud o al medio ambiente, y a la falta de certeza científica sobre sus causas y efectos.

VIII. Estar en incertidumbre

El principio de precaución le ha dado un pequeño lugar a la incertidumbre, y es posible invocarlo cuando tememos y sentimos peligro y riesgo. Se funda siempre en la consideración científica, en la prueba o en la incapacidad de determinar plenamente el riesgo por la ciencia y obliga a una información adecuada para la comunidad. Se funda, pues, en la llamada incertidumbre científica, y es un avance, pero como principio de nuestra conducta reclama sencillez y tranquilidad, y mermar ese afán de quererlo conocer todo, saberlo todo, dominarlo todo, poseerlo todo. Cuando nos dejamos llevar por una corriente de agua viajamos entre la confianza y la incertidumbre, entre la tranquilidad del agua veloz y el miedo a ella misma y a nuestra tecnología, pero al fin y al cabo viajamos y nos dejamos llevar. Precaución, desde este principio quisiéramos medir hasta la incertidumbre, manía de la Ilustración que sigue buscando el Dorado y no se deja llevar por las corrientes de la imprecisión y lo desconocido. El mismo cambio climático, como fenómeno que nos desconcierta y nos lleva a la actuación global de manera imperativa, es un campo de incertidumbre, pues el clima es complejo y sensible y desconocido, pero por esto no podemos dejar de actuar, cambiar radicalmente nuestra manera de vivir y exigir los cambios que permitan que la vida permanezca y se recree, como compromiso con nosotros y los demás seres vivos actuales y futuros.

IX. Ser solidarios y solidarias

El agua se distribuye libre y no necesariamente de manera igual. Esta desigualdad distributiva del agua nos ha hecho habitar uno de los territorios que más cantidad de agua dulce posee, y para desgracia nuestra, los países que se conciben como el centro del mundo, los europeos y los norteamericanos, sufren la escasez de agua dulce y, por lo alarmante de su contaminación, una de las más terribles formas de la privatización y la muerte del agua. La humanidad, en su capacidad tecnológica, ha logrado crear las maneras de distribuirla en equidad y de usarla devolviéndola al ciclo en condiciones de posible reciclaje.

Desde su voluntad como constructora de la historia, la humanidad es capaz de hacerse parte de su ciclo, o intervenirlo de manera negativa e irreversible por su excesivo uso, por los agrotóxicos de una agricultura también insostenible, por la contaminación procedente de la industria y por las obsoletas tecnologías de alcantarillado. Tenemos el privilegio de una desigualdad natural, tenemos agua dulce subterránea y en nuestra superficie para abastecernos como país, abastecer esta generación presente y a las futuras, y la única condición es hacer un manejo solidario y democrático, sostenible y responsable de los procesos que permiten llevar el agua a nuestra gente y a todas las regiones.

Una política del agua es por definición solidaria, democrática, participativa, soberana y popular. El agua es objeto de intereses mezquinos y egoístas, y ya se desarrollan estrategias jurídicas, políticas económicas y tecnológicas desde estos intereses que buscan la apropiación privada y desigual.

En la relación con el agua los seres humanos tenemos que ser solidarios y solidarias. Así lo enseñan las comunidades organizadas con sus prácticas de solidaridad y justicia ambiental, cuando desde el terruño organizan sistemas de agua en minga y convite, es decir, en comunidad.

X. Ser democráticas y democráticos

Estar y ser en democracia. Construir una democracia azul basada en el bien público, en el bien común. Colombia tiene que vivir en democracia su vínculo con la fuente de la vida, el agua. La sociedad colombiana se tiene que reconciliar en ella, en su conservación y protección, y en garantizar que cada colombiana y cada colombiano accedan al agua potable necesaria para vivir con dignidad, sin discriminación. Esta decisión consciente, este pacto por el agua, será un pilar de la reconciliación, la justicia, la paz y la sostenibilidad de nuestra sociedad que se merece una oportunidad en esta tierra. La democracia es una manera de hacer y de ser, en esta lucha por la defensa de los bienes comunes, del agua, seamos demócratas de raíz. Para ser en democracia no podemos estar desinformados/as. Eso es irresponsable. No podemos, inermes, caer en la pasividad, pues la democracia se hace en movimiento y participando, exigiendo y construyéndola en el diario vivir con la paciencia de la gota de agua, con la agilidad de su viaje por recovecos, con su movimiento permanente y su transparencia.

Así como en Uruguay y Bolivia y en muchos rincones de América Latina, hoy en Colombia nos decidimos por la democracia en la defensa del agua como sustancia vital. Hoy el movimiento se hace caudal democrático a paso de palabras y firmas, de caminatas y festivales de cantos para que el agua fluya, de movilizaciones y debates, de pintarnos de azul, de humedecernos en colectivos que hacen consensos alrededor del agua. Contra las grandes corporaciones que pugnan por el control del agua, en veredas y corregimientos, en los barrios y las plazas, en la casa y los campos, se levanta la palabra indígena, la voz de la gente negra, el canto de los campesinos y las campesinas, de las mujeres y las juventudes, del magisterio, las trabajadoras y los trabajadores, la gente de las universidades y del sistema de gestión pública, empleados y empleadas y empresarios, mucha gente de Colombia con sentido común dice: “Claro, el agua es de la naturaleza, es de todas y todos, y así debe permanecer”.

PARA PRODUCIR 1 TONELADA DE GRANO SE NECESITAN 1.000 TONELADAS DE AGUA

2009-12-14T14:35:00.002-05:00

CUANDO LO MALO SE PINTA DE BUENO:

Entre las muchas cosas que acordó el protocolo de Kyoto que tampoco es la panacea, fue el establecimiento de una Junta del Mecanismo de Desarrollo Limpio (MDL), cuyo objetivo es lograr que los países ricos que son los que mas contaminan, “compensen“ el daño ocasionado, mandando algun dinero a los países ¨menos desarrrollados¨ para que ellos mitiguen los impactos en lugar de reducir sus propias emisiones. El mundo al reves detras de la falsa premisa que el que contamina paga.

La MDL acaba de aprobar que se entreguen subsidios a manera de bonos de carbono a todos aquellos que siembran soja, palma africana y todos los monocultivos para producir agrocombustibles porque se supone, son grandes captadoras de CO2.

Olvidan los tecnócratas de la MDL que el monocultivo es causante de la más alta degradación ambiental? Que la agroindustria tiene una huella de agua enorme? Para producir una tonelada de grano se precisan 1.000 toneladas de agua. casi el 70 por ciento del agua dulce disponible se utiliza para la agricultura yel 19% en la generación hidroeléctrica, miestras el consumo humano apenas alcanza el 10%.( Informe Mundial sobre el Desarrollo de los Recursos Hídricos de las Naciones Unidas (WWDR)).

Olvidan estos señores que la misma FAO acepta que los agrocombustibles son responsables del aumento en el precio de los alimentos, y que estos cultivos consumen mucha mas energía que la que dicen producir?

Por si alguien lo precisa, repetimos a propósito algunas cifras del agua: el 2,5% de toda el agua del planeta es dulce, el 97,5% son océanos; sólo el 0,3% de este agua dulce está disponible en ríos, lagos y embalses, el 30% en agua subterránea, y el resto está congelada en glaciares lejanos, placas de hielo, zonas montañosas que están en deshielo por el calentamiento global.

Me pregunto si estos economistas llenos de títulos conocen la teoría de sistemas: todo está conectado en un solo sistema frágil: no se cura la enfermedad con más enfermedad. Pero me respondo, no la desconocen porque de manejarla, sabrían que hay otros organismos de Naciones Unidas sustentando que el actual modelo agroindustrial es uno de los principales responsables del cambio climático.

NOTÍCULA: los países Africanos acaban de retirase de las negociaciones de Copenhague ante la perversión de los países ricos y de los llamados emergentes, que se niegan a disminuir sus emisiones. Se dice que Colombia no apoyó a sus pares los países en vías de desarrollo…. Debe ser que sus intereses están en seguir enriqueciendo a los más ricos a costa del desplazamiento y la guerra, para que las selvas y llanuras de dónde expulsan a los pueblos originarios, se sigan beneficiando de subsidios, ahora en forma de bonos de carbón a palmicultores….qué vergüenza ¡ a los hipersubsidiados ahora les salimos a deber¡

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FELIZ NAVIDAD Y UN MEJOR AÑO AMBIENTAL PARA TODOS Y TODAS

2009-12-12T13:31:00.008-05:00

QUEREMOS DESEARTE EN ESTAS FIESTAS, UN MEJOR PLANETA PARA HOY Y PARA QUIENES VENDRAN MAÑANA:

Las tiernas imágenes de pingüinos o renos acompañando a Papa Noel en el Polo Norte, serán de colección, ya que no habrá más polos ni nieves perpetuas en ninguna parte del planeta, solo desierto y tragedias ecológicas. Todas y todos podemos y debemos hacer algo en nuestras vidas pero también en las decisiones políticas. Por un Referendo del agua como derecho humano fundamental, feliz navidad y un año dispuestos a pelear por la madre tierra y otro mundo posible de reinventar.

No de su voto por la falsa seguridad que solo se basa en la guerra, la seguridad es alimento, agua potable, empleo digno, techo, educacion, salud, convivencia en la diferencia.... Le deseamos reflexion e iluminacion de la Gaia, para que tome las decisiones que mas le convengan a la mayoría y a la supervivencia del planeta.

DAVID CONTRA GOLIAT EN COPENHAGUE

2009-12-12T10:26:00.008-05:00

Esta semana sucedieron dos cosas extraordinarias: se desprendió un inmenso iceberg que mide 140 km2 de la Antártida y de otro lado, Tuvalu un pequeño Estado de la Micronesia, que solo mide 25 km2 pidió este miércoles en su calidad de Estado miembro de la ONU, que los países emergentes suscribieran un acuerdo vinculante a partir del 2013 para reducir sus emisiones de efecto invernadero de las que son responsables en más del 50%. Tuvalu queda cerca de la ruta que el iceberg va tomando y cabría 4 veces en el. Una versión de David y Goliat.

Tuvalu con cerca de 11.000 habitantes, ya ha tenido que desplazar por efectos de la elevación de los niveles del mar a una sexta parte de su población. Tuvalu y los otros 42 miembros de la Alianza de Pequeñas Islas (AOSIS) consideran que el margen de mantener el calentamiento en 2 grados Celsius es demasiado alto por lo que proponen un máximo de 1.5. China, Brasil, India y Arabia Saudí se opusieron rabiosamente a la propuesta solo apoyada por Costa Rica. Otra versión de David y Goliat.

La historia bíblica relata como el pequeño David derrotó al gigante Goliat lo que parecía imposible. Por ahora en Copenhague los gigantes se oponen a la justa propuesta del micronesio Tuvalu que para la mayoría de los habitantes del planeta era inexistente hasta entonces.

Pero este chico que probablemente desaparezca para siempre de la faz de la tierra antes de una década, se mantendrá como símbolo de la voz de los humildes, de los que no tenían pretensiones de estar entre las potencias responsables de la destrucción del planeta... Y es que es increíble como puede ser ciega la estupidez humana que defiende un modelo que nos pone en el espejo nuestra propia debacle y aun así no somos capaces de parar. Ya nadie pronunciará en este idioma las palabras vida, o te amo.

El “modelo” que nos ponen a seguir cual si fuera dogma de fe sin cuya adopción no alcanzaremos el desarrollo, es un invento humano de personas llenas de pergaminos en prestigiosas universidades que suelen ver todo lo periférico a ellos como insuficientemente civilizado y carente de saber. Quién diría, los “más sabios” no sabían y no quieren saber lo elemental… la gaia es un único sistema complejo, interconectado e interdependiente en un delicadísimo balance. El asunto es que siendo inventos humanos, cómo es posible que no podamos inventar o reinventar otros modelos? ¿Cómo no podemos ver que ya existen y siempre existieron otras formas de hacer sostenible la vida en comunidad?

Cuando ya no queden islas en el planeta, nos daremos cuenta que todos habremos devenido en islas, las lluvias imposibles, los huracanes apocalípticos, las sequias que harán transpirar a los diamantes….los privilegiados de Dubai que han invertido cifras inimaginables para hacer islas artificiales, todos, se mirarán en el espejo de la vida…y quizá entonces comprendan…

Estamos prendiendo una gran hoguera ambiental que como antes sucedió con la Biblioteca de Alejandría, de igual manera arrasará saberes, lenguas, especies, tierras, seres humanos que quizá por su simple manera de vivir, eran quienes tenían la mejor oportunidad de sobrevivir en la carencia global ocasionada por la ambición desmedida de quienes en nombre de su sabiduría nos dictaron el camino, la verdad…y la muerte.

Confiamos no en Copenhague pero si en los seres humanos sencillos, esos que siempre han carecido de casi todo, los acostumbrados a rebuscarse la vida y a reinventar la supervivencia a partir del más antiguo saber: el de la observación y respeto a la naturaleza. Confiamos en que ellos le permitan a la especie humana sobrevivir, con lo que nuevamente David habrá vencido a Goliat…

Imagen: erain.es

LA COMISIÓN V DE LA CÁMARA DESCONOCE TEXTO ORIGINAL DEL REFERENDO

2009-12-10T12:23:00.005-05:00

Avanza el trámite del Referendo en el Congreso, pero lamentablemente la Comisión V de la Cámara de Representantes decidió apartarse del texto original respaldado por más de dos millones de firmas. También hizo caso omiso de las 25.000 firmas que en las últimas semanas exigieron respeto a este texto.

El texto aprobado dice lo siguiente: “El Estado debe garantizar la protección del agua en todas sus manifestaciones por ser esencial para la vida de todas las especies y para las generaciones presentes y futuras. El agua es un bien común y público” …. “El acceso al agua potable es una condición esencial para la vida humana. El Estado tiene la obligación de garantizar el acceso al agua potable a todas las personas, sin distinción alguna y con equidad de género. Para ello el Estado deberá garantizar un mínimo vital gratuito a todas las personas de menores ingresos, en los términos y condiciones que establezca la ley”.

Derecho Humano Fundamental

El reconocimiento del agua como una condición esencial para la vida y un bien común y público, niega la condición de derecho humano fundamental del texto original del Referendo e inclusive la orientación de la Corte Constitucional, que en diferentes sentencias (T-1104 de 2005, T-270 de 2007, T-022 de 2008 , T-888 de 2008) determinó que, “cuando el agua potable se destina al consumo humano adquiere carácter de derecho fundamental y es susceptible de protección mediante tutela, dado que sin ella se ponen en serio riesgo los derechos a la vida, la salud y la dignidad de las persona”.

