lunes, mayo 29, 2006

LAS TRANSNACIONALES QUE MALGASTAN EL AGUA VIOLAN LOS PRINCIPIOS DE LA BIOETICA

Algunas de ellas: . La SUEZ LIONNAISE DES EAUX (Francia)[1]* VIVENDI SA (Francia)* SAUR (Francesa) AGUAS DE BARCELONA THAMES WATER (Gran Bretaña) BIWATER (Gran Bretaña) UNITED UTILITIES OF BRITAIN (Gran Bretaña) BECHTEL (USA) WESSEX WATER PLC (Gran Bretaña) / ENRON RWE (Alemana)

El Banco Mundial, que se da el lujo de dictar para todo el mundo sus políticas, ha puesto como ejemplo el “modelo francés” en materia de gestión (concesión o administración delegada), y prácticamente ha condicionado sus empréstitos a los países “menos desarrollados”, a la “adopción voluntaria” de dicho modelo, cosa que viene promoviendo hace más de una década.

El mismo Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, que se resisten a sacar a nuestros países del famoso “Consenso de Washington”, sentenció que nuestros estados eran corruptos, ineficientes y muy aparatosos, por lo que lo ideal era entregar a la privatización todo aquello que le quitara flexibilidad para su “buen gobierno”.

En esa carrera, el agua no podía estar exenta. Es así como se le ha ido entregando el lucrativo negocio del suministro del agua y aseo, entre otros, a estas transnacionales del agua… Empresas con animo de lucro y a quienes no les importa el agua como derecho, ni siquiera como recurso a preservar.

Por el contrario, ojalá esté “sucia”, con eso se le vende al país, no la demanda por descontaminar las aguas en sus fuentes, sino la tecnología para descontaminar, con lo cual perciben más ganancias.

Hay algo perverso en esta lógica, asociada a la ambición acumulativa de capitales y que no tiene nada que ver con la preservación de tan preciado recurso. Un día no muy lejano, la humanidad entera va a lamentar haber permitido a unos pocos capitalistas realizar impunemente esta operación.

. [1] Esta dos tienen empresas de aguas en más de 120 países, en 5 continentes y distribuye agua a unos 100 millones de habitantes. Sus inversiones van desde el abastecimiento de agua potable; alcantarillado; basuras; televisión; energía eléctrica hasta la producción de sustancias químicas

domingo, mayo 28, 2006

LAS CIFRAS DEL AGUA

El agua dulce disponible no alcanza ni el 0,5% de la totalidad del agua existente. El agua dulce se renueva por lluvia: 40.000 a 50.000 kilométricos cúbicos al año El consumo mundial de agua se dobla cada 20 años (un ritmo dos veces mayor que el crecimiento humano) Según información del Programa Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), más de 1.100 millones de personas en el mundo carecen agua potable y 31 países padecen escasez de ella y dos de cada cinco personas no contaban con instalaciones adecuadas de saneamiento. Para el año 2025, dos terceras partes de la población -para entonces incrementada en otros 2.600 millones de habitantes- padecerán graves problemas de escasez. La tercera parte restante se verá casi totalmente privada del vital líquido. El 97 por ciento del agua potable es subterránea En el 2002 se bebieron 185 millones de bebidas carbonadas. La media de fabricación diaria de refrescos es de 300.000 litros, para los que se emplean 1,5 millones de litros de agua potable. a diferencia del petróleo, no cuenta con sustitutos El acuífero Guaraní tiene una superficie de 1.194.000 kilómetros cuadrados que representa el 10% del territorio brasileño, el 6% del argentino, el 18% del paraguayo y el 25% del territorio uruguayo. El continente africano posee los dos mayores acuíferos: el de Nubia en Sudan, y el del norte del Sahara, pero sus poblaciones se mueren de sed De los 60 ríos principales de Europa, sólo cinco no están contaminados, desconocemos las cifras del resto del mundo pero no deben ser mejores las cifras. El continente americano, con el 12 por ciento de la población mundial posee el 47 por ciento de las reservas de agua potable de superficie y subterránea del mundo. En los EE.UU. el 40 por ciento de los ríos y lagos están contaminados y más de la mitad de su población depende del agua subterránea En América del Sur, a la abundancia de agua dulce de ríos, arroyos, bañados, esteros, glaciares, lagos y lagunas, debemos sumar el tercer acuífero más grande del mundo: el Acuífero Guaraní que se extiende por las cuencas del Paraná, Uruguay y Paraguay, tiene una superficie de 1.194.000 kilómetros cuadrados que representa el 10 por ciento del territorio brasileño, el 6 por ciento del argentino, el 18 por ciento del paraguayo y el 25 por ciento del territorio uruguayo. Su volumen es de 55.000 kilómetros cúbicos y, a su vez, cada kilómetro cúbico equivale a 1.000 millones de litros. Con la explotación anual de sólo 40 kilómetros cúbicos se podrían abastecer a 360 millones de personas, aportando diariamente 300 litros de agua por habitante. Los impactos del cambio climático sobre los recursos hídricos son ya notorios: deshielo, huracanes, lluvias torrenciales o sequias, etc., cuyo impacto recae como siempre sobre los mas pobres. La gestión de los recursos hídricos se realiza de forma no sostenible. La irrigación destinada a cosechas es responsable del consumo del 65% de toda el agua que utilizamos los humanos, en comparación con un 25% achacable a ala industria y un 10% a los hogares y municipalidades. Pasamos de 5.000 represas en 1950 a 38.000 en el 2001 en todo el mundo. En EE.UU. tan solo un 2% de los ríos y arroyos siguen su curso en su estado natural original. El 90% de las aguas servidas de los países en desarrollo siguen siendo vertidas sin previa depuración. El Banco Mundial establece el valor del mercado actual del agua en un billón de dólares. La desalación genera en todo el mundo unos 10.000 millones de litros de agua potabilizada, capaz de cubrir las necesidades de 40 millones de personas