Mínimo Vital

Lo mismo ocurre frente al mínimo vital. Al limitarlo “a todas las personas de menores ingresos” le quita el carácter de universalidad y no permite avanzar en el reconocimiento que ya la misma Corte realizó en Sentencia T-546 de 2009, al indicar que “No es válido suspender los servicios públicos domiciliarios en caso de incumplimiento por el no pago de la tarifa, por lo que la empresa de servicios frente a un caso determinado debe garantizar un mínimo vital”.

De aprobarse el texto de la Comisión V en la plenaria de la Cámara y en el trámite que debe cumplir el Referendo en el Senado, los colombianos quedarían sujetos a buscar en la acción de tutela la efectividad del derecho al agua. En otras palabras, el legislativo daría curso a una reforma constitucional desconociendo los avances jurisprudenciales.

Esperamos que los legisladores pongan por delante el interés público y ciudadano, para volver sobre el texto original respetando el mandato de los más de 2 millones de colombianos que apoyaron la convocatoria al referendo.

FIRMATON PARA DEFENDER EL REFERENDO POR EL AGUA

2009-11-10T21:13:00.001-05:00

Para exigir al Congreso de la República en Colombia que respete el texto original y el debido proceso, tal como fue suscrito por mas de dos millones de ciudadanos y ciudadanas; habra firmaton en todo el país este 13 de noviembre en todas las ciudades del país; pero Ud. puede firmar por internet, basta que entre la Web de Ecofondo: http://agua.ecofondo.org.co ANIMATE, ES POR TI, TU TAMBIEN ERES DE AGUA

VIOLACION AL DESEO POPULAR EN EL REFERENDO POR EL AGUA

2009-04-24T10:49:00.001-05:00

Se aprobó un texto opuesto al firmado por más de dos millones de personas Ayer, en una sesión de la Comisión I de la Cámara, la mayoría que apoya al gobierno aprobó un texto contrario a la iniciativa ciudadana apoyada por más de dos millones de colombianos y colombianas.

Las sustanciales modificaciones son las siguientes:

· Se eliminó la consagración del derecho fundamental al agua potable.

· Se eliminó el reconocimiento del agua como bien común y público.

· Se eliminó el uso prioritario de los ecosistemas esenciales al ciclo del agua para este fin.

· Se eliminó la prohibición de privatizar la gestión del agua y del servicio de acueducto y alcantarillado, sin ánimo de lucro.

· Agregaron un “mico” colosal: volver constitucional que “las aguas que nacen y mueren en la misma heredad”, son privadas, imponiendo así una excepción al principio de que todas las aguas son bienes de uso público. De esta manera se entregará el agua a los nuevos propietarios privados e ilegítimos de los grandes latifundios producto del despojo a más de cuatro millones de campesinos.

· En contraste con lo anterior eliminaron que las aguas que discurren por los territorios étnicos son parte integrante de los mismos.

· Ajustaron de modo demagógico la propuesta del mínimo vital gratuito universal, para predicarlo falsamente como orientado sólo a los pobres, pero dentro del marco legal actual de la prestación privada de los servicios públicos.

Las modificaciones fueron acordadas en la Casa de Nariño en reunión de las bancadas gubernamentales con el Presidente Uribe. Este, que se había opuesto radicalmente a nuestro referendo por el derecho humano al agua, cambió súbitamente de posición para proponer que sea el pueblo quien decida, pero sobre un texto totalmente contrario al firmado por más de dos millones de personas.

Ante esta realidad, el Comité Nacional en defensa del Agua y de la Vida que promueve el referendo invita a continuar la movilización ciudadana en defensa del texto original del referendo y a mantenerse alertas y pendientes del debate en la Plenaria de la Cámara en la cual se decidirá la apelación presentada por el Vocero del Comité Promotor, para que se respete el texto original.

El Comité de Promotores del referendo agradece a los 8 congresistas del Partido Liberal y del Polo Democrático Alternativo, y a los dos de Cambio Radical que votaron a favor de la ponencia que recomendaba la aprobación del referendo con su texto original.

Esta lucha nacional y regional empieza a navegar hacia el reconocimiento del agua como bien público y común y como un derecho humano fundamental en la Constitución Nacional; pero sólo las acciones conjuntas y sostenidas de todos y todas, permitirán que estas aguas no se enturbien ni sean controladas y convertidas en un negocio privado.

COMITÉ PROMOTOR

Rafael Colmenares (Vocero), Oscar Eduardo Gutiérrez, Martha Cañon, Javier Marquez, Rodrigo Acosta, Humberto Polo, Héctor Gañan, Tatiana Roa y Cristo Miranda.

Abril 23 de 2009

EL DERECHO AL AGUA

2009-04-06T08:15:00.001-05:00

Las próximas semanas serán definitivas para la suerte del referendo sobre el agua en Colombia, el cual, apoyado por más de dos millones de firmas, inició su trámite a mediados de octubre del año pasado en la Comisión Primera de la Cámara de Representantes. Formalmente, la iniciativa ha tenido todas las garantías. Incluso la ponencia mayoritaria recomienda a la Comisión su aprobación, y otra suscrita por solo dos representantes no la niega sino que propone modificarla. Han pasado, sin embargo, tres meses, descontando el receso de fin y comienzo de año y la convocatoria al referendo —para que los ciudadanos decidan si quieren establecer el derecho humano fundamental al agua potable, garantizado por un mínimo vital gratuito, la protección y destinación prioritaria de los ecosistemas esenciales para el ciclo del agua a este fin— no recibe aún aprobación de la mencionada Comisión. El Gobierno Nacional, a través del Ministerio del Ambiente y la Superintendencia de Servicios Públicos, ha hecho pública su oposición al referendo. Se argumenta que la consagración de tal derecho generará numerosas acciones de tutela de difícil o imposible cumplimiento, que el mínimo vital gratuito es demasiado costoso y que el aporte de la empresa privada es fundamental para dar agua potable a los colombianos. Los promotores han replicado manifestando que las tutelas ya son muchas, que su incremento no depende del reconocimiento de un derecho que ya ha sido aceptado por la propia Corte Constitucional, sino de las altas tarifas que se cobran por un bien esencial para la vida. Así mismo, controvierten las bases de cálculo de la Superintendencia de Servicios en relación con el costo del mínimo vital gratuito por considerarlas exageradas en varios aspectos, y señalan que la inversión privada en el servicio de acueducto y alcantarillado no sobrepasa el 15%, estando el resto a cargo del Estado y los usuarios. Todo lo anterior requiere, efectivamente, un examen cuidadoso, pero si no se quiere enterrar definitivamente el referendo como mecanismo de participación, el debate debería darse no solo en el Congreso sino de cara a la ciudadanía, para que ella decida, que es el sentido de la consulta. Se trata de un tema fundamental para el presente y el futuro de Colombia, y se han cumplido los exigentes requisitos de la Ley 134 de 1994, reglamentaria del mencionado mecanismo. De otra parte, modificar sustancialmente el texto firmado por los ciudadanos sería una especie de ‘golpe de estado’ a la participación ciudadana, la cual quedaría reducida solamente a la posibilidad de proponer un tema, corriendo el riesgo de que la propuesta que finalmente se ponga a votación sea parcial o totalmente contradictoria con la que sirvió de base para recoger las firmas, y en todo caso diferente. La fuerte oposición del Gobierno es una prueba de fuego para el Congreso, pues quien debe decidir es este último. Las relaciones del Ejecutivo con el Legislativo en un país de fuerte orientación presidencialista como Colombia tienden a ser unidireccionales. Sin embargo, los esbozos de democracia participativa consagrados en la Constitución de 1991 que nos rige, requieren del Congreso, independientemente de las evidentes mayorías gubernamentales, un examen distinto. Finalmente, la discusión coincide con el reciente V Foro Mundial del Agua celebrado en Estambul, Turquía, donde la idea de reconocer el derecho humano al agua obtuvo el apoyo de 24 países del tercer mundo y el de España. Esta última adhesión hará que el tema se discuta en el seno de la Comunidad Europea. No hay duda, pues, de las bondades de la iniciativa del referendo del agua, que nos sintoniza con las preocupaciones mundiales, a las cuales llegamos generalmente tarde. Esperamos, entonces, que una vez pasado el receso legislativo de la Semana Santa, el Congreso de la República aboque sin más dilaciones este tema y diga la última palabra al respecto. fuente:http://www.elheraldo.com.co/ELHERALDO/BancoConocimiento/E/edito040409/edito040409.asp

Protocolo Mundial del Agua: nuevo nombre para el saqueo. Prof. Elsa M. Bruzzone

2009-03-20T17:30:00.005-05:00

Sólo el pueblo, el país que es dueño de sus bienes naturales, es realmente libre, independiente, autónomo y soberano. Muchas organizaciones sociales y personas han comprado, algunas de buena fe, esta idea pergeñada en los círculos de poder mundial de un PROTOCOLO MUNDIAL DEL AGUA. Los cantos de sirena llevan a la destrucción, saqueo, devastación y muerte.

Organizada por el Foro Político Mundial, que dirige MIJAIL GORRBACHOV, y con la colaboración del Parlamento Europeo a partir de la propuesta del Instituto Europeo de Investigación Sobre la Política de Aguas (IERPE), se realizó en BRUSELAS durante el 12 y 13 de febrero de 2009 la “CONFERENCIA HACER LA PAZ CON EL AGUA.” En ella se abordaron entre otros temas “los reservorios de agua dulce más ricos del mundo en el Siglo XXI: CANADÁ, CONTINENTE LATINOAMERICANO y RUSIA”; la situación crítica ocasionada por la contaminación de los recursos hídricos de EE.UU, INDIA y CHINA, los problemas de AFRICA, (sic) y las regiones donde existen y se desarrollarán guerras por el agua: “el MEDITERRANEO y MEDIO ORIENTE (del MEDITERRANEO al ASIA CENTRAL pasando por el ASIA ANTERIOR).”
El motivo de la misma fue la elaboración de un PROTOCOLO MUNDIAL DEL AGUA (PME) para impedir la contaminación de los recursos hídricos y prevenir los conflictos en torno a la propiedad y acceso al agua. El mismo estará centrado “en la prevención de conflictos, la promoción del derecho al agua para todos y la salvaguardia del patrimonio hídrico mundial (léase Patrimonio de la Humanidad) a través de una gestión responsable y eficaz del agua que es un bien común.” La idea es establecer un inventario de leyes jurídicas y políticas - institucionales de naturaleza cooperativa transnacional para prevenir y resolver los conflictos. Apunta a la creación de una AUTORIDAD MUNDIAL DEL AGUA, coordinada con la ONU para resolver los conflictos, regular la utilización del recurso y aplicar sanciones, que vele por la parte normativa y judicial, que ponga límites al uso del agua como mercancía. Establece que los estados deben asumir el control del agua, pero acepta las concesiones a empresas privadas.

El PROTOCOLO será presentado en la CONFERENCIA DE COPENHAGUE en diciembre de 2009 y luego en el año 2013 cuando se trate un nuevo Acuerdo post KYOTO. Desde el Foro Político Mundial se ha dicho que recoge las demandas de diferentes foros mundiales, entre ellos el del Agua y de la Asamblea Mundial del Agua. Hagamos un poco de memoria. El Foro Político Mundial fue creado en el año 2002 como una organización a mitad de camino entre el Foro Económico Mundial de Davos y el Foro Social Mundial de Porto Alegre. Participan en el mismo ex presidentes y primeros ministros, representantes de la Organización Mundial de Comercio (OMC), economistas, expertos en cuestiones sociales, representantes de organizaciones no gubernamentales. El Foro Mundial del Agua es organizado por el Consejo Mundial del Agua (WWC), fundado en 1996 por los gobiernos de los países ricos y organizaciones internacionales y transnacionales con actividades en el sector agua. Elabora las visiones globales para el abastecimiento mundial de agua y asesora a los tomadores de decisiones en cuanto a la política internacional de agua. Su membresía coincide con la del el Patronato Mundial del Agua (GWP), llamado también Asociación Global del Agua, fundado en 1997 y que es apoyado financieramente por los gobiernos de Europa, Canadá, Banco Mundial, Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y la Fundación Ford. Su objetivo es “apoyar a países en el manejo sostenible de los recursos hídricos”, entendiendo como tal la conversión del agua en una mercadería y la apertura del sector para actores privados. Ambas entidades fundaron a fines del 2001 el Foro Mundial para el Financiamiento de Infraestructura de Agua (WPFWI) entre cuyos miembros, aparte de transnacionales del agua como Suez, encontramos a bancos regionales de desarrollo como el Banco Europeo para la Reconstrucción y el Desarrollo (EBRD) y el Banco Asiático para el Desarrollo, bancos privados, y a la multinacional Thames Water. El ex presidente del FMI, Michel Camdessus es uno de sus integrantes más importantes.
Todos estos actores han elaborado planes para apropiarse de los bienes naturales que sus países ya no poseen porque los han dilapidado, pero que sí poseen naciones y pueblos del mundo. Uno de estos planes ha sido, utilizando el pretexto de la “conservación de la naturaleza“ y de otorgar dinero para el desarrollo de esa “misión”, tratar de convencer a los pueblos del mundo de las bondades de aceptar el concepto “Patrimonio de la Humanidad”. Cuando una zona rica en bienes naturales como el agua, biodiversidad, selvas, bosques, minerales e hidrocarburos es declarada “Patrimonio de la Humanidad”, el país al cual pertenece pierde soberanía sobre ella. Esto implica desmembramiento territorial y dejar que “el zorro cuide a las gallinas”, pues se abren las puertas para la exploración y explotación de los bienes, bajo el pretexto de “preservarlos”, a los países ricos, organismos financieros y económicos mundiales y a las empresas transnacionales.

La UNESCO informó que hay Sitios de Patrimonio Mundial, es decir regiones del mundo bajo esta denominación, con importante valor hídrico: Angalean Tenge en Filipinas, Angkok en Camboya, Monumentos Egipcios, Xochimilco y Centro Histórico en la Ciudad de México, también la ciudad de Potosí en Bolivia. Pero también hay otros Sitios: Cataratas del Iguazú en Argentina y Brasil, Glaciar Perito Moreno, Valle de la Luna, Península de Valdés y Quebrada de Humahuaca en Argentina, Hielos Continentales en Argentina y Chile. Todas zonas con recursos hídricos superficiales y subterráneos, y minerales. En total son 166. Sin embargo; el proceso no es irreversible aún. Sólo basta la decisión política de un pueblo y de sus gobernantes para que la situación quede sin efecto. No sigamos comprando espejitos de colores.

La TERCERA CONFERENCIA DEL MAR, realizada entre los años 1973/1982 en Nueva York, Caracas, Ginebra, y a la cual asistieron la mayoría de los países del mundo, adoptó la Resolución 2749 de la ONU que estableció que los fondos marinos y sus recursos minerales son “Patrimonio común de la Humanidad”; y creó la AUTORIDAD INTERNACIONAL DE FONDOS MARINOS cuya misión es administrar los recursos, conformada por 35 países, y la EMPRESA para la exploración y explotación de los minerales, transporte, tratamiento y comercialización de los mismos. En 1980 EE.UU autorizó por ley a empresas norteamericanas para explorar y explotar los recursos minerales de los fondos marinos situados fuera de la jurisdicción nacional y en 1982 anunció que no firmaría el TRATADO porque contiene disposiciones inaceptables sobre la explotación de las riquezas mineras del fondo del mar y se opone a los objetivos propios de EE.UU.

Cabe preguntarse: ¿Quiénes son los países que poseen los medios económicos y tecnológicos necesarios para efectuar dichas exploraciones y explotación? La respuesta es obvia: las naciones más ricas. ¿Creen los países y pueblos que integran lo que alguna vez se llamó el “Tercer Mundo” y hoy se denomina “Hemisferio Sur”, países que están en vías de desarrollo o son subdesarrollados, que ellos compartirán con nosotros las ganancias de la comercialización de las riquezas mineras del mar cuando éstas sean explotadas, si es que no lo están siendo ya? ¿Piensan los países del Hemisferio Sur que podrán desarrollar en algún momento la capacidad tecnológica para llegar a los fondos marinos donde se encuentran estos bienes, extraerlos y llevarlos a tierra firme? ¿Piensan que llegará el momento en que puedan tomar parte de esta explotación generalizada?
El espacio es “Patrimonio de la Humanidad”. Nuevamente son los países ricos, aquellos agrupados bajo el nombre de “Grupo de los 7” aunque a veces son ocho, los únicos que están en condiciones de realizar las exploraciones espaciales. ¿Han compartido y comparten con nosotros su tecnología, el fruto de sus investigaciones, la totalidad de la información que poseen? ¿Han invitado a nuestros pueblos a participar de esas actividades? ¿Nos han invitado a formar parte de las misiones espaciales tripuladas? ¿Desde cuándo estas grandes naciones que ocupan el centro de los grandes escenarios mundiales están dispuestas a compartir el fruto de estas exploraciones y posibles explotaciones de los bienes de otros planetas, inclusive la luna, con el resto de los países? ¿Desde cuándo tienen rostro humano? Yo no lo conozco.

Las Naciones Unidas tienen su CONSEJO DE SEGURIDAD que ¡oh, vaya casualidad, está integrado por estas naciones! ¿Cuándo este CONSEJO ha votado a favor de los pueblos del “Tercer Mundo” o del “Hemisferio Sur” o en vías de desarrollo o subdesarrollados, como nos llaman, constantemente agredidos por ellos, las empresas transnacionales y organismos financieros y económicos internacionales y cuándo no, desestabilizados e invadidos, bajo falsos pretextos, por sus fuerzas armadas, que violan todos los derechos humanos y cometen verdaderos crímenes de guerra y de lesa humanidad contra niños, mujeres y hombres, y contra quienes resisten a la invasión de su territorio porque saben que la impunidad para ellos sí existe? Basta con recorrer las páginas de la historia reciente para tener una idea. Basta con mirar el presente: Haití, Iraq, Afganistán, Palestina…Un poco más atrás: la ex-Yugoslavia, Vietnam, los pueblos africanos luchando por su independencia, la guerra sucia y el bloqueo, que continúa en el presente, contra Cuba, el bombardeo a Libia, la invasión de Granada, y Panamá. Sin olvidar los intentos de desestabilización a Venezuela, Bolivia, Ecuador y a muchos países de África, las constantes amenazas a Irán y Corea del Norte; y los bombardeos al norte de Pakistán. Y la lista continúa.
Las Resoluciones de la Asamblea General de la ONU 523 del 12 de enero de 1952, 626 del 21 de diciembre de 1952, 131 del 12 de diciembre de 1953 por la que se creó la “Comisión de la Soberanía Permanente sobre los Recursos Naturales”; 1515 del 15 de diciembre de 1960, que recomienda “que se respete el derecho soberano de todo Estado a disponer de su riqueza y de sus recursos naturales” y 1803 del 14 de diciembre de 1962, reconocen el derecho inalienable de los países y pueblos sobre sus bienes naturales. Sobre todo esta última es clarísima al respecto. Establece que cualquier medida tomada con respecto a la recomendación de la Resolución 1515 “debe basarse en el reconocimiento del derecho inalienable de todo Estado a disponer libremente de sus riquezas y recursos naturales en conformidad con sus intereses nacionales, y en el respeto a la independencia económica de los Estados,”……“los acuerdos económicos y financieros entre los países desarrollados y los países en vías de desarrollo deben basarse en los principios de igualdad y del derecho de los países y naciones a la libre determinación. ”…"… la prestación de asistencia económica y técnica, los préstamos y el aumento de las inversiones extranjeras deben llevarse a cabo sin sujeción a condiciones que pugnen con los intereses del Estado que los recibe."

El ejercicio y el robustecimiento de la soberanía permanente de los estados sobre sus riquezas y recursos naturales fortalecen su independencia económica.” Determina en los Artículos 1: “El derecho de los pueblos y de las naciones a sus riquezas y recursos naturales debe ejercerse en interés del desarrollo nacional y del bienestar del pueblo del respectivo Estado.”; 2: que toda tarea de exploración y desarrollo de los recursos deben conformarse a las reglas y condiciones que los pueblos y naciones imponen; 3: que las empresas extranjeras se regirán por “la ley nacional vigente y el derecho internacional” y no deben “restringir por ningún motivo la soberanía de tal Estado sobre sus riquezas y recursos naturales; 4: “La nacionalización, la expropiación o la requisición deberán fundarse en razones o motivos de utilidad pública, de seguridad o de interés nacional, los cuales se reconocen como superiores al mero interés particular o privado, tanto nacional como extranjero… En cualquier caso en que la cuestión de la indemnización de origen a un litigio, debe agotarse la jurisdicción nacional del Estado que adopte esas medidas.”; 5: “El ejercicio libre y provechoso de la soberanía de los pueblos y las naciones sobre sus recursos naturales debe fomentarse mediante el mutuo respeto entre los Estados basado en una igualdad soberana.”; 6: “La cooperación internacional en el desarrollo económico de los países en vías de desarrollo ….se basará en el respeto de su soberanía sobre sus riquezas y recursos naturales.”; 7: “La violación de los derechos soberanos de los pueblos y naciones sobre sus riquezas y recursos naturales es contraria al espíritu y a los principios de la Carta de las Naciones Unidas y entorpece el desarrollo de la cooperación internacional y la preservación de la paz.”; 8: “… los Estados y las organizaciones internacionales deberán respetar estricta y escrupulosamente la soberanía de los pueblos y naciones sobre sus riquezas y recursos naturales de conformidad con la Carta y los principios contenidos en la presente resolución.”
Sostienen que si el PROTOCOLO no se aprueba el mundo corre el riego de asistir a la ausencia de un acuerdo específico intergubernamental sobre el agua en el plano mundial; o por el contrario, serán los grandes grupos industriales, comerciales, energéticos y agroalimentarios quienes regularán los problemas mundiales que se presenten por la apropiación del recurso. Ambas premisas son absolutamente falsas. La pregunta es ¿quién está en condiciones de superar todas las barreras? ¿De quiénes son los grandes grupos económicos, empresariales y financieros? Nuevamente el lobo se pone la piel de cordero y es este disfraz de protección el que le permite, llegado el momento, una explotación sin control del bien natural ajeno que desea poseer.

Como he desarrollado en mi libro “LAS GUERRAS DEL AGUA” (Tomo I: “Un recurso escaso en peligro”, Capital Intelectual, Claves para Todos, Buenos Aires, 2008) existe legislación universal para prevenir los conflictos que pueden presentarse por los recursos hídricos superficiales transfronterizos: La “Convención sobre el Derecho de los Usos de los Cursos de Aguas Internacionales para Fines Distintos de la Navegación” establecida por las NACIONES UNIDAS en el año 1997; y desde el 11 de diciembre de 2008, también por los recursos hídricos subterráneos compartidos: “Convención de las Naciones Unidas sobre los Acuíferos Transfronterizos”, dentro del marco del “Proyecto de Convención sobre los Recursos Naturales Compartidos”.
Por su parte la Comisión de Derecho Internacional de la ONU ha establecido cinco Principios Rectores para evitar conflictos armados por los recursos hídricos compartidos: 1) La utilización equitativa del recurso. 2) La prevención de perjuicios importantes a otros estados, aplicado a los cursos internacionales .3) La obligación de notificar e informar. 4) La gestión cooperativa de los ríos compartidos. 5)La obligación de resolver las disputas en forma pacífica. Conviene agregar que “Las Convenciones de Ginebra”, adoptadas en el año 1949, y sus “Protocolos Adicionales”, adoptados el 8 de junio de 1977, establecen claramente la protección de los civiles y los bienes que se consideran indispensables para la supervivencia de la población, entre ellos el agua y los recursos e instalaciones hidráulicas destinadas al uso civil, en cualquier conflicto armado.

No quiero olvidarme de la “Carta Mundial de la Naturaleza”, aprobada y adoptada por las NACIONES UNIDAS en la 48 Sesión Plenaria de la Asamblea General, el 28 de octubre de 1982, que reconoce también la soberanía plena de los estados sobre sus bienes naturales y advierte: “la competencia por acaparar recursos escasos es causa de conflictos…” “… la conservación de la naturaleza y de los recursos naturales contribuye a la justicia y al mantenimiento de la paz, pero esa conservación no estará asegurada mientras la humanidad no aprenda a vivir en paz y a renunciar a la guerra y los armamentos.”… “Los principios enunciados en la presente Carta se incorporarán según corresponde en el derecho y la práctica de cada Estado y se adoptarán también a nivel internacional.”
El 26 de noviembre de 2002,la ONU, a través del Comentario General 15, establecido por el Comité sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas, reconoció que “el agua es un derecho indispensable para llevar una vida con dignidad humana y un prerrequisito para la realización de otros derechos humanos”. Afirmó además que “el derecho humano al agua, da derecho a todos a tener agua suficiente, segura, aceptable, físicamente accesible y a precios razonables para uso personal y doméstico”. Determinó también que los gobiernos tienen la obligación de garantizar el acceso a agua limpia y servicios de saneamiento adecuados a toda la población, promover prioritariamente el abastecimiento para uso doméstico, prohibir la quiebra en los sistemas existentes de abastecimiento de agua, decidir por sí mismos si estas tareas se implementan pública o privadamente y hacer todo lo posible para que los organismos financieros y económicos internacionales como el Banco Mundial, FMI y Organización Mundial de Comercio (OMC) reconozcan el derecho humano y medioambiental al agua, lo cual no ha sucedido hasta hoy. La paradoja es que la misma ONU ha defendido las políticas de privatización del agua. Hoy hay nuevamente consenso en que el agua no es una mercadería. La contrapartida de estas frases y conceptos es que la comercialización del agua potable, embotellada, en bidones, mineralizada, ha llegado a cifras que son inimaginables y ha alcanzado las regiones más alejadas del planeta. Es un comercio que supera a cualquier otro comercio apto para la vida humana. Así nos encontramos por un lado los derechos, y por otro, la cruda realidad que viola estos derechos.
Acceder al agua es un derecho humano fundamental ligado a la salud y a la vida. Es un bien social, inalienable, que debe ser objeto de políticas de servicio público (estado nacional, provincial, municipal, cooperativas de usuarios). El Estado debe garantizar prioritariamente el acceso de toda la población al recurso hídrico; una vez cumplida esta meta, debe asegurar el agua necesaria para laagricultura y ganadería, y por último para la industria. El agua, en suma, es patrimonio de los pueblos y países donde el recurso se encuentra. Y no debemos olvidar que la Historia ha demostrado y demuestra que el pueblo, el país que no ejerce soberanía efectiva y real sobre sus bienes naturales (agua, selvas, bosques, biodiversidad, minerales, hidrocarburos) para explorarlos y utilizarlos en beneficio propio, cuidándolos para que puedan ser disfrutados por las generaciones venideras, en armonía con la tierra y la naturaleza, estará siempre de rodillas ante los organismos financieros y económicos internacionales, ante las empresas transnacionales y la potencia imperial de turno. Sólo el pueblo, el país que es dueño de sus bienes naturales, es realmente libre, independiente, autónomo y soberano. Muchas organizaciones sociales y personas han comprado, algunas de buena fe, esta idea pergeñada en los círculos de poder mundial de un PROTOCOLO MUNDIAL DEL AGUA. Los cantos de sirena llevan a la destrucción, saqueo, devastación y muerte. No nos olvidemos. Como bien dijo JOSÉ MARTÍ: “¡Los árboles se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete leguas!”

Profesora Elsa M. Bruzzone - Buenos Aires, Argentina, marzo de 2009
TOMADO DE ECOPORTAL

Agua, industrias extractivas y energéticas: 22 de Marzo día Internacional de Movilizaciones por el Derecho Humano al Agua. Por Alfredo Segue

2009-03-13T09:29:00.003-05:00

El agua es riego, es consumo, es espiritualidad, es alimento, es fuerza. El agua es pez, es árbol, es pantano, es animal, es fruta, es planta medicinal, es persona,.... El agua simplemente es vida. La misma que pretenden seguir contaminando, la misma que quieren seguir destruyendo, secuestrando y matando.

El acceso al agua es un Derecho Humano, un bien natural, un elemento vital para la subsistencia de los Pueblos y de todos los seres vivos / Si bien, las tres cuartas partes del planeta es agua, sólo el 3 % es dulce, más aún, sólo el 1 % está disponible en aguas accesibles, pues el 2 % restante se encuentra congelada en los cascos polares.