sábado, mayo 20, 2006

AGUA

Hay países que yo recuerdo como recuerdo mis infancias. Son países de mar o río, de pastales, de vegas y aguas. Aldea mía sobre el Ródano, rendida en río y en cigarras; Antilla en palmas verdi-negras que a medio mar está y me llama; ¡roca lígure de Portofino, mar italiana, mar italiana! . Me han traído a país sin río, tierras-Agar, tierras sin agua; Saras blancas y Saras rojas, donde pecaron otras razas, de pecado rojo de atridas que cuentan gredas tajeadas; que no nacieron como un niño con unas carnazones grasas, cuando las oigo, sin un silbo, cuando las cruzo, sin mirada. . Quiero volver a tierras niñas; llévenme a un blando país de aguas. En grandes pastos envejezca y haga al río fábula y fábula. Tenga una fuente por mi madre y en la siesta salga a buscarla, y en jarras baje de una peña un agua dulce, aguda y áspera. . Me venza y pare los alientos el agua acérrima y helada. ¡Rompa mi vaso y al beberla me vuelva niñas las entrañas! . Gabriela Mistral

viernes, mayo 19, 2006

LOS PRINCIPIOS DE LA BIOETICA Y EL AGUA

La bioética se define según la Encyclopedia of Bioethics (Nueva York 1978, vol. I, p. XIX) como el "estudio sistemático de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, examinada a la luz de los valores y de los principios morales".
Los seres humanos hemos construido unos valores universales que sirvan de guía para la búsqueda de la felicidad y la dignificación de nuestra condición de vida en el planeta. Vida que no es posible sin los demás seres vivos… y por supuesto, sin el agua.
Quisiera examinar brevemente cada uno de esos principios:
1.- Principio de Autonomía. Hace referencia al derecho que tiene todo ser humano, para el caso que nos ocupa, todo ser vivo en el planeta, a participar de las decisiones locales o planetarias que se refieran al pleno gozo de su derecho y acceso al agua, de forma tal que pueda mantener su salud física, mental, social y ambiental. La pregunta política es: ¿quién o quiénes están decidiendo al respecto? ¿Pueden hacerlo sin violar la bioética?
2.- Principio de de Dignidad Por el solo hecho de estarnos refiriendo a la vida humana, -yo diría que de todo ser vivo- el manejo del agua debe estar normado desde esta búsqueda de dignidad. A su vez la dignidad contiene los siguientes postulados:
- Respeto por la vida solo por existir. - No malevolencia sino benevolencia: el manejo del agua no puede pasar por nada que haga mal a nadie, a ningún ser vivo. Por el contrario, cualquier gestión en torno del agua, debe ser en beneficio de la dignidad de la vida. - Doble efecto: respeto mi vida por lo tanto respeto la de los demás, la de todo cuanto tenga vida.
3.- Principio de Justicia: Se refiere al derecho a ser tratado desde el reconocimiento de la igualdad y la dignidad. La justicia con relación al agua debe ser sustantiva y distributiva (llegar a todos con calidad). Debe beneficiar a todas las personas en tanto el agua nos pertenece a todos por ser seres de agua.
4.- Principio de Universalidad: Es el más evidente y el más violado. Siendo seres de agua, siendo el planeta casi todo agua... Hay que inventarse una nueva juridicidad que reconozca de manera real estos derechos universales que están por encima de individuos…casi el derecho de la gaia a ser.
5.- Principio de Información. Todo ser humano debe saber como, porqué, de qué manera, por qué intereses se está gestionando el agua…. Cómo la contaminamos y qué daños produce…. Los que se roban el agua subterránea para hacer cocacola al frente de quienes mueren de sed…. Todos debemos saber que pasa con el agua
Y TU?..... QUÉ SABES DEL AGUA?