Ese 1 % de agua dulce necesaria para el consumo y para la soberanía y seguridad alimentaria en el planeta, cada vez se hace más escasa por el calentamiento global; y una gran parte ha sido abusivamente utilizada y gravemente contaminada por industrias como las petroleras, mineras, forestales, celulosas y de bio combustibles / Asimismo, cientos de proyectos hidroeléctricos en diversos países y que se dice son “energía limpia”, no solo están secando cursos de ríos a través de presas para saciar la energía de industrias extractivas en su proceso de expansión, sino además, se están convirtiendo en verdaderas especulaciones de grupos económicos para crear Fuentes de agua para nuevos mega gananciales ante la escasez.

El calentamiento Global se ha intensificado desde la era del petróleo, desde mediados del siglo 19 y con mayores y graves impactos hasta nuestros días, como consecuencia de la desmedida emisión de gases causadas principalmente por fábricas, transporte, refinerías, fundiciones, procesos hidrocarburíferos, plantas, centrales, entre otros.

Dichos gases se han instalado como cortina en la atmósfera perdiendo ésta sus capacidades filtrantes. Esta situación provoca que los rayos solares que entran al plantea no puedan tener el retorno normal para ser reflejadas en el espacio, varios de los cuales siendo nocivos para la vida, se devuelven al planeta. Rayos que entran y no salen, calentando más de lo necesario a la Tierra, lo que provoca grandes transformaciones físicas, como el derretimiento de los polos y la consecuente subida del nivel del mar; Y la disminución de hielos y nieves en las zonas cordilleranas que crean las fuentes de agua dulce.

El agua cada vez se hace más escasa y en esos cursos se están instalando innumerables proyectos de represas hidroeléctricas, que no solo buscan proveer energía, sino verdaderas especulaciones para nuevos gananciales.

Así es, las empresas que pretenden construir represas hidroeléctricas no sólo están jugando al rol de satisfacer la demanda energética de las grandes industrias extractivas producto de su expansión, sino además, se han convertido en verdaderas especulaciones para hacer nuevos y rentables negocios. Estancar agua, crear fuentes de agua para hacer negocios ante la crisis que ya hay en el planeta. ¿Se imagina helicópteros, aviones, diversos transportes de cargas, exclusivas para el traslado de agua a los denominados países primer mundista o para las instalaciones de grandes transnacionales?

Tampoco se puede dejar de lado la contaminación social de esta denominada “energía limpia”. En cada lugar donde se han venido imponiendo proyectos de represas hidroeléctricas a causado serios conflictos sociales, quiebres de comunidades, pérdidas culturales, desplazamientos forzados de poblaciones, transformación de las formas tradicionales de subsistencia. En definitiva, graves impactos sociales, culturales, económicos y ambientales.

Las maniobras y presiones de grupos económicos por mantener la tendencia de privatización del agua y del control de los suministros de agua no es casualidad y es una tendencia que debe ser frenada. El acceso al agua debe ser un Derecho humano asegurado y resguardado para las soberanías de los pueblos, sus comunidades, no de Estados capitalistas ni de grandes Corporaciones económicas.

Agua e Industrias Extractivas

Miles son los casos denunciados en todo el planeta por la utilización desmedida del agua por parte de industrias extractivas, como también, por la severa y muchas veces irreversible contaminación. Poblaciones enteras se han contaminado de metales pesados y de tóxicos a causa del vertimiento de desechos a cursos de agua.

Casos que involucra a empresas petroleras en diversos países con derrames, afectando particularmente a población indígena como ha ocurrido en Argentina, Perú, Colombia o Ecuador, Brasil y diversos países de centro América, contaminándolas con plomo, cadmio, zinc, mercurio, arsénicos, entre otros, y de paso, la destrucción de todo los ecosistemas del lugar.

Casos similares a causa de la industria minera, muchas veces contaminando el agua hasta con el mismísimo cianuro y causando verdaderas sequías por su uso desmedido, dejando en el más absoluto desamparo a vastas poblaciones; O el de las dioxinas emitidas por la industria de celulosa – papelería, las que también caen al agua como ha ocurrido en Chile.

La industria Forestal con sus enormes plantaciones de monocultivos de agua de especies exóticas, se han convertido en verdaderas bombas succionadoras del agua. En las diferentes zonas donde se concentran, se han convertido en desiertos, agregando a esto, el reemplazo que se viene haciendo de tierras útiles para el bosque nativo, la agricultura o ganadería. Se agrega también el uso desmedido de plaguicidas en las plantaciones que también contaminan el agua.

A pesar que a nivel mundial sectores privados, gubernamentales, científicos, coinciden en que el calentamiento global y su consecuencia: El cambio climático, son situaciones de suma gravedad y de inmediata atención, el capitalismo industrial, principal responsable del debacle del planeta, no se está cambiando, por el contrario, se está expandiendo e imponiendo por la fuerza, por medio de militarización, judicialización y criminalización; y el agua sigue siendo el principal bien natural que sigue sufriendo las consecuencias y por ende, todos y todas.

Las industrias extractivas (mineras, petroleras, forestales, celulosas, biocombustibles, entre otras) y de energía (hidroeléctricas principalmente), todas, absolutamente todas, causan impactos al agua, a las personas, a la vida y sencillamente, NO es posible seguir sosteniendo esta realidad.

22 de Marzo día Internacional por el Agua

TOMADO DE ecoportal.net

SALUD AMBIENTAL Y SEGURIDAD ALIMENTARIA

2009-02-16T14:41:00.009-05:00

El hambre, la desnutrición y la malnutrición son principales problemas de salud ambiental, de ellas se alimentan y resultan muchos otros problemas sanitarios y del desarrollo. Los seres humanos somos lo que comemos , bebemos y sobre todo, somos lo que pensamos.

La pobreza es el resultado de un modelo de desarrollo, o de "desgarrollo" como decía con sabiduría una amiga indígena, porque donde llega desgarra a los pueblos.

Por esa vía, los técnicos de la ingeniería de alimentos, arguyendo su capacidad para alimentar al mundo (léase controlar para sus intereses económicos el mercado de alimentos), patentaron semillas que le pertenecían a pueblos ancestrales y a la humanidad entera; las modificaron geneticamente para que nadie pueda reproducirlas libremente sino comprarlas; las contaminaron con material toxico para humanos y para el planeta; se adueñaron de los grandes mercados, volvieron todas las manzanas identicas y brillantes (acabaron con la diversidad y posibilidades de variación natural genética); y bajo nombres como "MONSANTO", se han adueñado de todo cuanto han podido, contribuyendo a desestimular la producción y el consumo nativo: han sembrado el hambre.
La salud ambiental pasa por la seguridad y soberanía alimentaria de los pueblos.
imagen

Decidieron unos técnicos de la acumulación que se debía uniformizar el paisaje, sembrar grandes extensiones de un solo cultivo, con lo cual rompimos el equilibrio; esos mismos ténicos decidieron que había un solo y unico modelo de desarrollo, todo lo que no saliera del FMI o del Banco Mundial, no era posible como realidad social y mucho menos económica o política; todo se volvió una unica verdad: la verdad del macropoder: una unica medicina, una unica economía, un unico modelo de educación, de conformar los estados, de organizar la justicia, etc.

EN 17 AÑOS COLOMBIA HABRÁ PERDIDO TODOS SUS GLACIARES

2008-11-27T16:45:00.004-05:00

El 24 de noviembre del 2008, el IDEAM, Instituto de Hidrología, Meteorología y Estudios Ambientales de Colombia, basado en estudios científicos acaba de predecir que en 17 años, es decir para el 2025, el país será el primero de toda el área Andina en perder la totalidad de sus Nevados. En palabras del Dr. Ricardo Lozano, Director de este Instituto, "Prácticamente vamos a ser el primer país en la región andina en el que van a desaparecer la totalidad de sus glaciares, obviamente la situación es crítica en ese sentido. Estamos determinando cual sería el riesgo de la pérdida de este ecosistema y que pasaría con estas áreas". Los graves impactos que sobre el abastecimiento de agua se van a producir serán incalculables, y el país no está preparado para afrontar esta problemática, es más, se está preparando para agravarla, gracias a políticas de manejo de aguas del presente Gobierno. El ritmo de desaparición por calentamiento de estas antiguas capas glaciares, impactará también al ecosistema de Páramos, principal esponja captadora y repartidora de agua en el país. Como vemos el panorama es nefasto.En estas circunstancias, cobra una mayor dimensión que el Referendo en curso en el Parlamento Colombiano, por el agua como derecho fundamental, sea adoptado con responsabilidad y salga avante. Invitamos a todos nuestros lectores para que presionen a los Parlamentarios de sus regiones por un voto favorable al respecto.

Foto: Nevado del Huila www.cam.gov.co

La caravana del agua en América central

2008-08-31T11:26:00.004-05:00

8 - 22 noviembre 2008 Nicaragua – Honduras – Guatemala – El Salvador En los países de la América Central, el 58% de las personas que viven en el área rural y el 13% en el área urbana no tienen acceso al agua, a pesar de que la región posea 120 presas hidrográficas, de las cuales 23 internacionales, igual al 10,7% de las presas del planeta. La supervivencia de numerosas comunidades centroamericanas que defienden el derecho al agua y a lo los mismos manantiales hídricos está en este momento gravemente amenazada. La Caravana constituye: Un instrumento de solidaridad y apoyo a las movilizaciones puestas en acto por las comunidades de América Central comprometidas, a menudo con riesgo de vida, en la defensa de sus propios recursos hídricos por los procesos de privatización y de mercantilización de su gestión. Una ocasión de encuentro para los representantes de movimientos italianos y europeos, y para los electos de entes locales, ocupados en la defensa del agua, para construir una red; como también posiciones comunes en la preparación al Foro Social Mundial de Belém, Amazonía, que se tendrá en el enero de 2009 y al Foro Mundial del agua de Estambul en marzo de 2009. Durante la caravana, la Coordinación centroamericana promovedora de la iniciativa organizará: Encuentros con las comunidades locales comprometidas con la defensa del agua para conocer los procesos en acto en la región confrontes con exponentes del gobierno de cada país participaciones a eventos públicos organizados por los movimientos locales del agua. La Caravana estará compuesta por representantes de los Movimientos del agua, Asociaciones, Comités, ONG comprometidos por el agua en Italia y en América Central, por representantes de Alcaldías y Entes locales, de Parlamentarios italianos y europeos. Una caravana en América central para... Dar visibilidad y sostén a las movilizaciones en acto por parte de las comunidades locales excluidas al acceso del agua Reforzar el papel de los Movimientos sociales locales por la defensa del agua y crear sinergias y colaboración con los movimientos italianos y europeos y con las instituciones ocupadas en los recorridos de cooperación descentralizada Predisponer un Observatorio sobre la gestión del agua en América Central Solicitar la construcción de un gobierno público y participativo de los recursos hídricos Apoya e incorpórate a La Caravana es promovida y organizada por: Comité italiano por un Contrato Mundial sobre el agua ACRA, CEVI, CIPSI, COSPE, MANI TESE Associazione Italia - Cuscatlan, Sant’Angelo Solidale Onlus Associazione Culturale Punto Rosso, Abruzzo Social Forum, Casa per la Pace di Milano, Legambiente, Gruppo Transcultura Donna www.contrattoacqua.it carovanacqua@gmail.com Se puede respaldar la Caravana del agua: - Promoviendo encuentros / reuniones públicas de presentación - Sometiendo la solicitud de apoyo financiero o participación a Alcaldías, - Parlamentarios, Asociaciones - Señalando la misma adhesión y solicitando la ficha del Proyecto Caravana - Mandando una contribución para el sostenimiento del proyecto a: Associazione Italia-Cuscatlan – Banca di Legnano – Agenzia di Turbigo Causale: Progetto Carovana – IBAN IT 46 O 03204 33940 000000008365 From: seminario-bounces@laredvida.org

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COSTOS DE DAR AGUA POTABLE A TODO EL MUNDO

2008-07-28T06:40:00.003-05:00

El actual presidente de la Comisión de Cooperación de la Unión Europea y ex Presidente del Parlamento Europeo, señor Josep Borrell, afirmó en la Expo Zaragoza que era posible brindar agua potable a todos los habitantes del planeta con solo hacer una inversión aproximada de 32.000 millones de euros, dinero que a su juicio, deberían ser aportados por los países mas ricos del mundo como una obligación moral.

Para dar una idea de LO MORAL a nuestros lectores, les daremos algunas cifras:DAR AGUA POTABLE A TODO EL MUNDO, significaría.

- Dejar de construir 18 submarinos nucleares.

- Lo que costaron los 4 primeros meses a Estados Unidos la guerra contra Irak.

- Para 1996, el costo de la investigación de armas nucleares, su desarrollo, prueba, despliegue y mantenimiento, excedió los 5,5 trilliones de dólares, según un estudio de la institución Brookings; es decir hace mas de una década hubiesemos resuelto el tema del agua potable y seguramenbte del hambre en el mundo.

- Un análisis de la oficina de presupuesto de los Estados Unidos estimó que sólo el costo de traslado de las tropas estadounidenses al Golfo Pérsico, costó entre 9 y 13 mil millones de dólares, es decir darle agua a la humanidad costaría solo 4 pasajes de esas tropas.

Y así podríamos seguir dando cifras sobre "la moral" de gobiernos y ligas de naciones que urgen por el cumplimiento de las llamadas "metas del milenio"cuando sus verdaderos interese estan puestos en la guerra, el petroleo y agrocombustibles antes que en lo que es esencialmente importante: el cuidado de la vida en el planeta.

Foto:educasitios.edu.ar

EL AGUA TIENE VALOR ABSOLUTO, por Gonzalo del Castillo*

2008-07-19T21:10:00.004-05:00

Fue Tales de Mileto quien, en el nacimiento del pensamiento filosófico, aseveró: "Todo es agua". Todo es agua porque la vida esencialmente lo es. Infimo en la infinitud del universo, nuestro planeta es, sin embargo, hogar de una extraordinaria diversidad de vida por contar con ese milagro esencial. Nuestro planeta es pura vida, y esperemos que se conserve así. El agua es, por lo tanto, el bien vital por excelencia, insustituible y primordial: si no hay agua, no hay vida. Así de simple. Tanto que resulta francamente increíble que, a estas alturas de la evolución humana, las sociedades tengan como principal desafío para el siglo que comienza la salvaguarda del cuarto elemento. Pero ésa es nuestra realidad. Semejante situación amerita que nos replanteemos la forma en que pensamos nuestro desarrollo humano y social. Tal vez, en tiempos como los actuales, en los que la lógica costo-beneficio rige nuestro comportamiento, debamos volver a considerar conceptos que, aunque abstractos por su consistencia, son fuertes por sus significaciones. Replanteémonos, entonces, la moral y nos asombrará descubrir hasta qué punto hablar de agua implica plantearse un pensamiento ético.