martes, mayo 16, 2006

LA BALADA DEL AGUA DE MAR

(A Emilio Prados, cazador de nubes) . El mar sonríe a lo lejos. Dientes de espuma, labios de cielo. . ¿Qué vendes, oh joven turbia con los senos al aire? Vendo, señor, el agua de los mares. . ¿Qué llevas, oh negro joven, mezclado con tu sangre? Llevo, señor, el agua de los mares. . Esas lágrimas salobres ¿de dónde vienen, madre? Lloro, señor, el agua de los mares. . Corazón, y esta amargura seria, ¿de dónde nace? ¡Amarga mucho el agua de los mares! . El mar sonríe a lo lejos. Dientes de espuma, labios de cielo. . Poema de Federico García Lorca

lunes, mayo 15, 2006

AGUA: VALOR DE USO Y VALOR DE CAMBIO

Primera reflexión
Del valor de uso:
El agua que esta en todo y en lo que somos, no podía escapar del modelo de desarrollo dominante y menos del modelo de producción capitalista y sus evoluciones.
Ya que vamos a meternos en los temas de la privatización del agua, he querido proponer a nuestros “fluyentes” compañeros/as de camino, analizar que es esto del valor de uso y del valor de cambio del agua.
El valor de uso se define por la utilidad o capacidad que posea una cosa, mercancía o sustancia para satisfacer una necesidad humana y/o de la sociedad. Se dice del valor de uso de cualquier cosa, que su naturaleza reside en las propiedades físicas, químicas y otras propiedades naturales que la cosa posea, y también por las que ésta haya adquirido a consecuencia de la actividad humana dirigida a un fin. Son valores de uso tanto los productos del trabajo como muchas otras cosas dadas por la naturaleza (aire, agua, frutos silvestres, etc.).
La teoría dice que algunas cosas satisfacen directamente las necesidades personales de los seres humanos, sirven de objetos de consumo personal (alimentos, vestido, etc.); otras sirven como medios para producir bienes materiales, es decir, son medios de producción: máquinas, materias primas, combustibles, etc.
El agua comparte ambas características: satisface directamente las necesidades vitales y también es usado como medio de producción, pero además, es connatural a la vida, lo que complejiza su análisis desde la perspectiva del derecho a la vida –no solo humana sino de toda la biosfera- en relación con su valor de cambio y la privatización de la misma.
El agua es indispensable para que la vida del planeta SEA, EXISTA… su valor de uso es por tanto y al mismo tiempo: individual, colectivo, social…. Interesa a humanos, plantas, animales, a todo ser vivo. Lo anterior nos interroga por el valor social de uso pero también por el valor ético frente a la vida del planeta y su sostenibilidad, algo a lo que quizá podríamos llamarle valor biótico –o bioético de uso del agua.
De alguna manera el ciclo del agua pasa por nuestro cuerpo querámoslo o no; por supuesto nuestra bioquímica – biofísica producen agua que a su vez se recicla entre la atmósfera, la biosfera, la hidrosfera y la litosfera.
Se podría decir entonces que su valor de uso deriva de ser inherente a la vida. El agua junto con el aire, vendrían a ser los valores de uso por excelencia para la vida. El aire está en todas partes, para hacer uso del mismo, basta con respirar…. Sin hablar por supuesto de la calidad del aire.
El agua, constituyendo parte mayoritaria de la composición de todo cuanto existe en el planeta, no está disponible en todas partes, al menos no en su calidad de agua potable.
A medida que la población humana ha ido creciendo, las necesidades de agua potable se han multiplicado. Desde siempre, los seres vivos buscan el agua: seres humanos y animales caminamos lo que se precise en su búsqueda; las plantas desarrollan trofismos y otras adaptaciones con tal de captar agua y hacer el uso más racional de la misma.