El valor y el bien

En el campo de la ética, se entiende por "bien" lo que en lenguaje moderno se denomina "valor". Sin embargo, ambos términos comportan una diferencia sustancial. El bien puede ser interpretado tanto en sentido objetivo, como realidad, como en sentido subjetivo, como objeto de apetencia, en tanto que el valor posee un modo de ser objetivo, en cuanto que es entendido o aprehendido independientemente de la apetencia. Las cosas no valen porque sean bellas, buenas o verdaderas; son bellas, buenas y verdaderas porque valen. De esta manera, lo que es un bien para mí, puede no serlo universalmente, puede ser un mal para otro, pero lo que es un valor, lo seguirá siendo más allá de que yo lo desee o no. Lo que quiero expresar con lo arriba mencionado es que el agua es, más que un bien, un valor, y aunque se le ponga precio, no tiene precio. No podemos evadir la consideración ética del agua. El agua como bien coincide con el dominio de la moral. Es decir: hablar del agua en cuanto problema implica considerarla como un objeto de la ética. El agua es un bien que no tiene precio porque es puro valor, un valor supremo en cuanto valor vital. Por lo tanto, no nos podemos ocupar del problema del agua, sino abordándolo desde la ética. Es aquí donde se hace necesario replantearnos la forma en que nuestras sociedades modernas usan y abusan de este bien esencial. No es precisamente la ética la que tutela el desarrollo de las políticas hídricas globales. Basta con observar algunos de los datos que diversos organismos nos suministran para entender lo planteado: Más de mil millones de personas se ven privadas del derecho a disponer de agua potable, y 2600 millones no tienen acceso a cloacas y saneamiento adecuado. El agua en mal estado es la segunda causa de muertes infantiles en el mundo: 3900 niños mueren cada día por enfermedades relacionadas con el agua. Los hogares pobres pagan por el agua hasta diez veces más que los de mayores ingresos. Unos dos millones de toneladas de desechos son arrojados diariamente en las aguas, lo que incluye residuos industriales y químicos, vertidos humanos y desechos agrícolas. Los datos son tan elocuentes como alarmantes, y el problema radica, en gran medida, en el hombre y su cosmovisión. Asistimos hoy al resultado de siglos y siglos de concepción antropocéntrica, de acuerdo con la cual, la naturaleza está ahí para ser domeñada por el hombre sin ninguna vinculación moral. El último domina, la primera es subyugada. La naturaleza entendida como bien, sin valor. La crisis de los recursos hídricos nos urge a encarar una revolución integral de esta relación: ponernos junto a la naturaleza y no enfrente o encima de ella, comprendiéndola como sujeto de valor, abordándola con una actitud moral. Los escenarios conocidos hacen dudar sobre la factibilidad de esta propuesta, reduciéndola, tal vez, a simple expresión de deseo o producto de la ingenuidad. Se dirá que esto no pasa de ser una mera utopía, que, como tal, nunca llegará a realizarse. Permítaseme, entonces, abogar por el derecho de nosotros los jóvenes de recuperar la inocencia y la utopía, las que, con fe y trabajo, puedan resultar en una fuerza de transformación de la realidad, creciendo en cuerpo y consistencia para terminar convirtiéndose en auténtica voluntad innovadora. El autor es representante internacional del Movimiento Agua y Juventud. * El autor es representante internacional del Movimiento Agua y Juventud. Tomado de La Nacion

Foto: expozaragoza2008

EL DERECHO AL AGUA EN LA EXPO ZARAGOZA

2008-07-05T15:35:00.004-05:00

Nota extractada de El país.com. Periodista: MARIBEL MARTÍNEZ ÁLVAREZ - Zaragoza - 05/07/2008

"Llegan a Zaragoza desde tierras lejanas. Estos días se reúnen en nuestra ciudad para dar voz y nombre a los pueblos afectados por problemas medioambientales relacionados con el uso del agua. El Foro Mundial de las Luchas del Agua les acoge y les ofrece un lugar donde hacerse oír. Su deseo es que conozcamos los graves problemas que afectan a sus comunidades, sus luchas. Nos hablan de la impotencia que sienten antes sus Gobiernos o las multinacionales, algunas españolas, que hacen oídos sordos a sus demandas. Cuentan y no acaban de la contaminación de sus aguas y tierras, de los miles de personas desplazadas por la construcción de presas, de los innumerables muertos de cáncer a edades tempranas por el consumo de aguas contaminadas. Del retroceso en la esperanza de vida de sus vecinos. De los niños enfermos y depauperados...

Son en su mayoría gentes humildes, que no saben de palabras grandilocuentes; nos hablan desde el corazón. Ese que tienen herido y doliente tras años de luchas, detenciones arbitrarias, cuando no desapariciones. Con pocos recursos y mucho ánimo, a veces simplemente con sus manos y su voz defienden su cultura, su modo de vida, sus ríos y sus gentes. Estos días hemos escuchado testimonios como los de Rodolfo y José, mexicanos del Estado de Guerrero, lugar en el que se va a construir la presa de la Parota, que anegará miles de hectáreas. De María José, "madre Jachalera" en Argentina, que ha tenido que realizar este viaje sola, ya que su compañera de luchas murió recientemente de ese mismo cáncer que llevan años denunciando y que afecta cada vez a más gente en su comunidad. La minería a cielo abierto es la culpable de la contaminación de las aguas y el aire que respiran. O María Elena Foronda, premio Goldman 2003, incansable mujer, luchadora en defensa de las gentes de Chimbote, su ciudad natal, en Perú, contaminada por las fábricas de harina de pescado asentadas en la bahía de esa ciudad. Podría hablar de otros muchos, algunos muy cercanos, de aquí al lado. Afectados por los embalses de Entrepeñas-Buendía, Mularroya, Lechago, Riaño, Itoiz, Ribarroja, el trasvase Tajo-Segura o las gentes del delta del Ebro. Todos ellos tienen como denominador común la defensa de sus ríos. Y una petición unánime: que no se privatice el uso del agua. Su disfrute es un derecho universal para todos los pueblos, no una mercancía en manos de unos pocos, que la usan como instrumento de poder."

Foto: www.rayuela.org/sp/IMG/jpg/MOJATE_DEF_copia.jpg

EL CÍRCULO POLAR ÁRTICO, LAS PETROLERAS Y LA DEBACLE MUNDIAL:

2008-07-02T19:06:00.007-05:00

Se cree que el 25% de las reservas de petróleo y gas se encuentran debajo de los glaciales árticos, hoy bastante menguados, gracias a lo cual, el fondo marino va quedando fácilmente taladrable y expuesto a los apetitos insaciables de las petroleras, y ya sin esquimales que reclamen territorio ancestral ni hielos que lamentar, sin los incómodos osos polares, las focas, los leones marinos y otras invaluables especies, pues se lanzarán a guerrearse las entrañas del sombrerito del mundo.

La administración Bush, originada y sostenida por los magnates del petróleo, ha sido incansable en favorecer la exploración petrolera en Alaska y recientemente logró que el senado aprobara las perforaciones petroleras en el Refugio Nacional de Vida Salvaje del Ártico en el noreste de Alaska.

De acuerdo a la biólogo y activista de Greenpeace, Pam Miller, la zona del Ártico que será afectada por la explotación petrolera ofrece un ecosistema perfecto de suma importancia para la calidad de vida de los pueblos indígenas que allí habitan. El pueblo indígena de Gwitch'in, por ejemplo, que reside en los territorios del Yucón y Noroeste de Canadá, ha dependido por siglos del caribú de puerco espín para producir comida, abrigo, ropa y herramientas, además de formar parte esencial de su cultura y modo de vida. Con el inicio de las perforaciones petroleras, la migración de esta especie que anualmente realiza desde Canadá hacia Alaska y que ha sobrevivido 27 mil años de vida y dos eras glaciares, se verá interrumpida, poniendo así en peligro su existencia.

El ártico nos concierne a todos, no es un asunto de los países nórdicos que entrarán todos a disputárselo; los glaciales azules pertenecen a la humanidad, lo que queda de ellos. El deshielo inundará cientos de islas cuyos habitantes también se quedarán sin territorio; costas hoy habitadas desaparecerán bajo las aguas.... y todos los seres humanos lamentaremos un día el haber preferido quedarnos en la comodidad del sofá frente a las estrellas de la trivia, dejando que los tiranos y empresarios se repartieran un mundo que ni siquera ellos podrán disfrutar...

DIOXINAS DE LOS PLASTICOS CAUSAN CANCER

2008-06-02T13:36:00.004-05:00

Las dioxinas son quimicos contenidos en todos los plásticos y hoy sabemos que son causantes de cáncer, especialmente de seno, pero que tambien producen intoxicaciones cronicas en el organismo.

No ponga en el refrigerador o en su nevera botellas de agua de plástico ya que el plástico elimina dioxina y envenena el agua.El doctor Edward Fujimoto, Wellnes Program Manager en Castle Hospital, estuvo en un programa de televisión hace pocos meses y "explicó el peligro de la dioxina; dijo que no debemos usar botellas plásticas ni tenemos que usar contenedores plásticos en el microondas, especialmente las comidas que tienen grasas (que son casi todas); dijo también que la combinación de grasa y calor fuerte con el plástico elimina dioxina dentro la comida. En su lugar se debe usar vidrio, como Pirex o cerámica para calentar la comida", o para enfriarla.

Estos plásticos de los que parecen que no pudieramos prescindir para empacar todas las comidas y bebidas incluyendo el agua, estan envenenando nuestras células y las de los animales y plantas marinos y de agua dulce que cada vez se ven mas invadidos de estos materiales.

Y de nuevo les recuerdo la "isla" de plásticos mas grande que el territorio de los Estados Unidos que flota peligrosamente en el Pacífico.

Salvar nuestra salud y nuestra casa: el planeta, es asunto de todos: a buscar alternativas o todos moriremos intoxicados en nuestros propios líquidos!!

ALCALDE DE PARIS PROPONE VOLVER AL MANEJO PÚBLICO DEL AGUA. LOGRARÁ DERROTAR A LOS GIGANTES VEOLIA Y SUEZ?

2008-05-09T09:49:00.005-05:00

El alcalde de París, Bertrand Delanoë, ha abierto las compuertas de un debate prohibido desde hace dos décadas en Francia: el regreso de la distribución del agua potable a manos del poder público para garantizar técnicas más ecológicas y un suministro menos caro. Los dos gigantes franceses del sector, los grupos privados Veolia y Suez, líderes mundiales, podrían verse arrastrados por la riada. (Suez a quien en América latina nuestros Gobiernos han entregado el manejo de los prinicipales acueductos)

Delanoë, confrontado a las elecciones municipales francesas de la próxima primavera, anunció esta semana su intención de crear un organismo municipal único, de carácter público, encargado de retomar las riendas de la distribución del agua potable en la capital a partir de 2009. En el país de los servicios públicos y del Estado omnipresente, la distribución del agua potable tiene la particularidad de haber sido confiada mayoritariamente desde hace décadas a los grupos privados Veolia y Suez. Estos grupos y un tercero, Bouygues, se han convertido en líderes mundiales apoyándose en los beneficios obtenidos en el cautivo mercado galo. (Si Paris vuelve a lo público, porqué a nosostros nos obligan a privatizar?)

Chirac, salomónico: En París, la concesión al sector privado se hizo a mediados de los años ochenta, por decisión del entonces alcalde, Jacques Chirac. Salomónico, Chirac otorgó el agua potable de los barrios de la orilla norte del Sena a Veolia, y la de los barrios del sur del Sena a Suez. Ambas empresas privadas reciben y distribuyen a los consumidores de la capital el agua que la empresa municipal Eau de Paris tiene que ir a captar y potabilizar a más de cien kilómetros de la ciudad: imposible hacerlo más cerca, donde el preciado líquido sigue contaminado a niveles irrecuperables.

La directora de Eau de Paris y edil verde, Anne Le Strat, explicó a Público que en 2003, el nuevo equipo municipal dirigido por Delanoë “descubrió que Veolia y Suez, en lugar de invertir los 150 millones de euros previstos para la renovación de las infraestructuras de distribución, lo estaban transformando en productos financieros”. Las firmas no sólo obtenían márgenes de beneficio considerables, sino que además eran de alguna manera responsables de la excesivamente lenta renovación destinada a suprimir las cañerías de plomo. (Igual y peor lo hacen en América Latina)

El anuncio de Delanoë de confiar todo el ciclo de potabilización del agua a un organismo público, cuya realización dependerá de los electores, viene a concluir un proceso por el que el equipo municipal ha ido retomando el control del agua corriente.

Delanoë y Le Strat, aunque no coinciden en todo, ya asestaron un primer golpe a la codicia de las empresas privadas sobre el oro azul el pasado enero, cuando replicaron, con una querella por difamación, a la publicidad de una firma privada de agua embotellada, Cristaline, que acusaba al agua de grifo de servir sólo para el retrete.

Recordaron, por un lado, que el agua de la capital francesa es de gran calidad y, por otro, que el grifo es ecológicamente positivo, mientras que el agua mineral no lo es : los envases de botellas de plástico son altamente contaminantes, difícilmente reciclables y contribuyen al cambio climático.Con más de 5.000 millones de botellas al año en 2003, los franceses son los segundos mayores consumidores de agua embotellada del mundo, tras los italianos. Ese frenesí genera 170.000 toneladas de residuos plásticos, según un estudio de la Agencia del Medio Ambiente y de Control de la Energía francesa (Ademe), que además añade otros destrozos causados al medio ambiente: para fabricar agua embotellada se requieren numerosas transformaciones y transportes, con un impacto considerable.

Una investigación llevada a cabo en Suiza por la Empresa Pública del Agua y el Gas (SSIGE) demuestra que beber un vaso de agua embotellada le sale a nuestro planeta 245 veces más caro que beber un vaso de agua del grifo, en términos de emanaciones responsables del calentamiento climático.

Restaurar el honor del agua corriente frente a la botella es algo que ha llevado a Eau de Paris a diseñar una nueva garrafa municipal de vidrio, destinada a poner de moda el oro azul del grifo.

El precio y los márgenes de beneficio: El precio del agua del grifo es objeto de una intensa negociación entre los municipios y las compañías privadas que se reparten el pastel de la distribución. La aglomeración de Lyon, cuyo presidente es el socialista Gérard Collomb, ha forzado la mano de Veolia obteniendo esta semana una reducción del precio del agua de un 16%.En las afueras de Paris, por el contrario, el organismo público Sedif, que reúne 144 municipios bajo la presidencia del sarkozysta André Santini, sigue permitiendo a la misma Veolia que conserve un margen de beneficio del 11%, después de años de subidas ininterrumpidas de precios.

La revista de consumidores UFC-Que Choisir ha provocado un terremoto con la publicación de una investigación que demuestra un desfase brutal entre el coste real del agua potable y el precio de venta. El director de Veolia Agua Francia, Marc Reneaume, afirmó a ‘Público’ que “se han inventado solitos ese desfase y algunos responsables, por razones militantes, hacen como si fuera verdad”. Entre los “militantes” citó a la directora de Eau de Paris, Anne Le Strat.

Tomado de ANDRÉS PÉREZ - París - 22/11/2007 " La revolución francesa del agua"

Foto: google images: acueductos romanos bajo las calles de Paris

Los entre paréntesis son nuestros.

EL AGUA EMBOTELLADA UN PROBLEMA GLOBAL

2008-05-05T10:49:00.007-05:00

RECUERDAN LA MANCHA DE PLASTICO QUE FLOTA EN EL PACIFICO AL FRENTE DE USA? VEAN POR QUÉ SUCEDE:

Los consumidores gastan más de $100 mil millones de dólares al año en agua embotellada con la creencia a veces equivocada de que es mejor que el agua de la llave. A nivel mundial, el consumo de agua embotellada subió a 41 mil millones de galones en 2004, un 57 por ciento por encima del consumo de 1999. Emily Arnold, una investigadora del Earth Policy Institute reportó que "incluso en áreas donde el agua de la llave es segura para el consumo humano, la demanda por el agua embotellada aumentó, produciendo así basura innecesaria y consumiendo grandes cantidades de energía”.

Y aunque en la mayor parte del mundo, incluidos Europa y los EE. UU., hay más regulaciones acerca de la calidad del agua de los acueductos que para el agua embotellada, el agua embotellada puede costar hasta 10.000 veces más. A un precio de hasta $10 por galón, el agua embotellada cuesta más que la gasolina en los Estados Unidos. El agua de la llave le llega al público a través de una infraestructura que usa la energía de una manera eficaz, mientras que el agua en botella se transporta a grandes distancias a menudo en barco, tren y avión de un país a otro. Esto implica el uso de cantidades masivas de combustibles fósiles. Por ejemplo, en 2004 una compañía de Helsinki envió 1.4 millones de botellas de agua finlandesa sacada simplemente del acueducto, a una distancia de 2.700 millas, a Arabia Saudita. Y aunque el 94 por ciento del agua en botella vendida en los EE. UU. se produce localmente, muchos estadounidenses beben agua importada a 9.000 kilómetros de distancia, desde Fiji y de otros lugares lejanos para satisfacer la demanda por "agua embotellada elegante y exótica".

La fabricación de las botellas para responder a la demanda de agua embotellada por parte de los estadounidenses requiere anualmente más de 1.5 millones de barriles de petróleo, lo suficiente para aprovisionar de combustible a unos 100.000 carros en los EE. UU. por un año. Una vez que se usa, la botella debe ser tirada a la basura. El 86 por ciento de las botellas plásticas de agua usadas en los Estados Unidos se convierten en basura. La incineración de las botellas usadas produce subproductos tóxicos tales como gas de cloro y cenizas que contienen metales pesados los cuales están ligados a un sinnúmero de problemas en la salud salud humana y de los animales. Las botellas de plástico pueden tomar hasta 1.000 años para biodegradarse. En todo el mundo se usan unas 2.7 millones de toneladas de plástico para embotellar el agua cada año. Mientras que las compañías privadas se enriquecen vendiendo agua embotellada de una calidad cuestionable por más de $100 mil millones de dólares anuales, los acueductos podrían distribuir agua de una mejor calidad por una fracción del precio del agua embotellada y sin causar el daño ambiental que dicha agua está ocasionando.

http://www.projectcensored.org/

Foto: afpcontacto

77% DEJARÁN DE TOMAR BEBIDAS COLAS

2008-04-29T19:02:00.010-05:00

Luego de un mes de haber propuesto la encuesta: “Dejaré de tomar bebidas colas”, los resultados fueron: un 77% (116 personas) respondió que si dejará de tomarlas, mientras que el restante 23% (33 personas) respondió negativamente.

No indagamos las razones, pero podemos deducir que si nuestros lectores han navegado las páginas en las cuales hemos denunciado lo que hacen transnacionales como Coca o Pepsi, se han llenado de razones para abandonarlas de su consumo habitual.

No podemos hacernos cómplices y en cambio si engrosar el movimiento internacional de bloqueo a estas empresas que entre otras cosas causan estos daños:

- Afectan la salud de quienes las consumen de manera regular: predisponen a la obesidad, contienen azucares sintéticos y otros aditivos cancerígenos y hepatotóxicos, alterna el metabolismo del calcio en el organismo entre otros daños. Estas bebidas no son alimenticias.

- Extraen alrededor de 180 millones de litros de agua potable cada día, con lo cual se saciaría la sed de todos los niños y adultos que mueren a diario de sed o por consumo de aguas contaminadas.

- Cada litro de refrescos destruye y contamina 10 litros de agua y en los lodos tóxicos producidos se han encontrado altos niveles de cadmio y plomo (Consejo de Control de la Contaminación de Kerala, Centro Hazard). La exposición prolongada al Cadmio puede causar disfunción renal, y daños a huesos, hígado y sangre. El plomo afecta al sistema nervioso central, a los riñones, a la sangre y al sistema cardiovascular.

- El ácido fosfórico y el dióxido de carbono que contienen son extremadamente ácidos, y esa es la razón de que sean eficaces como limpiadores de retretes y destructores de oxido.

- Usan productos transgénicos que también afectan la salud, y contribuyen al hambre en el mundo al extinguir las semillas naturales.

- Usurpan el agua corriente y subterránea a comunidades rurales en los sitios más pobres de la tierra, donde niños y adultos mueren de sed.

- Contienen sustancias que desarrollan adicción.

- Los colorantes que usan son contaminantes de tierras, aguas y cultivos.

- Tienen una política empresarial que atenta contra los derechos de sus trabajadores.

- En algunos países como Colombia y México (Coca Cola), han financiado grupos paramilitares, y sus acciones se han ligado al asesinato de líderes sindicales y comunitarios.

No propusimos exactamente un boicot, pero nuestros lectores si lo han hecho: DEJARÁN DE TOMAR BEBIDAS COLAS.

FOTOS: CGT - imagespesti

LOS NASA Y EL REFERENDO. QUE NO PASE UN DÍA SIN RECOGER FIRMAS.

2008-04-25T08:32:00.005-05:00

Dicen los Nasa que "la palabra sin la acción es vacía, la acción sin la palabra es peligrosa, la acción y la palabra sin el espíritu de la comunidad es la muerte" en esa medida, su decisión de asumir el Referendo por el agua como propio es síntoma de que las autoridades, sus espíritus y la comunidad en general están dispuestos a caminar la palabra. Veamos lo que sucedió en su último encuentro:

Una asamblea de los pueblos nasas del resguardo de Nobirao, en el municipio de Totoró –Cauca- fue convocada por las autoridades indígenas del Resguardo, para tratar el Referendo del agua. Esta Asamblea contó además con la presencia de delegados campesinos, indígenas y estudiantes universitarios, venidos de los municipios de Cajibio, Buenos Aires, Popayán y Totoró. Más de 50 personas, entre hombre y mujeres, jóvenes, adultos mayores, niños y niñas se congregaron en la Casa del Resguardo para debatir y construir una estrategia para impulsar en sus territorios el Referendo por el Agua.

La asamblea fue instalada por el gobernador del Resguardo de Nobirao, y contó con la exposición aporte de Federico Mosquera, del Comité Territorial de Cauca, sobre las amenazas para la privatización que entrañan los Planes departamentales del agua. Por otro lado, se realizó la presentación de Tatiana Roa Avendaño, ambientalista de Censat Agua Viva, quien expuso el marco del Estado del agua en el país y planteó los retos y los alcances del Referendo. Una olla comunitaria, con un rico sancocho de gallina, ofrecido por el pueblo Nasa, contribuyó a la integración de todas y todos los participantes, y a compartir las preocupaciones por el grave deterioro de las fuentes del agua, y las amenazas que ciernen en este Macizo, donde nacen las aguas de 4 de los principales ríos del país. Al final de la tarde, las tareas ya habían sido definidas, el compromiso por construir un movimiento que defienda el agua y la vida ya había sido expresado por todos los participantes. El Referendo está andando y caminará como lo hace la palabra en el Cauca desde tiempos inmemoriales.

Y USTEDES, ¿CUÁNTAS FIRMAS LLEVAN?

NOTA: tomado de referendoagua

POBRE TAGANGA: AHORA UNA LENGUA DE FUEGO EN SU MAR

2008-04-24T14:16:00.007-05:00

Ya habíamos hablado aca de Taganga, pueblo de pescadores que con sus 5000 habitantes se ha defendido contra todas los "avances" de un modelo de desarrollo que evidencia su irracionalidad.

Las fotos que hemos tomado

de El Heraldo, muestran lo que acaba de producir el derrame de 10 toneladas de aceite de palma; monocultivo con el cual pretenden acabar selvas virgenes del Pacífico y llanuras del caribe colombiano; y por el cual se desplaza y asesina en este país a modestos campesinos, indígenas y afrocolombianos.

Como si se tratase de fuego, el aceite impide el paso de los rayos del sol y la oxigenación del agua, procesos ambos necesarios para la producción de microorganismos vitales. Pescadores de la localidad muestran que ya empiezan a flotar peces cuyas branquias han sido ocluidas por el aceite....y la empresa afirma que por tratarse de material biodegradable, no será problema sino antes al contrario, "alimento" para los peces.

Estas acciones producidas por el manejo irresponsable de capitales nacionales y transnacionales, estan produciendo un ecocidio sobre la otrora bellisisma y prístina bahía de Taganga.

Las ya contaminadas aguas de Taganga, pueblo que además se muere de sed por la irresponsabilidad de Metroagua, empresa de acueducto, filial de Aguas de Barcelona-Suez; se han teñido de fuego.

A ver si de esa forma nos pellizcamos a defender nuestros recursos..... estas cosas no debían suceder....

Dónde están las universidades?

Dónde estan los ambientalistas?

Dónde están las autoridades ambientales?

Quién da las licencias ambientales?

Sin duda de espaldas a una comunidad organizada, golpeada, perseguida. Preguntas inútiles en la patria boba en la que nos estamos convirtiendo!

EL LLANO COLOMBIANO CON EL REFERENDO

2008-04-22T12:58:00.007-05:00

Apreciadas amigas y amigos, es grato compartirles que el pasado sábado 19 de abril en el marco de la pre-audiencia pública de los pueblos indígenas, realizada en Saravena Arauca, el tema de Ecocidio en horas de la mañana se inició con la exposición de la campaña del referendo por el agua contextualizada en la problemática ambiental de los pueblos indígenas U´wa, Sikuani y campesinos de la región; con asistencia de más de 400 personas; también hubo representación de indígenas Nasas, Uitotos, Wiwas, Aruhacos, Kankuamos, Pastos, Emberas, indígenas Venezolanos, organizaciones sociales, estudiantes y organizaciones campesinas de Arauca; por supuesto convocando y coordinado el evento estuvo la ONIC, el colectivo de abogados Joel Sierra, ASCATIDAR y ASOU´WA.

Hubo cubrimiento de los medios de comunicación regionales como Sarare F. M. Estéreo que es la emisora comunitaria de Saravena, Notifrontera, T. V. regional y el equipo de prensa y comunicaciones de las organizaciones sociales; también se grabaron programas para ser difundidos en esta temporada.

De manera especial quiero contarles sobre la agradable experiencia de haber conocido el proceso de la empresa comunitaria de acueducto y alcantarillado de saravena “ECAAS” que es considerada como parte patrimonial de cada habitante en éste municipio. Concebida hace 35 años con gran esfuerzo y desempeño ha crecido en la región cumpliendo una importantísima función social como empresa y es un ejemplo digno de mostrar en todo el país. Pero no todo es perfecto, el deterioro ambiental generado por la explotación petrolera y la fumigación indiscriminada de cultivos ilícitos y hasta lícitos, ha ocasionado una gran crisis en los ecosistemas vitales de la región.

Por último les comento que con gran compromiso “ECAAS” asumió la convocatoria para el taller que culminó con la conformación del comité municipal pro- referendo en defensa del agua y de la vida el cual se realizó en el salón de conferencias de dicha empresa y con total aceptación quedó conformado por una delegada de “ECAAS” quien preside, el veedor de las JAC, uno de la asociación de usuarios campesinos, mujeres por Arauca “AMAR”,asociación de jóvenes y estudiantes de la región “ASOJER”, un concejal municipal y un miembro del equipo de prensa y comunicaciones de las organizaciones sociales.

Texto y fotos: Héctor Favio Gañán Bueno C.N.D.A.V. Grupos Étnicos

EN EL DÍA DE LA TIERRA: INVITAMOS A EDUARDO GALEANO

2008-04-22T11:43:00.009-05:00

LA NATURALEZA NO ES MUDA

El mundo pinta naturalezas muertas, sucumben los bosques naturales, se derriten los polos, el aire se hace irrespirable y el agua intomable, se plastifican las flores y la comida, y el cielo y la tierra se vuelven locos de remate. Eduardo Galeano
Y mientras todo esto ocurre, un país latinoamericano, Ecuador, está discutiendo una nueva Constitución. Y en esa Constitución se abre la posibilidad de reconocer, por primera vez en la historia universal, los derechos de la naturaleza. La naturaleza tiene mucho que decir, y ya va siendo hora de que nosotros, sus hijos, no sigamos haciéndonos los sordos. Y quizás hasta Dios escuche la llamada que suena desde este país andino, y agregue el undécimo mandamiento que se le había olvidado en las instrucciones que nos dio desde el monte Sinaí: “Amarás a la naturaleza, de la que formas parte”.