En la Tierra hay 1.400 millones de kilómetros cúbicos de agua, de los cuales el 97 por ciento es agua salada. Del 3 por ciento restante de agua dulce, tres cuartas partes corresponden a agua congelada en los Polos o es subterránea, por lo tanto, tampoco se pueden beber. Eso nos deja a los humanos cerca de un uno por ciento del total de agua en la Tierra para usar.
El valor social del agua, es por tanto un valor bioético planetario, es decir que precisamos de nuevas categorías a incorporar en las disciplinas sociales, políticas y económicas en miras a buscar hacer sostenible la vida de todos cuantos dependemos y somos agua. Haremos un intento por seguir desarrollando conceptualmente esta idea, ojalá con ayuda de todos los “fluyentes”.
Del valor de cambio:
El valor de cambio de una cosa, mercancía o sustancia, depende según la teoría económica de su escasez y de la cantidad de trabajo que se precise para obtenerla. En el caso del agua, esta se obtiene independientemente de la acción humana, aunque la acción humana interfiera con la calidad y disponibilidad de la misma.
Podemos decir que el planeta fabrica su agua que se recicla por toda la biosfera y demás capas de la tierra; la cual a su vez se purifica gracias a la acción de la evaporación (el sol) y de la transpiración (las plantas).
Los seres humanos “intermediamos” el agua por nuestra biología pero con nuestra acción social, política, económica y cultural, la contaminamos, la mal usamos, la privatizamos en beneficio de unos pocos intereses que básicamente son de “acumulación virtual” y no de uso social y menos bioético planetario.
Sabemos que el agua que bebemos hoy la bebieron los dinosaurios, es la misma en cantidad millones de veces reciclada: ha sido río cristalino, agua salada, fuente subterránea, nubes, vapor, hielo…. No se puede producir mas agua pero estamos inutilizándola...
Lo que si se puede y debe es llevar el agua potable hasta donde es escasa. Se puede porque hoy contamos con toda la tecnología para hacerlo, y se debe porque el agua como el aire nos pertenece a todos.
El valor de cambio aparece primero como la proporción en que los valores de uso de un tipo se cambian por los de otro. Pero como esta proporción varía con el tiempo y el lugar, un valor de cambio intrínseco a la mercancía se presenta como una contradicción en el adjetivo.
Siempre pienso que afortunadamente mi abuela se murió antes de conocer el agua embotellada, ya que ella solía decir que “un vaso de agua no se le puede negar ni al peor enemigo”. El valor de cambio del agua para mi abuela y los pueblos indígenas era igual a cero. Simplemente al agua no podía tener precio, es decir valor de cambio. Era impensable atribuirle dueño a algo que venía del cielo y la entraña de la tierra.
Con el tiempo el valor de uso del agua fue apareciendo en la medida que se precisó llevarla a lugares distantes, especialmente con el nacimiento de las ciudades. Aparecieron reglamentaciones dentro de las ciudades estado y provincias sobre el manejo y uso del agua colectiva.
Al instaurarse la propiedad individual sobre la tierra, las fuentes de agua dentro del terreno pasaron a ser propiedad de un señor. Los conflictos por el agua han existido ya, pero las grandes guerras mundiales por el agua ya han empezado.
En las próximas entregas nos ocuparemos de algunas características que tendría el valor de cambio del agua frente a la disponibilidad y al derecho bioético al mismo.
Ilustración: gulliver

sábado, mayo 06, 2006

“FLUYENDO”, EL MOVIMIENTO SOCIAL DEL AGUA. APORTANDO NUESTRA GOTA

Como lo dijimos en nuestra primera entrada: SOMOS AGUA, no podemos por tanto negar ni denigrar lo que somos, a riesgo de negar nuestra identidad biológica.