UN OBJETO QUE QUIERE SER SUJETO

Durante miles de años, casi toda la gente tuvo el derecho de no tener derechos. En los hechos, no son pocos los que siguen sin derechos, pero al menos se reconoce, ahora, el derecho de tenerlos; y eso es bastante más que un gesto de caridad de los amos del mundo para consuelo de sus siervos.

¿Y la naturaleza? En cierto modo, se podría decir, los derechos humanos abarcan a la naturaleza, porque ella no es una tarjeta postal para ser mirada desde afuera; pero bien sabe la naturaleza que hasta las mejores leyes humanas la tratan como objeto de propiedad, y nunca como sujeto de derecho. Reducida a mera fuente de recursos naturales y buenos negocios, ella puede ser legalmente malherida, y hasta exterminada, sin que se escuchen sus quejas y sin que las normas jurídicas impidan la impunidad de sus criminales. A lo sumo, en el mejor de los casos, son las víctimas humanas quienes pueden exigir una indemnización más o menos simbólica, y eso siempre después de que el daño se ha hecho, pero las leyes no evitan ni detienen los atentados contra la tierra, el agua o el aire. Suena raro, ¿no? Esto de que la naturaleza tenga derechos... Una locura. ¡Como si la naturaleza fuera persona! En cambio, suena de lo más normal que las grandes empresas de Estados Unidos disfruten de derechos humanos. En 1886, la Suprema Corte de Estados Unidos, modelo de la justicia universal, extendió los derechos humanos a las corporaciones privadas. La ley les reconoció los mismos derechos que a las personas, derecho a la vida, a la libre expresión, a la privacidad y a todo lo demás, como si las empresas respiraran. Más de 120 años han pasado y así sigue siendo. A nadie le llama la atención.

GRITOS Y SUSURROS

Nada tiene de raro, ni de anormal, el proyecto que quiere incorporar los derechos de la naturaleza a la nueva Constitución de Ecuador. Este país ha sufrido numerosas devastaciones a lo largo de su historia. Por citar un solo ejemplo, durante más de un cuarto de siglo, hasta 1992, la empresa petrolera Texaco vomitó impunemente 18 mil millones de galones de veneno sobre tierras, ríos y gentes. Una vez cumplida esta obra de beneficencia en la Amazonia ecuatoriana, la empresa nacida en Texas celebró matrimonio con la Standard Oil. Para entonces, la Standard Oil de Rockefeller había pasado a llamarse Chevron y estaba dirigida por Condoleezza Rice. Después un oleoducto trasladó a Condoleezza hasta la Casa Blanca, mientras la familia Chevron-Texaco continuaba contaminando el mundo.

Pero las heridas abiertas en el cuerpo de Ecuador por la Texaco y otras empresas no son la única fuente de inspiración de esta gran novedad jurídica que se intenta llevar adelante. Además, y no es lo de menos, la reivindicación de la naturaleza forma parte de un proceso de recuperación de las más antiguas tradiciones de Ecuador y de América toda. Se propone que el Estado reconozca y garantice el derecho a mantener y regenerar los ciclos vitales naturales, y no es por casualidad que la Asamblea Constituyente ha empezado por identificar sus objetivos de renacimiento nacional con el ideal de vida del sumak kausai. Eso significa, en lengua quichua, vida armoniosa: armonía entre nosotros y armonía con la naturaleza, que nos engendra, nos alimenta y nos abriga y que tiene vida propia, y valores propios, más allá de nosotros. Esas tradiciones siguen milagrosamente vivas, a pesar de la pesada herencia del racismo que en Ecuador, como en toda América, continúa mutilando la realidad y la memoria. Y no son sólo el patrimonio de su numerosa población indígena, que supo perpetuarlas a lo largo de cinco siglos de prohibición y desprecio. Pertenecen a todo el país, y al mundo entero, estas voces del pasado que ayudan a adivinar otro futuro aposible.

Desde que la espada y la cruz desembarcaron en tierras americanas, la conquista europea castigó la adoración de la naturaleza, que era pecado de idolatría, con penas de azote, horca o fuego. La comunión entre la naturaleza y la gente, costumbre pagana, fue abolida en nombre de Dios y después en nombre de la civilización. En toda América, y en el mundo, seguimos pagando las consecuencias de ese divorcio obligatorio. (En Uruguay exclusivo para Brecha)

FOTO: barrameda

Crisis humanitaria en Taganga por el manejo corporativo del agua

2008-04-18T09:01:00.004-05:00

Taganga antier (1978) Taganga ayer...que quedará hoy?

"Somos pescadores, eso es lo que hemos sido desde antes que llegaran los españoles, Taganga es territorio sagrado y puerta de entrada a la Sierra nevada de Santa Marta.. Es que nosotros hemos tenido que dar una lucha de resistencia cultural desde que llegaron con Pedro de Ursúa…

La cosa es que estamos rodeados de agua y no tenemos acceso a ella. Somos un corregimiento del Municipio de Santa Marta, la empresa Metroagua,cuyo principal accionista es Aguas de Barcelona, que a su vez es filial de Suez; prometieron el agua, incluso nos hemos ganado todas las instancias jurídicas: derechos de petición, tutelas y hasta tenemos a favor una Sentencia de la corte Suprema de Justicia (SU 442/97)..y no pasa nada; en vez de eso opera la ilegalidad; los paramilitares por declaración de Jorge 40 han dicho que financiaron al Alcalde y los asesinatos que se cometieron en la zona.

La cosa es que nos opusimos a la construcción de una planta de tratamiento que al fin pusieron a menos de 2 metros del mar y a menos de 10 mts del jardín infantil y de la escuela primaria. Además de eso construyeron un colector de aguas lluvias y residuales que atravesaron por pleno territorio sagrado y que lleva esos desechos mar adentro, como a 3 metros; el resultado es que ya no podemos pescar porque no hay que con toda la contaminación, y entiéndame, con eso, dejamos de ser lo que siempre hemos sido: pescadores.

El pueblo ha sufrido mucho, de los 5000 habitantes que somos, la empresa dice que solo se compromete con 120 usuarios; y cuando el pueblo marchó para protestar, fueros asesinadas 12 personas, entre ellas en concejal Rafael Pinto Navarro, y hubo muchos heridos. Para tener agua hoy toca comprar un carro tanque que vale 100.000 que nadie tiene para pagar, pero eso sí nos llegan las facturas como si hubiera servicio.

La cosa en que en Taganga, quieren poner otro puerto para sacar el carbón del cerrejón y hacer sus megaproyectos, no interesa si desplazan a los nativos o dañan a las comunidades indígenas… así son las cosas…

Para decirle que esta empresa tampoco lo hace bien con la propia ciudad de Santa Marta, allá acabaron el sindicato, han amenazado y asesinado."

Notas recogidas en El Tribunal Permanente de los Pueblos Sesion Colombia, Marzo 8 -10 de 2008

Foto1: Wikipedia; foto2 pwp.etb.net.co

LAS BEBIDAS COLAS

2008-04-09T17:10:00.003-05:00

Además de contar con nuevos ídolos juveniles para promocionarlas y de los famosos "ingredientes secretos" que contienen y que al parecer se guardan como secretos de estado, las bebidas colas contienen una cantidad enorme de colorantes artificiales, preservantes, estabilizantes, saborizantes, estimulantes como la cafeína….hay quienes dicen que también cocaína…..

Una de las sustancias que positivamente contienen, es el ACIDO FOSFORICO, que como su nombre lo indica aporta altas concentraciones de fósforo, aditivo que se emplea para evitar su oxidación, y cuyos efectos, consumidos con la regularidad con la cual lo suelen hacer los menores, producen un efecto desmineralizante en el organismo.

El fósforo se "liga" con el calcio, lo que impide que el organismo pueda absorber a éste ultimo mineral, con lo cual los huesos, así como los necesarios niveles de calcio circulantes en la sangre, se ven seriamente comprometidos.

Perder calcio en los huesos los hace débiles y puede conducir a una osteoporosis (el hueso se vuelve quebradizo); pero perder la concentración de calcio circulante es igualmente grave porque de este calcio depende en buena parte el adecuado latido de los músculos del corazón; la correcta coagulación de la sangre y el correcto funcionamiento de la conducción de información por los nervios y músculos de todo el organismo.

Cualquier persona se afecta si consume abundantes bebidas colas, pero los niños en crecimiento y los adultos, son las personas mas perjudicadas.

!Y la Coca Cola Zero! .... Ya nos ocuparemos de ella

AGUAS DE BARCELONA (AGBAR) …Y BARCELONA SIN AGUA, QUE NOS ESPERA?

2008-04-07T11:32:00.004-05:00

Barcelona es una de esas ciudades que se quedan en el corazón, son ciudades cuyo espíritu invita a sentir que pertenecen a tod@s. Me declaro amante de esa ciudad y de sus gentes hoy sedientas.

Fue precisamente allí donde nació la hoy multinacional Agbar (Aguas de Barcelona), con entrecruce de capitales con la otra multinacional SUEZ e incluso con petroleras como Repsol. Aguas de Barcelona es una empresa que ha entrado a países como Chile, Reino Unido, China, Colombia, Argelia, Cuba y México, haciendo gala de estrategias privatizadoras de las empresas públicas en estos países, la cual se basa en los manidos argumentos: “la administración pública es siempre ineficiente y corrupta”, “sabemos y podemos hacerlo mejor”, etc. Estas y otras empresas “paladines del medio ambiente”, se lucran con la gestión de los servicios públicos a costa de incrementar las tarifas a cifras imposibles en nuestros países, que en ningún caso van acompañadas de eficiencia, y por el contrario provocan constantes fallas en el suministro, o violan su propio código ambiental de etica..

Mientras movimientos en América Latina y otras partes del mundo luchamos por la defensa del Agua como derecho humano fundamental, aspecto en el cual Naciones Unidas acaba de hacer un avance, Aguas de Barcelona actúa en nuestros países bajo la modalidad de una segunda colonización, en la que las armas y las cruces han sido reemplazadas por el nuevo discurso mesiánico del Banco Mundial que nos pone a privatizar un recurso que por ser componente de la vida misma (somos 70% agua), no puede ser privatizado.

La bella Barcelona padece de sed, la empresa emblemática que lleva su nombre por el resto del mundo, no fue capaz de gestionar con la misma eficiencia para sus habitantes el preciado líquido? Eso es lo que nos espera a los demás “beneficiarios” del profesionalismo de 140 años del cual se precian?

Foto: Torre Agbar, en Barcelona

MAS FOTOS DEL AGUA, TAMBIEN PARA LA CONCIENCIA

2008-04-01T12:02:00.013-05:00

Si Usted cree que no tenemos problemas o que eso solo le pasa a otros, mire las fotos, fechas y pregúntese:

Qué puedo hacer yo...porque estamos aun a tiempo, porque si se puede y se debe... No podemos dejarle las decisiones a las transnacionales, ni a los gobiernos, esta en juego su supervivencia, la de sus hijos y la de todo el planeta

Mar Aral:

La política de verdad, es que cada quien asuma con otros lo que a todos nos pertenece

Fotos: google imagem

MÁS CIFRAS DEL AGUA... PARA LA CONCIENCIA

2008-04-01T11:10:00.013-05:00

- En la década pasada, se estima que se presentaron casi 150 sequías severas en todo el mundo, que afectaron directamente la salud y condiciones de vida de casi 200 millones de personas. A 2008, países como Pakistán, Irán e India llevan 3 años continuos de sequía y regiones de España completan 18 meses sin lluvia. En Afganistán cientos de miles de personas han tenido que desplazarse por esta misma razón en el mismo período.

- En la actualidad, y por destrucción de los recursos superficiales de agua, una tercera parte del abastecimiento del mundo proviene de fuentes subterráneas, extracción que está siendo tan intensiva, que en regiones de países como China, México, India o Yemen, dichas reservas están por agotarse.

- Dos tercios de las ciudades chinas enfrentan graves carencias de agua; el otrora deslumbrante ríos amarillo está casi todo el año seco.

- Cuatro países Africanos (Camerún, Nigeria, Níger y Chad) han visto desaparecer el lago Chad en los últimos 25 años. Su superficie se ha secado en un 90%, sus anteriores 7 metros de profundidad, escasamente alcanza hoy un metro. Más de 30 millones de seres humanos dependían de esta fuente, y los 300.000 pescadores que lo usufructuaban han tenido que emigrar por carencia de peses, que no son la única especie en extinción en torno del mismo.

- Aunque ya hay millones de personas que racionan el agua que beben, pronto muchos países tendrán que imponer una regulación oficial que no supere los 1.700 litros de agua persona/año (límites considerados por la ONU como catastróficos), en contraste, un ciudadano de los Estados Unidos consume hoy 7.000 litros día en promedio (agua virtual).

- En Irán la sequía afectó la mitad de la población: 37 millones de personas. Casi 60 por ciento de los habitantes rurales se estan viendo empujados a migrar a las ciudades.

- Etiopía vive hoy casi que exclusivamente de la ayuda alimentaria, dado que perdió su ganado y cultivos por la sequía.

- Las temperaturas ambientales en el ártico aumentaron alrededor de 5 grados centígrados en los últimos 100 años; es decir 10 veces más que en el resto del mundo; hay lugares en la Rusia ártica donde las edificaciones que se habían construido hace mas de 50 años, se derrumbaron por deshielo de los terrenos donde se cimentaban.

- Países como Suiza que han vivido de los deportes de invierno en sus antes famosos glaciares, los han visto disminuir en dos tercios de su superficie.

- En la mayoría de los países de América latina, la carencia de agua se origina no tanto en la ausencia de agua, como en su mala gestión, en la contaminación de las fuentes y en los feroces procesos de privatización, en muchos de los cuales están involucradas “Aguas de Barcelona” y o “Suez” que para los efectos es lo mismo. Hemos querido contrastar estas cifras, alertándoles sobre el uso agrícola mundial que consume un 70% del agua dulce del mundo. Esa proporción asciende a 90% en África y Asia, y tiende a incrementarse desde que le dio a los petroleros por invertir en el negocio de los mal llamados biocombustibles, y obligar a países enteros en el trópico a tumbar sus selvas o cultivos tradicionales para sembrar palma africana, caña, soya y hasta maíz para extraer biodisel, cultivos que consumen mucha agua. Es decir que el agua que no tiene para beber millones de seres que mueren de sed, va no precisamente a la producción de alimentos para los hambrientos del mundo sino para satisfacer necesidades del mercado consumista para un modelo irracional que acaba con el planeta.

Fuente: tierramerica.net

Foto superio: Chad Lake imagenes desde 1973 al 2001

Foto inferior: glaciales de la Patagonia

EL AGUA VIRTUAL: OTRA CARA DEL MERCADO DEL AGUA

2008-03-31T13:58:00.004-05:00

El profesor J.A. Allan la ha definido como la cantidad de agua que se precisa para producir bienes y servicios; por ejemplo, para producir un kilo de carne, se necesita 10 veces más cantidad de agua que para producir la misma cantidad de verdura, pan o arroz.

Este aporte del profesor Allan quien acaba de recibir un Premio Estocolmo Del Agua, puso en evidencia que el agua pasa por todo lo que hacemos, y es lógico, el agua constituye el 70% del planeta y todo cuanto lo habita, sea animal, vegetal o de cualquier otro reino conocido. Lo que comemos, los trajes que usamos, los zapatos, los ornamentos, la casa que habitamos, todo ha precisado agua para ser lo que es, bien sea en el proceso de siembra, manufactura o consumo.

Un estadounidense gasta anualmente por término medio unos 2.500.000 litros de agua virtual (unos 7.000 litros diarios), tres veces más que un chino (700.000 litros, unos 1.920 diarios). Es decir que entre mas consumista sea la sociedad, mayor cantidad de agua precisa un habitante.

Esto siempre fue y será así en el planeta, el problema es cuanta de esta agua se despilfarra detrás de un modelo irracional de desarrollo; cuando por lo demás, los países que mas consumen, son precisamente aquellos que están yéndose a extraer el agua de pueblos del mal denominado “Tercer mundo”, a expensas de deprivarlos de los que les pertenece.

Un día no muy lejano, quizá la mayoría de las empresas transnacionales, tendrán que llegar aceptar que lo que producen, y/o cómo lo hacen, no es realmente necesario y que por el contrario empobrece más al planeta y a las posibilidades de su supervivencia. Ya seguiremos hablando del agua virtual.

Foto: mijardinero.cl

AGUA: CONVERSACION POSIBLE DEL ROCK STAR “J” Y UNA GANADORA DEL OSCAR “L”

2008-03-26T08:36:00.010-05:00

L: Querido "J", que conciertazo!! te veo mas potente que de costumbre, en que andas?

J: En lo último, tomo agua Premium, marca “Seductive” de Argentina, viene en dos presentaciones: Pet y vidrio; me la recomendaron unos jeques en Dubai, solo te cuesta 130 USD el litro, y lo mejor, contiene monopartículas de iones de plata, es lo que dicen sus fabricantes!!! Imagínate, plata!!! bueno para la salud y las sonrisas seductoras.

L: Tomar agua es lo último; en el gimnasio me lo recomendaron, pero cuéntame, que estoy fuera de onda.

J: Me habían dicho que tomara agua en vez de coñac durante mis conciertos, pero es que me parece tan ordinaria, además no me ayudaba con los nervios!!! Pero mi manager me trajo la solución, agua “seductive”, ahora exijo que me pongan varios litros en la habitación y en el escenario, la cosa de tomar esos iones de plata y al tiempo verse mas seductor, pues es lo que quiero, no?

L: Si tiene plata!! Ya sabes lo que dicen “la plata atrae la plata”, Money, Money; creo que hasta voy a ofrecerme para hacerle un comercial a la tal “seductive”. Quien dijiste que la fabrica? El agua se fabrica?

J: Claro amigaza, la fabrican los mismos que tiene fabricas de petróleo, luego deben ser muy confiables porque esos tipos si saben abrir huecos profundos y sacar lo mejor de la tierra.

L: Estaba dudando que agua tomar porque mi novio, ya sabes, toma agua del Hymalaya, dicen que tiene vibras espirituales a ver si le sirve para salir de la depresión en la que anda… pero no se, lo mío es más terrenal, ya sabes, jeje.

J: Chica, pues que tome un poco de la una y un poco de la otra, no? A lo mejor hago lo mismo, imagínate: H2O de la Patagonia y H2O del Hymalaya; eso si son vibras universales!!!

L: Dile a tu manager que te la compre, solo cuesta 180 USD la botella, casi nada… y a propósito tu próximo concierto es en Londres?

J: No, es en Johannesburgo, cosas de promoción del mundial y eso!! África, calor, paisajes exóticos, fútbol, esas cosas, quieren borrar en la mente de las personas que en Africa hay sequia y eso… voy a encargar las botellas de seductive y de Hymalaya; a lo mejor hasta encargo agua del Nilo, debe estar untada de pirámides y secretos y esas cosas, tu que dices? ¿Vendrás a Johannesburgo?

L: Hecho! Voy a ver si me adopto un niño hambriento de Soweto, aunque esos ya pasaron de moda, mejor eso se los dejo a “O”

NOTA: esta conversación que podría ser real, nos da una idea de porque la gente compra "aguas exóticas"; es la misma H2O, quizá con unos minerales de diferencia disueltos en ella... Pero hay quienes nos fabrican necesidades falsas, y lo que es peor, a costa del medio ambiente, de la sed y ruina de comunidades rurales, a quienes les roban su agua que luego empacan en frascos que parecen de perfume y se la venden a las parishilton del planeta o a las y los que quieren ser “tan profundos como ella!

Un poco de humor, !venga! Esta es la primera entrega.

Foto: fp-es.org

A Tita y al Colaborador anónimo: les recomendamos leer: http://aguaplaneta.blogspot.com/2007/05/agua-embotellada-un-lujo-consumista.html; la mayoría de las guas embotelladas en Al estan igualmente contaminadas, no es garantía. De otro lado, todas las guas tiene disueltas nanopartículas de toda clase de minerales, según el sitio del cual se extraigan. Por último, les recomendamos ver http://aguaplaneta.blogspot.com/2008/03/todas-las-aguas-incluso-las-de-su.html

LOS QUE INVIERTEN EN AGUA, INVIERTEN EN LA HUMANIDAD?

2008-03-25T18:08:00.005-05:00

El tema del agua, otrora exclusivo de los pueblos originarios, literatos, artistas plásticos, sociólogos, antropólogos, ecólogos, y otras yerbas sociales, es ahora tema exclusivo de las grandes ruedas de negocios y de la Banca Multilateral.

Kimberly Tara, presidenta ejecutiva del grupo inversor en materias primas FourWinds Capital Management, señala la importancia de invertir en las grandes ciudades en sistemas de suministros, y cita el caso de las grandes ciudades Chinas, país en el que viviendo la quinta parte de toda la población del mundo, solo hay disponible un 7% del agua, la mayoría de ella fuertemente contaminada. En el mundo entero esta compañía bajo diversas filiales, está yendo tras proyectos de tratamiento de agua y de desalinización y en compañías que fabrican ductos y medidores de agua. El analista Robert Millar del Banco Merryl Lynch, por su parte ha señalado: "La tecnología (para descontaminar el agua) existe. Yo, tú, el Banco Mundial y todo el mundo puede identificar la necesidad. El gran problema es quién va a pagar por todo esto". Es decir que las transnacionales, grandes contaminadoras del mundo; no se van a tomar la molestia de ir a lugares incómodos para intentar reparar el daño causado a las fuentes de agua; una vez mas, este será un privilegio de los más ricos. Este mismo banco reconoce que “una combinación de agua contaminada y de débiles condiciones sanitarias mata anualmente a 1.8 millón de niños”.

Dubai emirato Arabe con 1,3 millones de habitantes, está por terminar unas cisternas que almacenarán más de 820 millones de litros de agua, que sin duda comprarán a empresarios cuyo negocio es hoy el de la guerra del agua.[1]

El Banco Mundial, el FMI y sus filiales, instan a la privatización de las fuentes de agua, de los acueductos y a la venta de agua embotellada, condicionan empréstitos a los países pobres a cambio de que entren en el sistema privatizador, y nuestros gobiernos venden el país y sus acuíferos a cambio de un par de prebendas, sin importar que despojen a sus gentes y culturas.

Entre los lugares hoy con mayores carencias se encuentran el sur de España, el Maghreb, Oriente Medio, Asia Central, Pakistán, el sur de India y el norte de China. En el continente americano, la región central de Estados Unidos, México y la región andina son las áreas más afectadas. El este de Australia también se ve golpeado.

Es necesario el interés real de las comunidades y personas, en torno del manejo que demos al agua. Como lo hemos repetido, el agua nos pertenece a todos, no se puede privatizar aquello de lo cual somos sustancia, es como privatizar los anillos de carbono que son los ladrillos de los cuales estamos hechos.

[1] Algunas de estas empresas y empresario son: H2O +Sur y Protein +Plus2 (accionistas: Jeff Bush (ex gobernador de la Florida); Ronald Krongold; la familia cubana-norteamericana Fanjul; los chilenos Paulmann, y George Soros). En La Patagonia Bennetton posee 10.000 km2, el "filántropo ecologista" Douglas Tompkins posee 4.500 kilómetros cuadrados en el sur del país y otros miles mas sobre el acuífero Guaraní ( 225.000 hectáreas de los humedales que conforman los esteros del Ibera).

21 DE MARZO, DIA FORESTAL MUNDIAL. LOS ÁRBOLES MAS VIEJOS, RESERVORIOS DE SECRETOS Y PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

2008-03-22T07:34:00.009-05:00

Los añosos árboles en todo el planeta son despreciados, poco estudiados e ignorados por científicos y comunidades, mas no lo han sido en las leyendas tradicionales, que les atribuyen no sin razón, magia y sabiduría. Muchos mitos e historias indígenas, de pueblos afro americanos y de la literatura, nos han hablado de ellos sin que los supiéramos interpretar.

Podemos mencionar al pino Brislecone (Nevada, USA), con mas de 50 siglos de vida, o a la famosa secuoya “Hyperion” que mide 115 metros de altura; los tejos de Rascafría de Madrid, la ceiba del barrio Santa Teresita en Cali… y muchos mas que usted seguramente ha visto.

A propósito del 21 de marzo, día internacional de los árboles, quisiéramos llamar la atención de estos añosos venerables, en cuyo interior se guardan secretos fantásticos, como mecanismos complicados de simbiosis entre ellos y variedades de hongos y líquenes, por ejemplo, que les permiten longevidad, salud y protección contra plagas. Estos árboles son esenciales para la biodiversidad de otros vegetales, animales, hongos, líquenes y musgos.

Estos, como todos los demás seres vivos del planeta, hacen parte del ciclo del agua, razón por la cual hoy queremos llamar la atención de nuestros lectores sobre la necesidad de cuidarles y protegerles contra sus enemigos: la tala indiscriminada y la falsa creencia de que ya no sirven por viejos, los incendios forestales, la arborización urbana sin criterios que muchas veces los arrasa, la contaminación ambiental, en especial la de las aguas, etc.

En algunos países se vienen promoviendo “rutas turísticas a árboles singulares” que tratan de despertar conciencia sobre su importancia y belleza. A continuación les sugerimos algunas acciones sencillas que podemos promover individual y colectivamente para protegerles:

No escriba sobre ellos
Promueva la adopción familiar de árboles de su comunidad
Exija a la municipalidad que no los poden indiscriminadamente sino bajo criterios técnicos y ambientalistas.
Enseñe a sus hij@s, alumnos o vecinos su valor.
Intente abrazar los árboles en silencio por algunos segundos y permítase sentir la sensación de abrigo, sombra y respeto que ellos inspiran.

Por ejemplo, que le parece abrazar y aplaudir esta hermosa bailarina arbórea?

Foto: imagenes google: img180

DIA MUNDIAL DEL AGUA: BUEN DIA PARA PEDIR A NACIONES UNIDAS QUE NO APOYE EL MANDATO DE LOS CEO

2008-03-20T10:35:00.007-05:00

Naciones Unidas es una organización que quisiéramos ver representando los intereses que garanticen la sostenibilidad y calidad en dignidad de la vida del planeta y todos sus habitantes. Sin embargo, cada vez se hacen más evidentes contradicciones en sus políticas. A continuación señalamos un par de ejemplos: La Asamblea general de las NU adoptó la celebración mundial del Día del agua en la resolución A/RES/47/193, con el objeto de fomentar “la conciencia publica a través de la producción y difusión de documentales y la organización de conferencias, mesas redondas, seminarios y exposiciones relacionadas con la conservación y desarrollo de los recursos hídricos así como con la puesta en práctica de las recomendaciones de la Agenda 21”.

Este año precisamente, ha querido dedicarlo a los temas de saneamiento, que en términos estrictos implica muchas cosas para la salud pública del planeta y sus habitantes: agua potable, no contaminación, garantía de conservación y uso sostenible de las fuentes, etc. El Director de la UNESCO dice en su carta con este proposito que la mitad de los habitantes del “mundo en desarrollo” no tiene acceso a los servicios de saneamiento y describe la situación grave que tod@s conocemos. De otro lado, “El Pacto Mundial de Naciones Unidas (The Global Compact)”, reunió el 5 y 6 de julio de 2007 el Mandato de los C.E.O. sobre el Agua, cuyo objetivo se orienta a prestar “asistencia a las empresas para que puedan desarrollar un enfoque abarcador en relación con la gestión del agua que incluye seis áreas clave: operaciones directas, cadena de suministro y manejo de cuencas, acciones colectivas, políticas públicas, participación comunitaria y transparencia. El Mandato del Agua para los Directores Generales apunta a construir un movimiento internacional de empresas comprometidas, tanto de líderes como de aprendices en el tema”. Una reunión posterior se realizo el 5 de marzo de este año. Entre otras empresas que ya integran este mandato (20 en total) tenemos: The Coca-Cola Company (USA), Läckeby Water Group (Sweden), Nestlé S.A. (Switzerland), SUEZ (France), Groupe DANONE (France), PepsiCo, Inc. (USA), etc.. (Ver lista completa). Compañías todas ellas privatizadoras y contaminantes que atentan contra la supervivencia de comunidades en todo el mundo!! Este es un buen día para dirigirse a los diferentes organismos de Sistemas Unidas, en especial a aquellos que trabajan el tema del agua, a fin de exigirles que revoquen el llamado Mandato de los C.E.O. sobre el Agua, que como sabemos, está firmado por empresas cuya “responsabilidad social empresarial” deja mucho que desear.

!EN EL DIA MUNDIAL DEL AGUA POR EL SANEAMIENTO: A SANEAR EL PLANETA DE PRACTICAS DEPREDADORAS!

FOTO: bruniana