Nos corresponde HONRAR EL AGUA, como lo hacían todas las antiguas civilizaciones y como aún lo hacen los pueblos originarios en todo el planeta. QUEREMOS REFLEXIONAR E INVITARLES A HACER PARTE DEL MOVIMIENTO SOCIAL POR EL DERECHO PLANETARIO AL AGUA. ¿Pero qué es esto del movimiento social?
Los movimientos sociales son expresiones colectivas que promueven un interés común basado en una (s) identidad (es) básicas, y que se manifiesta hacia el conjunto de la sociedad en busca de alcanzar el objetivo que le da razón de existir.
Los movimientos sociales han ido adaptándose a las condiciones de los tiempos; en la actualidad existe una tendencia globalizadora, desde el escenario del Foro Social Mundial, en el cual confluyen todas aquellas expresiones que pretenden y creen que OTRO MUNDO ES POSIBLE.
Se pueden identificar algunas características que le son propias a los movimientos sociales: la territorialización, la búsqueda de autonomía, la construcción de identidades, la diversidad de expresiones, la revalorización – reinvención de la cultura, la ampliación del concepto de ciudadanía y democracia, y lo que a mi juicio es un punto de llegada: la construcción de un sentido común de futuro compartido.
La territorialización, entendido el territorio como escenario donde desplegamos nuestra vida, nuestros sueños, construcciones y necesidades, es, para el caso del agua, el planeta entero.
La búsqueda de autonomía y construcción de identidades: alude a la consolidación de una postura propia, que refleje el corazón, el sentir y pensar de quienes lo conforman, en el caso del agua, estamos construyéndolo y queremos seguir haciéndolo. Ya hay muchas voces audibles y quizá muchas más silenciosas, que no aparecen en los medios de comunicación, todas ellas queriendo desmarcarse de los Estados, gobiernos y multinacionales que vienen privatizándola, y que pretenden “vendernos” sus propias ideas sobre lo que debe ser el manejo del agua.
La diversidad de expresiones
: los movimientos sociales reflejan la confluencia de muchas personas diversas, son coloridos, pueblos indígenas de las selvas, montañas, valles; africanos de diversas tribus; afrodescendientes en otros continentes; razas, géneros, etnias, lenguajes, edades, ocupaciones, identidades diversas. Lo fascinante de este movimiento social que avizoramos en torno del agua, es que comparte la identidad por la defensa del derecho al agua.
La reinvención – revalorización de la cultura: los movimientos sociales tienen el peso inmenso de poner las expresiones culturales en el corazón de sus dinámicas. Aquellos que logran traducir estas expresiones en arte (música, poesía, literatura, danza, graffiti, etc.), han logrado siempre mas fuerza, proyección, capacidad de resistencia y ampliación. Hablando del agua; en torno a ella existen los mitos, leyendas, divinidades, sentencias, etc., que casi invariablemente nos hablan de nuestra dependencia y pertenencia al agua. Bienvenidos a este movimiento que sin duda aparecerá ante tus ojos cada mañana, todas las expresiones culturales que quieran llegar.
La ampliación del concepto de ciudadanía y democracia: todos los movimientos sociales basados en la búsqueda de justicia, han logrado la ampliación del concepto de ciudadano. Por ejemplo, de ciudadano a ciudadana; a reconocer los derechos de los pueblos originarios, de las mal llamadas minorías étnicas, de las opciones sexuales diversas, de las personas con discapacidades, etc. Quizá desde el agua podamos ampliar el concepto de “propiedad, derechos y bienes colectivos”. Con ello estaremos contribuyendo a una nueva concepción de democracia en el marco de una ciudadanía planetaria.
La construcción de un sentido común de futuro compartido: Una cierta manera de entender los nacionalismos nos han llevado, sobre todo en los últimos tiempos a perder la perspectiva ancestral de nuestra interdependencia global. No solo unas y otros dependemos de los demás, en todos los sentidos, sino que además, dependemos del agua y del aire, de las plantas y animales y de toda expresión cultural que hayamos sido capaces de crear a lo largo de la historia de la humanidad. En esto estamos todo y todas los que somos casi 70% agua en este planeta….¿quién puede tirar la primera piedra para decir que esto no le concierne?
En el agua quizás este la semilla de la paz planetaria: ¿Quién puede decir, yo no?, ¿Quién puede decir, de esta agua no beberé? ¿Quién puede decir que no le incumbe? ¿Los grandes dueños del petróleo, los señores de la guerra?
HE AQUÍ PORQUE EL AGUA NOS PUEDE DAR A TODOS UN SENTIDO COMÚN DE FUTURO COMPARTIDO…… ALGUIEN PODRA ESCAPAR A ESTE GRAN MOVIMIENTO SOCIAL?
Lamentablemente algunos, los que se creen dueños eternos de la acumulación de un capital, que ya ni siquiera es real sino virtual, no quieren o no pueden pensar en que ellos también son agua, que sus hijos son agua, sus mascotas, que la hermosa casa de verano o la playa de sus sueños está ya contaminada y se podrá poner peor. Estos señores parecen saber mucho de sumar para sí y restar para los demás, pero no saben de biología elemental ni del ciclo del agua….
Sin embargo, en diferentes puntos del planeta se están forjando movimientos en torno al uso del agua, su privatización, manejo, comercialización, contaminación, etc. Y eso está muy bien porque refleja un despertar planetario de la conciencia por la defensa del derecho al agua.
Nosotros queremos aportar nuestra gota de agua ¿y Usted?
COMENTARIOS: derechoagua@gmail.com
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ILUSTRACION: jakueke.com/fotos

martes, mayo 02, 2006

QUÉ SOMOS, Y A QUÉ QUEREMOS INVITARTE…

Hola, somos personas corrientes, como Usted, amantes del agua en tanto reconocemos que somos Agua, poco mas de la tercera parte de nuestro peso es agua, e igual sucede con las plantas, los animales y el planeta entero. El agua se ha mantenido constante en el planeta por millones de años, eso quiere decir que en el ciclo del agua, ella ha pasado antes por cientos de seres vivos, ha hecho parte integral de ellos antes de llegar a hacer parte de nuestro propio cuerpo. Interesante, ¿verdad? Pero algo malo está pasando con el agua, la estamos contaminando en forma inusitada en los últimos 60 o 70 años, y de manera desenfrenada los últimos 30, poniendo en cuestión la lucha contra la pobreza y el desarrollo humano sostenible. Como si fuera poco, los grandes poderes de la economía, que son los mismos responsables de la gran contaminación, se la están apropiando en todos los países, a fin de controlar un recurso que ya es más valioso que el petróleo. Las guerras sucederán por el control del agua... bueno, ya están en curso algunas… El agua como el aire, nos pertenece a todos los seres vivos, no solo a los humanos. La mayoría de ellos no tiene voz (plantas y animales), incluso la mayoría de los humanos a quienes nos pertenece, no podemos decidir nada al respecto. La mayoría de las y los humanos, ni siquiera se están enterando de las jugadas de las transnacionales para privatizar toda fuente de agua en el mundo. Estaremos entrando a sus casas a través de esta bitácora PLANETA AGUA, si Usted nos lo permite, para que contribuyamos a una gran discusión y búsqueda de acuerdos comunes - con la razón, el corazón y la acción - en torno a la defensa del agua como derecho humano y planetario fundamental, cuyo acceso no puede ser privatizado. Reconocemos que llevar agua hasta las poblaciones mas necesitadas, o llevarla al grifo de nuestras casas, es un servicio técnico que tiene costos, pero creemos que debe inventarse una forma de diferenciar EL DERECHO de la prestación del servicio. Debe haber una forma de crear “jurisprudencia” que señale al agua como bien público esencial de toda la humanidad; que la declare soberanía de todos y todas en la tierra…. Otro mundo es posible y entre todos podemos contribuir con un pequeño grano de arena. En el 2005 se inició el Decenio Internacional del agua…. No queremos que sean diez años de retórica, no podemos permitirlo, y entre todos podemos aportar ideas, acciones, experiencias –que las hay- de una gestión pública comunitaria del agua…… te esperamos, tu aporte y compromiso es necesario, porque…. tu también eres agua